생명의료 윤리의 원칙

본문내용

파의 개학적 모델들을 강하게 거부한다.
전통적 자유주의 이론에 대한 비판
불공정성에 대한 도전 돌봄의 윤리의 관점에 의하면 자유주의는 공정성을 너무 강조함으로 도덕성의 한계에 대한 것을 상실했다. 그래서 관계와 감정 두 개의 건설적 주제들은 관심의 윤리에 대해서 핵심이다.: 상호 연관성과 감정적 응답(mutual interdependence and emotinal responsiveness)
관계에 있어서 상호 연관성
이 접근의 특징은 다른 사람들에 의한 공격으로부터 사람들을 보호하는 시도에 있어서 무시되는 권리에 기초한 설명인 감정이입의 형태와 의무감을 갖는다.
감정의 역할
18c 후반 이래로 도덕 이론은 인식론적 경향성을 가지고 있었기 때문에 감정적인 면이 도덕적인 판단에 방해물로 여겨졌으나 돌봄의 윤리는 감정에게 도덕적 역할을 부여함으로서 인식주의자의 편향성을 거부한다. 행동이 도덕적으로 적합한 것에 대한 적절한 동기를 가지는 것처럼, 어떤 감정적 태도와 행동에 있어서 적절한 감정을 표현한다는 것은 도덕적으로 적절한 요소이다. Hume이 지적했던 것처럼 감정은 인간의 성격에 대하여 많은 것을 우리들에게 말하여 주며 동기 부여한다. 그러나 인간이해는 우리들로 하여금 행동의 길을 선택하게 한다. (374p)
미 개발된 이론
처음에서 제시된 이론건설의 7가지 기준을 심각하게 고려한다면 돌봄의 윤리는 완전성, 포괄성 그리고 설명적이고 정당화하는 능력이 결여되어 있다. 물론 이 기준에는 약간의 편향서이 있는데 왜냐하면 이 기준들은 이론의 전통적인 해석에서 기인한 것이며 이것은 전통적 이론과 명확하게 구별되는 돌봄의 윤리를 비판하는 것이다. Baier가 지적한 것처럼 관심의 윤리는 전통이론들의 합법적인 관심과 연결시킬 하나나 몇 개의 중심개념들과 개념들을 연결시킬 set가 필요하다는 것이다. 관심의 윤리는 따라서 미 개발된 이론이지 잘못된 이론은 아니라는 것이다.
관심의 윤리에 대한 건설적 평가
관심과 돌봄의 초점을 맞춘 도덕성은 건설적이고 균형적인 방법에 있어서 의료행위의 크게 도움이 되는데 왜냐하면 그것은 임상적 상황에 있어서 드러난 감정과 의사결정의 과정에 근접하기 때문이다.(375p.)
이론들에 대한 전체적인 수렴
많은 다양한 이론들은 비슷한 행동안내와 동일한 미덕으로 인도하며 이러한 관점들은 동일한 원칙, 의무, 권리, 의무와 미덕들을 방어 할 수 있다.(376p.)
결론 현대 생명의료 윤리는 상당히 많은 복잡한 이론적 갈등을 반영하며 그리고 이 장에서의 다양한 이론들은 우리로 하여금 그 이유를 보게 하였다. 다양한 규범적 이론 사이에 경쟁이 존재하며 경쟁하는 개념들은 어떻게 이론들이 의료행위에 연관되어 있는가를 보여준다. 한 이론은 도덕적 삶의 다른 분야에 대한 설명에 있어서 취약하며 다른 분야에 있어서는 견실하다. 비록 모든 일반적 이론들이 심사숙고된 도덕적 확신에 있어서 충돌하지만 우리는 포기하지 않는다. 따라서 우리는 다른 것을 넘어서서 선택하지 않고 다른 이론에 있어서 수용성 있는 특징에 초점을 맞춘다.(377p.)

키워드

생명의료,   윤리