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과 이해를 결합시킬 수 있는 예술 갱생의 가능성을 여는 일이었다.
즉, 개념이란 추상 아래에로 곤두박질치지 않는 경험의 잔재들이 그의 사진 속에 담겨 진다는 것이다. 제목에 나타난 날짜는 소녀가 계단을 걸어내려 오는 사진 속의 무의미한 그 순간을 역사화나 비평적인 모더니즘에서도 의미 있는 작품인양 보이도록 만들었다.
아방가르드는 극복되야 한다고 생각되어지는 표현의 그 양상 안에서 기억되고 있다. 카프카의 소설에서는 '별모양' 이던 오드라덱은 월의 사진작품에서는(이스라엘 국기에 그려진)다윗의 별처럼 보여질 수 있었을 것이다. 존재하긴 하지만 실제적인 정체성은 없고, 자신만의 장소를 가지고 있진 못하지만 항상 '내 아이와 내 아이의 발' 앞에 번번히 되돌아 오는 '카프카'와 영원히 연결되어진 프라하처럼, 오드라덱은 이 프라하우스를 종종 방문하는 유태인의 형상이다.
제프 월은 1970년대 말경, 양화의 형태로 작업하고 전시했었다. 정확히 그때는 개념미술과 그 잔재들과의 결합을 통해 아방가르드라고 간주될 만한 작품들을 제작할 가능성이 있었던 때였다. 제프 월은 감성적 기술과 일상적 세계와는 거리가 멀었던 모더니즘이 형식주의와 추상만을 지향하는 경향에 반대했다.
즉, 개념이란 추상 아래에로 곤두박질치지 않는 경험의 잔재들이 그의 사진 속에 담겨 진다는 것이다. 제목에 나타난 날짜는 소녀가 계단을 걸어내려 오는 사진 속의 무의미한 그 순간을 역사화나 비평적인 모더니즘에서도 의미 있는 작품인양 보이도록 만들었다.
아방가르드는 극복되야 한다고 생각되어지는 표현의 그 양상 안에서 기억되고 있다. 카프카의 소설에서는 '별모양' 이던 오드라덱은 월의 사진작품에서는(이스라엘 국기에 그려진)다윗의 별처럼 보여질 수 있었을 것이다. 존재하긴 하지만 실제적인 정체성은 없고, 자신만의 장소를 가지고 있진 못하지만 항상 '내 아이와 내 아이의 발' 앞에 번번히 되돌아 오는 '카프카'와 영원히 연결되어진 프라하처럼, 오드라덱은 이 프라하우스를 종종 방문하는 유태인의 형상이다.
제프 월은 1970년대 말경, 양화의 형태로 작업하고 전시했었다. 정확히 그때는 개념미술과 그 잔재들과의 결합을 통해 아방가르드라고 간주될 만한 작품들을 제작할 가능성이 있었던 때였다. 제프 월은 감성적 기술과 일상적 세계와는 거리가 멀었던 모더니즘이 형식주의와 추상만을 지향하는 경향에 반대했다.
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