[사회복지실천론] 영국과 미국의 사회복지 실천의 역사적 발달과정을 설명하고, 이를 바탕으로 우리나라 사회복지에 주는 시사점에 대해 서술하시오
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[사회복지실천론] 영국과 미국의 사회복지 실천의 역사적 발달과정을 설명하고, 이를 바탕으로 우리나라 사회복지에 주는 시사점에 대해 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 영국의 사회복지 실천의 역사적 발달과정
1) 1601년 구빈정책의 발전(구빈법)
2) 1869년 자선조직협회(Charity Organization Society)
3) 1930년대 베버리지 보고서(Beveridge Report, 1942)
4) 1970년대 복지국가의 위기와 대처

2. 미국의 사회복지 실천의 역사적 발달과정
1) 19세기 초기 빈민정책
2) 사회보장과 사회복지
3) 1930년 사회복지제도
4) 1940년부터 1960년대 풍요 속의 빈곤
5) 1970년대 사회복지 개혁조치
6) 1990년대 생산적 복지

3. 이를 바탕으로 우리나라 사회복지에 주는 시사점

4. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

으로 이어지게 했다.
산업혁명으로 인하여 공장들이 생겨나고 이에 따라 산업 임금노동자들이 증가하였다. 그러나 산업 노동자들을 위한 공장의 위생보호조치는 전혀 없었다. 섬유공장의 경우 하얀 솜털이 기계를 덮고 있으며, 바닥은 기름과 먼지, 그리고 온갖 종류의 쓰레기로 뭉친 끈끈한 것들로 깔려 있었다. 탄광은 부실하게 갱도가 세워졌고, 배수와 통풍이 불완전하게 작동하였으며, 이윤추구를 위해 아동의 노동이 허락되었다. 이런 공장과 탄광에서의 상황의 결과 노동자의 육체적, 정신적 파멸로 이어졌다. 사람들은 평균 45세에 폐인이 되었다는 것은 노동자들의 건강상태가 어떠하였는지를 여실히 보여주는 것이다. 영국 의회의 보고서에 의하면 남성과 여성, 아동의 노동시간은 12시간에서 16시간이었고, 주야간 노동은 규칙이었고, 일요일 휴식도 전혀 없었다. 대부분가족이 함께 일하도록 강요되었고, 임금수준은 생존유지만 가능할 뿐이었다. 노동시간의 계속적인 연장에 대한 근거를 사람들은 기계로 인해 노동이 인간에게 더욱 가벼워졌다는 것이 이유였다. 노동자들의 노동시간과 임금수준을 가히 짐작할 수 있다.
19세기 전반에 노동자층이 사회적으로 어떠한 상태에 있었는가는 위의 상황으로 충분히 짐작할 수 있다. 그것은 대량 빈곤의 시대이며, 거대한 대립의 시대이다. 한편에서는 소위 부르주아(생산수단을 소유한 시민층)의 부가 있고, 다른 편에서는 무산계급의 끝없는 가난이 있었다. 이러한 비참의 과정은 고향, 마을, 가정, 그리고 낡은 직업 단체의 관계가 파괴되면서 진행되었다. 무산계급의 사회적 배제는 낡은 사회로부터 추방당했다는 의식을 만들어 내었다. 이런 사회적이고 심리적인 배경 하에서이제 최초의 사회개혁 프로그램과 혁명 계획들이 발생하게 되었다.
미국 사회사업가협회(National Association of Social Workers, NASW)의 윤리강령에는 전문직으로서 사회복지가 지향하는 여섯 가지의 핵심가치를 분명히 제시하고 있고, 이들 핵심 가치에서 도출되는 윤리적 원칙을 수록하고 있다. 첫째, 서비스(Service)의 가치이다. 사회복지사는 자신의 이익보다 욕구를 갖고 있는 사람들을 원조하고 서비스를 제공하는 것을 윤리원칙으로 하고 있다. 지식과 가치, 기술을 사람들을 원조하고 사회문제를 해결하는데 활용한다. 둘째, 사회정의(SocialJustice)이다. 사회복지사는 취약하고 억압된 사람들과 집단을 위하여 그들과 함께 사회적 변화를 추구하며, 사회변화 노력은 우선적으로 빈곤, 실업, 차별, 기타 사회적불의의 문제에 초점을 둔다. 셋째, 인간의 존엄성과 가치존중(Dignity and Worth ofthe Person)이다. 사회복지사는 인간의 천부적인 존엄과 가치를 존중한다는 윤리적 원칙이다. 사회복지사는 각 개인을 개인적 차이와 문화적 인종적 차이를 고려하는 보호와 존중의 원칙으로 대한다. 넷째, 인간관계의 중요성이다. 사회복지사는 개인과 가족, 집단, 지역사회, 조직의 복지를 증진, 개혁, 유지, 향상시키기 위한 목적 있는 노력으로 사람 사이의 관계를 강화하려고 노력한다. 다섯째, 통합이다. 사회복지사는 통합(Integrity)하려는 태도로 행동하는 가치와 윤리원칙을 갖는다. 여섯째, 능력이다. 사회복지사는 능력(Competence)의 범위에서 실천하고, 그들의 직업적 전문성을 증진시키고 발전시킨다.
이와 같이 기본적이고 핵심적인 사회복지 가치들은 다양한 대안들 중 가장 바람직한 개입실천 방법을 선택하는데 직접적인 영향을 미치는데, 미국의 사회복지는 인도주의, 개인주의, 민주주의, 사회진화론, 복지국가주의라는 사상에 근거하고 있다.
4. 나의 의견
사회복지의 가치와 목적이 다양하듯이 가치와 목적의 기초를 이루는 사상적 배경 역시 다양하다. 표면상으로는 인도주의와 이타주의의 이념으로부터 시작한 것으로 보이는 사회복지실천은 근본적으로는 사회진화론의 영향을 많이 받았으며, 다른 한편으로는 그 영향에서 탈피하고자 하는 노력을 보여 왔다. 그러나 오랜 동안 사회복지 사상사에는 두 개의 흐름이 양립 또는 병존하여 왔다. 하나는 개인의 가치와 책임이 강조된 것이고, 다른 하나는 사회의 가치와 책임이 강조된 것이다. 개인성이 강조된 사회복지는 중세 이전의 사회에서 찾아볼 수 있고, 현대 자본주의사회에서는 오히려 개인성이 조직된 사회체제로 발전하여 왔다. 그러나 선진자본주의 국가에서도 서구는 개인성보다 오히려 사회성을 강조한 복지사회를 추구하고, 미국은 개인성이 아직도 높은 사회적 가치로 인정을 받고 있다. 우리나라의 사회복지제도와 복지사상은 미국의 영향을 많이 받았으므로 미국의 사회사상과 사회복지 사상에 대한 이해가 필요하다. 오늘날 미국 사회복지제도는 한편으로는 경제적 개인주의와 자유로운 기업의 가치를 중요시하는 자유주의, 다른 한편으로는 보장, 평등 및 인도주의 간의 절충에서 모색되고 있다. 그러므로 이러한 사상 위에서 인간의 존엄성, 자기 결정권, 균등한 기회, 사회적 책임이라는 기본가치와 철학이 형성되는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 영국과 미국의 사회복지 실천의 역사적 발달과정을 설명하고, 이를 바탕으로 우리나라 사회복지에 주는 시사점에 대해 서술해 보았다. 민주주의는 인간의 존엄성을 보장하는 것을 기본 이념으로 하고 있는데, 이는 봉건적 신분제도와 절대 군주적인 권위주의를 배격하고, 인간을 외적인 규제로부터 해방시킬 뿐만 아니라, 인간 존재의 가치를 존중하기 위하여 인간을 수단으로 삼지 못하도록 하고, 기본적 인권(human rights)을 보장하는 인간 존중의 실현을 의미한다. 또한, 민주주의는 자유와 평등 및 복지, 그리고 개인의 자아실현을 기본이념으로 하고 있는데, 자아의 실현은 개인적 삶의 의미만을 부여하는 것이 아니라, 인간의 존엄성을 보장하는 인권, 자유, 평등, 복지, 정의, 질서 등과 같은 보편적인 가치의 실현도 포함한다.
참고문헌
권중돈 외 7명. 사회복지개론』서울: 학지사, 2011.
박태정.『사회복지 역사탐구』서울: 학지사 2014.
김성수 (2022). 새로운 패러다임의 비교정치. 서울: 박영사.
강욱모 (2012). 영국의 복지개혁 과정. 민족연구.

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  • 등록일2024.12.12
  • 저작시기2024.12
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