청소년 선교

목차

1. 90년대의 청소년, 그리고 TV

2. 청소년과 교회

3. IMF이후의 청소년과 교회

4. 사랑마을의 청소년 선교

본문내용

수 있는 공간을 만들고 프로그램을 진행하였다.
공간은 여러 가지 공연을 할 수 있도록 기본적인 음향 및 조명시설과 방음시설을 갖추었으며, 월 1회정도의 공연을 할 수 있도록 하였다. 그리고 일상적으로는 청소년 카페의 형태로 운영되는데, 청소년들을 월 5,000원의 회비로 이 공간 안의 모든 것을 자유롭게 이용할 수 있다. 스스로 차를 타 마시면서 친구들과 어울리다가 때로는 춤도 춘다. 춤을 아주 잘추는 청소년들도 있어서 그들에게 춤을 배우기도 하고 그들의 연습공간이 되기도 한다. 배가 고프면 사발면을 끓여먹고, 가끔씩은 선생님들이 하는 식사에 동참하기도 한다. 여러 가지 동아리들을 자발적으로 만들어서 스스로 운영할 수 있도록 하는 동아리활동을 비롯해서 여러 가지 교실프로그램(연극, 풍물, 수화, 영화, 미디어, 노래, 철학 등)을 운영하였다. 그 외에도 요일에 따른 프로그램들이 있어서 영화보기, 함께 이야기 하기등의 프로그램을 진행하였다.
공연장의 모습을 동시에 갖추었는데, 청소년들이 좋아하는 '리아'와 '미스미스터'의 공연이 있었고, 혼순관집사의 정신대 할머니를 위한 콘서트(89회)도 개최되었다. 그 외에도 독립영화(닫힌 교문을 열며, 닥쳐)의 상영, 락그룹인 메이데이와 천지인의 공연, CCM 그룹인 좋은 씨앗의 콘서트등이 있었다. 지역의 학교 연극반들을 연결해 청소년 연극제인 '해담제'를 열기도 했으며, 금년은 2회 해담제를 준비중이다. 같이 활동하고 있는 극단인 '배우집단 숨'의 연극공연이 두차례 이루어졌다.
이런 과정에서 교회를 배경으로 성장했으나 교회에서는 받아주지 않는 수많은 문화인력들을 만나게 되었으며, 그들의 도움으로 이 공간의 문화행사를 이끌어가게 되었다. 즉 그들 역시 교회에 대한 나름대로의 애정을 가지고는 있지만, 교회가 그들의 문화를 받아주지 않았기 때문에 교회를 등질 수 밖에 없었다. 실제로 지금 20대 후반~30대 초반의 문화인력의 2/3이상은 교회출신이라고 해도 과언이 아니다.
또한 원했던 것은 아니지만, 가출 청소년들이 발생하게 되어 그들이 이 공간을 쉼터공간으로 이용하기도 했다.
청소년의 문화선교에 있어서 가장 중요한 것은 그들의 삶, 그들의 문화를 인정하고 받아들이는 일이다. 아이들은 사랑마을에서 거의 하루종일 댄스음악에 맞추어 춤을 춘다. 처음에는 그저 모방에 그치지만, 일정한 수준에 올라서면 스스로 창작을 해댄다. 지역의 특성상 다른 문화들을 활발하게 향유하지는 못하지만(경험의 영역이 너무 협소하다), 접하는 부분들에서 그들은 스스로를 만들어 내는 생명력을 가지고 있다. 하여간 그 댄스음악과 댄스가 어른들의 귀에, 특히 보수적인 신앙을 가진 어른들의 눈과 귀에 익숙하지 않고 심지어 적대감까지 가지고 있지만, 어른들이 자신을 버려야 한다. 그들을 인정하고 그들과 공존하는 법을 어른들이 먼저 터득해야 한다.
그런 바탕 위에서 신뢰관계가 형성되며, 그 때 비로소 청소년들은 자신의 마음을 열고 다른 것들도 받아들일 수 있게 된다. 복음도 그런 상황에서 받아들여지게 되는 것이다.
지금의 상황에서 중요한 것은 교회, 특히 도시교회가 교육과 문화라는 두 축을 중심으로 청소년 선교를 해야 한다는 것을 깨닫는 일이다. 협소한 의미의 문화(기술적인 의미의 문화)라는 도구를 매개로 청소년들을 교육할 필요가 있으며, 그것을 통하여 청소년들의 삶이라는 넓은 의미의 문화를 제대로 일궈나갈 수 있는 것이다. 중요한 것은 그런 도구들 안에 담기는 것이 어떤 정신, 어떤 철학인가 하는 것이다. 사랑마을은 복음의 정신, 평화와 생명이라는 복음의 정신에 기초하여 평화교육을 실시하고 이에 바탕한 서로 살리는 생명의 문화를 만들어 나갈 것이다.

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청소년,   선교