키치와 문학교육

목차

1. 머리말

2. 현대 문화와 키치

3. 문학 속에서의 키치

4. 키치 문학과 문학교육

5. 맺음말

본문내용

의 미학자 나가다 겐이치도 이 점에 대해 간략하게 언급하고 있다. 나가다 겐이치, 앞의 글. pp.112-114 참조.
넷째, 학교 바깥의 문학소통을 위한 별도의 하위 커리큐럼이 여러가지 사회적 문화적 메카니즘을 통해 구비되어야 하며, 문학교육과정을 개발하는 데 있어서도 문학의 사회적 문화적 소통 현상을 의미있게 고려해야 한다.
) 박인기, 문학교육과정의 구조에 관한 연구, 서울대 박사논문, 1994. p.63 참조.
그것은 여러 다양한 문화 매체들, 예컨대 영화, 만화, 비디오 등에 대한 고려를 의미한다. 기존의 문학교육에서 해온 대로 고급 문학을 교육시키는 것만이 정도는 아니다. 최근 문학교육논의에서 현대 문화 매체들에 대한 문학교육의 수용 문제에 대해 조심스럽게 의견 개진을 하는 논자들이 부쩍 늘고 있다. 이것은 현대 문화가 행사하고 있는 영향력에 대한 암묵적인 동의를 했기 때문이다. 또 본고에서 다루지는 못했지만 문학교육적 입장에서의 대중 문화 혹은 대중 문학에 대한 연구도 계속되어야 한다.
5. 맺음말
현대 문화를 문학교육의 장에 들여와야 한다는, 그리고 현대 문화 속에서 많은 청소년들을 사로잡고 있는 키치 문학에 대한 본격적인 논의가 필요하다는 문제의식하에 키치에 대한 논의를 중심으로 고급 문학과 키치 문학의 향유 과정에서 발생하는 차이에 대하여 살펴보았다.
키치 문학은 '미리 소화된 것'으로 존재하기 때문에 독자들에게 쉽게 읽히며 아무런 저항없이 모두에게 수용되는 특성을 지니고 있다. 이것은 키치 문학이 지니고 있는 '연상체계의 진부함'에서 기인한 것으로, 단조로운 일상 속에서 머리 아프게 고민하지 않고 항상 정신의 '쾌적함'을 유지하려는 중산 계층의 심리를 반영한 것이기도 하다. 그리고 키치 문학은 독자로 하여금 읽은 후에 의미있는 자기 반성이나 새로운 깨달음을 동반하기보다는 문학작품을 읽었다는 그 자체에 만족해 버리고 마는 '키치 상황'을 동반하기도 한다. 이런 특성을 지닌 키치 문학의 경우 작품과 독자의 정서 사이에 심리적 거리가 발생하지 않으며, 따라서 자기 독백적인 거리만을 확보할 뿐이다. 이러한 미적 체험의 과정에서 독자는 '쾌적함이나 편안함'이라는 '즐거움'의 정서에 안주하게 된다.
이에 비해 고급 문학은 독자의 정서와 작품 사이에 심리적 거리가 발생한다. 그 거리는 다양한 미적 체험을 동반하게 되며, 그 과정 속에서 독자는 '새로운 깨달음'이나 보다 발전된 자아로 나아가게 된다. 이때 작품과 독자와의 만남은 그것이 충격의 방식이든 아니면 가상에의 몰입의 방식이든 기본적으로 새로운 자아에 의해 종결된다.
고급 문학과 키치 문학에 대한 이러한 논의는 문학교육에서 수용해야 할 사항이라고 보았다. 우선 문학교육 내용의 확충이 필요하다는 점, 고급 문학과 키치 문학 각각의 문학 형태가 지니고 있는 객관적인 특성에 대한 지도가 필요하다는 점, 그리고 키치 문학의 특성을 이용하여 고급 문학에 대한 감상 방법을 향한 기초적인 방법을 제공할 수 있다는 점, 또 학교 바깥의 문학소통을 위한 별도의 하위 커리큐럼이 여러가지 사회적 문화적 메카니즘을 통해 구비되어야 한다는 점을 논의하였다.
여기서 하나 간과하지 말아야 할 것이 있다. 고급 문학과 키치 문학을 구별해내는 것이 키치 문학을 배격하는 것으로 나아가서는 안된다는 것이다. 다만 언급하고자 하는 것은 이미 현대 사회는 키치를 엄연한 하나의 문화 현상으로 인정할 수밖에 없다는 점, 이 상태에서 키치에 대한 무조건적인 배격보다는 키치의 본질을 제대로 알고 그것을 인정하면서 동시에 그것을 넘어서는 작업을 현실화하는 것이 필요하다는 점, 그 넘어섬은 키치를 무조건 부정함으로써가 아니라 오히려 키치를 이용함으로써 가능할 수도 있다는 점이다.
그리고 또 키치가 지니고 있는 막강한 영향력도 고려하여야 한다. 키치가 지니고 있는 막강한 영향력 때문에 일반적으로 키치 문학에만 탐닉하게 되면 키치가 아닌 것, 즉 고급 문학조차도 키치적으로 감상하려는 '키치맨'이 될 우려가 있다. 즉 키치에 의하여 지속적으로 형성된 "키치적 향수 방식이 일단 확립되면, 어떤한 대상이 원래 키치로서 의도되었든 아니든 상관없이 모든 대상에 미치게"
) 나가다 겐이치, 앞의 글. pp.112-113.
될 우려가 있는 것이다. 키치 문학에 대한 올바른 교육은 이런 태도를 지양하기 위한 것이기도 하다.
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