목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 건강한 사회를 만들기 위해 성인(成人)으로서 삶의 모습
2. 부모로서 자녀의 윤리, 도덕 교육은 어떻게 해야 할지
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 건강한 사회를 만들기 위해 성인(成人)으로서 삶의 모습
2. 부모로서 자녀의 윤리, 도덕 교육은 어떻게 해야 할지
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
아니다. 가정에서 가족과 더불어 공동체를 이루며, 여기에서 학습된 것은 결국 인간의 사회적 삶의 기초학습의의미를 갖는다. 따라서 인간 구성원의 최소단위인 가정에서의 기초학습 후 비로소 다음 단계인 학교교육이 이루어져야만 할 것이다. 가정은 자녀에게 최초의 학교이며, 부모는 자녀에게 본이 되어야 하고, 최초의 스승으로서의 역할을 해야 한다. 왜냐하면 부모를 통해서 이루어진 가정교육은 인간에게 가장 기초적인 교육이기 때문이다. 가정에서 부모와 자녀사이에서 이루어지는 원초적인사랑의 관계는 인간의 인격형성에 결정적인 영향을 미치게 된다. 그 가정교육은 다름 아닌 인성교육의 핵심가치인 효교육이라고 볼 수 있다.
효교육에 있어서 가정교육의 연장선상에서 학교교육이 이루어지고, 또 사회로 국가로 넓혀지는 것이 확장된 영역으로의 효교육이라고 볼 수 있다. 그리고 가정에서 부모를 중심으로 이루어지는 효의 개념을 협의적인 개념이라 할 때, 광의의 효는 바로 사회와 국가를 위해서 헌신하고 봉사하는 일이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 건강한 사회를 만들기 위해 성인(成人)으로서 삶의 모습, 그리고 부모로서 자녀의 윤리, 도덕 교육은 어떻게 해야 할지 본인의 의견을 제시해 보았다. 인간을 여러 가지 측면에서 설명할 수 있겠지만 “인간은 교육적인 존재”라는 측면에서 볼 때 효교육은 인간을 인간답게 하는 가장 근본적인 교육이라고 볼 수 있다. 이러한 효교육이 이루어 질 수 있는 최초의 학교가 바로 가정이라는 공간이다. 가정은 부모와 자녀사이에 자연스럽게 이루어지는 ‘교육의 원초장이라 할만하다’. 따라서 자녀에 대한 양육과 교육은 부모로서 담당해야 할 중요한 역할이며 책임이다. 자녀는 부모로부터 교육을 받으면서 성장 과정을 거치게 된다. 그 성장에 필요한 절대적인 자양분이 바로 부모의 사랑이다. 인간은 부모의 사랑을 받은 만큼 사랑에 대해서 알고 또 타인에 대해서 사랑을 베풀 수 있게 된다. 따라서 인간의 정서적인 면은 원초적인 사랑의 보금자리인 가정에서 배양된다. 인간은 특히 가소성(可塑性)이 큰 존재라는 차원에서 후천적 교육이 중요하다.
참고문헌
김종두(2011). 「효의 패러다임과 현대적 개념」. 서울: 명문당.
박철호(2010). 「효학의 이론과 실천」. 파주: 한국학술정보(주).
금장태,『심과 성 : 다산의『맹자』해석』, 서울대학교 출판부, 2005.
김병환,『생명공학과 유가 윤리사상,』, 새문사, 2017.
효교육에 있어서 가정교육의 연장선상에서 학교교육이 이루어지고, 또 사회로 국가로 넓혀지는 것이 확장된 영역으로의 효교육이라고 볼 수 있다. 그리고 가정에서 부모를 중심으로 이루어지는 효의 개념을 협의적인 개념이라 할 때, 광의의 효는 바로 사회와 국가를 위해서 헌신하고 봉사하는 일이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 건강한 사회를 만들기 위해 성인(成人)으로서 삶의 모습, 그리고 부모로서 자녀의 윤리, 도덕 교육은 어떻게 해야 할지 본인의 의견을 제시해 보았다. 인간을 여러 가지 측면에서 설명할 수 있겠지만 “인간은 교육적인 존재”라는 측면에서 볼 때 효교육은 인간을 인간답게 하는 가장 근본적인 교육이라고 볼 수 있다. 이러한 효교육이 이루어 질 수 있는 최초의 학교가 바로 가정이라는 공간이다. 가정은 부모와 자녀사이에 자연스럽게 이루어지는 ‘교육의 원초장이라 할만하다’. 따라서 자녀에 대한 양육과 교육은 부모로서 담당해야 할 중요한 역할이며 책임이다. 자녀는 부모로부터 교육을 받으면서 성장 과정을 거치게 된다. 그 성장에 필요한 절대적인 자양분이 바로 부모의 사랑이다. 인간은 부모의 사랑을 받은 만큼 사랑에 대해서 알고 또 타인에 대해서 사랑을 베풀 수 있게 된다. 따라서 인간의 정서적인 면은 원초적인 사랑의 보금자리인 가정에서 배양된다. 인간은 특히 가소성(可塑性)이 큰 존재라는 차원에서 후천적 교육이 중요하다.
참고문헌
김종두(2011). 「효의 패러다임과 현대적 개념」. 서울: 명문당.
박철호(2010). 「효학의 이론과 실천」. 파주: 한국학술정보(주).
금장태,『심과 성 : 다산의『맹자』해석』, 서울대학교 출판부, 2005.
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