본문내용
원의 관심 빈약 현상은 과거 식민주의의 잔존으로 해석된다.
비 판 :
① 완벽한 분석개념이라 볼 수 없다. 왜냐하면 국가간의 불평등 문제는 유독 주변국과 중심국 사이에서뿐 아니고 한 국가의 두 지역간 또는 중심권내의 두 국가간에서도 발견되기 때문이다.
② 제3세계에 대한 선진국의 영향력을 과대평가하는 반면, 개발도상국 자체의 잠재력 내지 책임을 과소평가함으로써 자신들의 민족사를 정확히 이해하지 못하는 과오를 범하고 있다.
③ 종속이론의 주요 가설들 중 검증되지 않는 것들이 발견되었다.
④ 종속모델은 분석개념으로서 유용성이 없는 일종의 이데올로기라는 비평이다.
처음에는 기능주의(사회양심론, 합리이론, 테크놀로지론) 일변도에서 시작하여 점차 갈등주의(음모이론, 종속이론)의 수용으로 확대되고 있다.
3절 결 론
만약 비교사회정책학이 외국의 정책에 관한 단순한 記述이 아니라 그것으로부터 얻을 수 있는 교훈을 제공함으로써 우리에게 알맞는 정책을 개발할 수 있게만 해준다면 모방이란 단어는 발붙일 곳을 잃게 될 것이다.
한국사회정책학의 문제의 핵심은 우리의 특수 사정과 조건들의 이해와 설명을 위해 위에서 설명한 가설들을 여하히 이용하느냐에 달려 있다고 생각된다.
비 판 :
① 완벽한 분석개념이라 볼 수 없다. 왜냐하면 국가간의 불평등 문제는 유독 주변국과 중심국 사이에서뿐 아니고 한 국가의 두 지역간 또는 중심권내의 두 국가간에서도 발견되기 때문이다.
② 제3세계에 대한 선진국의 영향력을 과대평가하는 반면, 개발도상국 자체의 잠재력 내지 책임을 과소평가함으로써 자신들의 민족사를 정확히 이해하지 못하는 과오를 범하고 있다.
③ 종속이론의 주요 가설들 중 검증되지 않는 것들이 발견되었다.
④ 종속모델은 분석개념으로서 유용성이 없는 일종의 이데올로기라는 비평이다.
처음에는 기능주의(사회양심론, 합리이론, 테크놀로지론) 일변도에서 시작하여 점차 갈등주의(음모이론, 종속이론)의 수용으로 확대되고 있다.
3절 결 론
만약 비교사회정책학이 외국의 정책에 관한 단순한 記述이 아니라 그것으로부터 얻을 수 있는 교훈을 제공함으로써 우리에게 알맞는 정책을 개발할 수 있게만 해준다면 모방이란 단어는 발붙일 곳을 잃게 될 것이다.
한국사회정책학의 문제의 핵심은 우리의 특수 사정과 조건들의 이해와 설명을 위해 위에서 설명한 가설들을 여하히 이용하느냐에 달려 있다고 생각된다.
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