목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 지그문트 프로이트의 정신분석이론
1) 성격의 구조
2) 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장
2. 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장 – 반대
1) 동일시
2) 전이와 승화
3) 에고의 방어기제
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 지그문트 프로이트의 정신분석이론
1) 성격의 구조
2) 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장
2. 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장 – 반대
1) 동일시
2) 전이와 승화
3) 에고의 방어기제
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
것은 대상이 그 본래적 속성을 잃지 않은 채, 그 양상만을 달리하는 것을 뜻한다. 프로이트는 변형을 통해서라도 원래의 충동을 충족시키려는 마음의 작용을 가리켜 ‘승화’라고 부른다. 프로이트의 비유에 의하면, 승화는 충동의 탈출구인 셈이다. 이렇게 볼 때, 초자아는 곧 승화된 이드로 볼 수 있다. 초자아는 이드와 그 양상을 달리하는 것일 뿐, 결코 이드와 속성을 달리하는 별개의 것이 아닌 것이다. 한편, 승화라는 마음의 작용과 관련하여 자아, 이드, 초자아, 그리고 외부 세계의 관계를 파악하자면 다음과 같이 설명할 수 있다. 먼저, 자아는 이드로부터 초자아를 형성하는 것이라는 점에서 ‘승화의 주체’로 볼 수 있다. 또한 이드는 변형되기 이전의 원래의 것이라는 점에서 ‘승화의 대상’으로 볼 수 있다. 그리고 초자아는 이드가 변형된 것이라는 점에서 ‘승화의 결과’라고 말할 수 있을 것이다. 마지막으로 외부세계는 자아가 이드의 충동대로 살 수 없도록 만드는 것이라는 점에서 ‘승화의계기’에 해당하는 것으로 볼 수 있을 것이다.
지금까지 살펴본 프로이트의 견해에 의하면, 자아는 물론이요, 가장 도덕적이고 고상한 것으로 간주되는 초자아까지도 그 이면에는 모두 이드가 자리 잡고 있는 것으로 볼 수 있다. 앞서, 프로이트의 구조이론은 곧 자아발달 이론이라는 점을 언급한 바 있거니와, 프로이트의 이론에서 설명하는 자아의 발달은 곧 이드의 발달을 뜻하는 것으로 볼 수 있다.이러한 프로이트의 견해를 따르자면, 개인의 삶은 이드가 직접적으로, 또는 초자아를 경유해서 그 욕동을 충족시키는 여정에 불과한 것으로 볼 수 있다. 프로이트는 우리의 삶을 있는 그대로 조명하는 데에 관심을 두었으며, 그 탐구의 결과로 우리의 삶은 우리에게 타고난 이드의 욕동에 지배되는 삶이라는 점을 제시한 것이다. 그러나 이러한 결론은 적어도 아들러가 보기에, 타당한 것으로 받아들이기 어려운 것이다. 아들러에 의하면, 개인은 비록 현재는 존재하지 않는 가상의 것이라 할지라도, 삶의 이상적 목적을 향하여 점차로 나아가는 삶을 추구한다. 아들러에 의하면, 개인의 삶은 이드에 의해 지배 또는 결정되는 것이 아니라, 삶의 완전성을 추구하는 과정에서 실현되는 것으로 볼 수 있는 것이다. 아들러가 프로이트의 정신분석학에 보완될 점이 없지 않다고 본 것은 바로 그 점 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 지그문트 프로이트의 정신분석이론의 내용을 요약, 정리하고 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장을 정리 후 학습자의 의견을 제시해 보았다. 인간의 행동 방식에 있어서 이성적 의식의 중심이라고 주장했던 전통적 사고방식은 프로이트의 정신분석학에 의해서 해체되지 않으면 안 되었다. 왜냐하면 프로이트에 의하면 인간의정신과정은 의식된 것 이외에도 의식되기 이전의 것과 의식되지 않은 것 등의 요소로 형성되기 때문이다. 프로이트의 입장에서 보면 지금까지 사람들은 물 표면에 떠있는 지극히 작은 빙산의 일각만을 인간의 의식 전체로 여긴 것이다. 그러나 물 속에는 의식되기 이전의 것과 함께 빙산의거대한 몸체인 의식되지 않은 것이 은폐되어 있다. 인간의 정신과정이 자아의 의식에 의해서만 형성된다는 종래의 설명은 더 이상 용납될 수 없다. 의식이 아니라 은폐되어 있는 심층의식, 곧 충동이 정신과정을 형성하는 가장 중요한 소리라는 것이 프로이트의 견해이다.
참고문헌
민경환, 『성격심리학』, 법문사, 2002.
박종덕(2015). 본성과 교육: 심리학적 관점과 성리학적 관점. 도덕교육연구.
칼빈 S. 홀, 『프로이트 심리학 입문』, 백조출판사, 1997.
박아청, 『성격 심리학의 이해』, 교육과학사, 2008
지금까지 살펴본 프로이트의 견해에 의하면, 자아는 물론이요, 가장 도덕적이고 고상한 것으로 간주되는 초자아까지도 그 이면에는 모두 이드가 자리 잡고 있는 것으로 볼 수 있다. 앞서, 프로이트의 구조이론은 곧 자아발달 이론이라는 점을 언급한 바 있거니와, 프로이트의 이론에서 설명하는 자아의 발달은 곧 이드의 발달을 뜻하는 것으로 볼 수 있다.이러한 프로이트의 견해를 따르자면, 개인의 삶은 이드가 직접적으로, 또는 초자아를 경유해서 그 욕동을 충족시키는 여정에 불과한 것으로 볼 수 있다. 프로이트는 우리의 삶을 있는 그대로 조명하는 데에 관심을 두었으며, 그 탐구의 결과로 우리의 삶은 우리에게 타고난 이드의 욕동에 지배되는 삶이라는 점을 제시한 것이다. 그러나 이러한 결론은 적어도 아들러가 보기에, 타당한 것으로 받아들이기 어려운 것이다. 아들러에 의하면, 개인은 비록 현재는 존재하지 않는 가상의 것이라 할지라도, 삶의 이상적 목적을 향하여 점차로 나아가는 삶을 추구한다. 아들러에 의하면, 개인의 삶은 이드에 의해 지배 또는 결정되는 것이 아니라, 삶의 완전성을 추구하는 과정에서 실현되는 것으로 볼 수 있는 것이다. 아들러가 프로이트의 정신분석학에 보완될 점이 없지 않다고 본 것은 바로 그 점 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 지그문트 프로이트의 정신분석이론의 내용을 요약, 정리하고 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에 결정된다고 주장한 결정론적 입장을 정리 후 학습자의 의견을 제시해 보았다. 인간의 행동 방식에 있어서 이성적 의식의 중심이라고 주장했던 전통적 사고방식은 프로이트의 정신분석학에 의해서 해체되지 않으면 안 되었다. 왜냐하면 프로이트에 의하면 인간의정신과정은 의식된 것 이외에도 의식되기 이전의 것과 의식되지 않은 것 등의 요소로 형성되기 때문이다. 프로이트의 입장에서 보면 지금까지 사람들은 물 표면에 떠있는 지극히 작은 빙산의 일각만을 인간의 의식 전체로 여긴 것이다. 그러나 물 속에는 의식되기 이전의 것과 함께 빙산의거대한 몸체인 의식되지 않은 것이 은폐되어 있다. 인간의 정신과정이 자아의 의식에 의해서만 형성된다는 종래의 설명은 더 이상 용납될 수 없다. 의식이 아니라 은폐되어 있는 심층의식, 곧 충동이 정신과정을 형성하는 가장 중요한 소리라는 것이 프로이트의 견해이다.
참고문헌
민경환, 『성격심리학』, 법문사, 2002.
박종덕(2015). 본성과 교육: 심리학적 관점과 성리학적 관점. 도덕교육연구.
칼빈 S. 홀, 『프로이트 심리학 입문』, 백조출판사, 1997.
박아청, 『성격 심리학의 이해』, 교육과학사, 2008
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