타우리스의 이피게니에

소개글

타우리스의 이피게니에에 대한 보고서 자료입니다.

목차

이 글은 서론을 통하여 『타우리스의 이피게니에』에 나타난 고전주의의 정초를 두 가지 범례로 나누고, 본문에서 앞선 두 가지 범례를 현대인의 시각에서 비판한다. 결론에서는 괴테의 고전주의의 의의를 앞선 비판점을 중심으로 연역하며 종합에 이른다.

본문내용

지막 장면의 토아스 왕이 그녀의 설득에 감화된 것은 감성이나 이성만으로는 설명할 여지가 부족하다. 달리 말해서, 괴테 역시 이상이 현실에서 구현되기 어려운 영역임을 인지하고 있다고 볼 근거가 충분하다.
정리하자면 『타우리스의 이피게니에』에서 이피게니에의 설득이 성공한 이유는 현실적 설득력보다는 괴테가 설정한 이상적 인간상과 휴머니즘의 이상을 드러내기 위한 하나의 장치로 이해할 수 있다. 이러한 측면에서 볼 때, 『타우리스의 이피게니에』 이상적 인간상에 대한 영감을 제공하는 동시에, 그 이상이 현실에서 실현되기에는 여전히 어려움이 따름을 암시하고 있다.
4. 결론
『타우리스의 이피게니에』에서 괴테는 감성과 이성이 조화를 이루어 한계를 극복하려는 이상적 인간상을 그려냈다. 그러나 이피게니에의 선택과 토아스 왕의 감화는 현실적 설득력이 아닌, 괴테가 설정한 이상적 세계관 속에서 성립된 결말로 볼 수 있다. 이는 이상을 지향하는 인간적 노력이 고귀한 가치를 지니지만, 현실에서 이상을 실현하기 위한 여정의 어려움을 상기시킨다. 이피게니에의 결말은 괴테가 지향한 휴머니즘적 이상을 담아내며, 오늘날에도 우리에게 이상을 향한 노력이야말로 가치 있는 여정임을 시사한다.

키워드

괴테,   고전주의,   타우리스의 이피게니에,   휴머니즘,   에세이