목차
Ⅰ. 사회과학과 사회복지
Ⅱ. 사회복지의 기초개념과 구조
Ⅱ. 사회복지의 기초개념과 구조
본문내용
民社會의 思想과 관련. 양도할 수 없는 權利
서비스에서의 참가
A.Morales & B.Sheafor, Social Work:A Profession of Many Faces, 1980.
「사회사업에서 가치는 문제를 해결하기 위하여 사용될 수 있는 다양한 지식과 기능중에 선택의 정당성을 부여해 주는 기초로써, 실천가가 무엇을 할 것인가, 어떠한 지식과 기술을 사용할 것인가를 결정하는 수단이 된다.」
- 사회사업가가 실천중에 행하는 모든 활동은 사회사업에서 수용되는 가치에 의해서 지도되고 있다는 사실을 반영
-사회복지의 가치는 모든 사회복지 활동의 주체적 측면에서의 철학적인 입장을 반영함
(1)인간의 존엄성
「인간은 누구라도 인간이다」라는 인식에서 출발
1537년 로마 교황 파울즈 3세
「인도인이나 흑인, 아메리카대륙의 토착민들도 인간이다.」라는 칙령을 내림
인간을 차별하지 않는 것
정신병자, 비행 범죄자, 빈곤자
-상대방의 입장에서 사물을 바라볼 것
-한 개인을 어떤 집단의 일원으로 보지 말 것
(2)사회적 공평 내지 사회정의
-자원분배에 있어서의 공평(Equity), 소득의 재분배에 대한 믿음
(수평적 재분배와 수직적 재분배)
* 왜 「재」분배인가?
사회적 자원은 사회적 니이드의 다소, 완급에 따라 분배되는 것이 정당하다는 인식
예)신변의 위협과 경찰의 보호
(3)경제적 효율(economic efficiency) 보다는 사회적 효과(socoal effectiveness)
경제적 합리주의에 대한 견제
3.사회복지의 기본구조
「사회복지란 국민의 기본적인 니이드에 대한 자원의 할당의 형식으로 이루어진다.」
* 경제체계와 사회복지체계와의 상이점
시장경제의 원리 :
수요(demand)
-----
공급(supply)
사회복지의 원리 :
니이드(need)
-----
자원(resource)
수요란 간단히 말해서 니이드와 지불능력(ability to pay)이 겸비된 것을 의미한다. 따라서 사회복지가 수요에 반응하는 것이 아니라 니이드에 반응하는 이유는 어떤 인간이 생활해 나가는 데에 있어 없어서는 안될 어떤 것(니이드)이 그 인간의 지불능력 여하에 의하여 충족되기도 하고 충족되지 못하기도 한다면, 다시 말해서 시장경제에 완전히 맡겨진다면 그것은 불공평한 것이라고 인식하기 때문이다.
그러나 사회복지는 인간의 모든 니이드에 대해서 자원을 공급하는 것이 아니며, 또한 그럴 능력이 없다. 그러므로 여기에서 중요한 것은 「지불능력에 관계없이 충족되어야 하는 니이드는 어떤 성질의 것인가」를 결정하는 것이다.
그것들을 사회복지에서는「기본적인 니이드」,「수단적인 니이드」 등으로 표현되고 있는데, 소득보장, 교육, 의료, 주택 등의 니이드가 그 대표적인 것들이다.
-니이드(social needs:욕구, 요구)란
「인간이 사회생활을 영위하기 위해서는 필수불가결한 기본적인 조건」
* 화폐적 니이드와 비화폐적 니이드
-자원(resources)
「인간이 필요로 하는 객체, 혹은 그것을 획득하기 위한 수단」
어떤 객체가 자원인가 아닌가의 기준
①그 객체가 현재 필요시되는가
②니이드를 충족시키기 위해 효과가 있는가
③그 객체가 입수곤란한가, 즉 희소성을 가지는가
* 공적인 자원과 비공식적(informal) 자원
* 인적 자원과 물적 자원
* W.Beveridge의 「5大惡」(five giant evils)
궁핍(want) - 소득보장(income security)
질병(disease) - 보건교육
무지(ignorance) - 교육
불결(squalor) - 주택
무위(idleness) - 고용기회
* 수단적인 니이드(intermediate needs) - 소득보장, 의료, 교육, 주택, 수송
서비스에서의 참가
A.Morales & B.Sheafor, Social Work:A Profession of Many Faces, 1980.
「사회사업에서 가치는 문제를 해결하기 위하여 사용될 수 있는 다양한 지식과 기능중에 선택의 정당성을 부여해 주는 기초로써, 실천가가 무엇을 할 것인가, 어떠한 지식과 기술을 사용할 것인가를 결정하는 수단이 된다.」
- 사회사업가가 실천중에 행하는 모든 활동은 사회사업에서 수용되는 가치에 의해서 지도되고 있다는 사실을 반영
-사회복지의 가치는 모든 사회복지 활동의 주체적 측면에서의 철학적인 입장을 반영함
(1)인간의 존엄성
「인간은 누구라도 인간이다」라는 인식에서 출발
1537년 로마 교황 파울즈 3세
「인도인이나 흑인, 아메리카대륙의 토착민들도 인간이다.」라는 칙령을 내림
인간을 차별하지 않는 것
정신병자, 비행 범죄자, 빈곤자
-상대방의 입장에서 사물을 바라볼 것
-한 개인을 어떤 집단의 일원으로 보지 말 것
(2)사회적 공평 내지 사회정의
-자원분배에 있어서의 공평(Equity), 소득의 재분배에 대한 믿음
(수평적 재분배와 수직적 재분배)
* 왜 「재」분배인가?
사회적 자원은 사회적 니이드의 다소, 완급에 따라 분배되는 것이 정당하다는 인식
예)신변의 위협과 경찰의 보호
(3)경제적 효율(economic efficiency) 보다는 사회적 효과(socoal effectiveness)
경제적 합리주의에 대한 견제
3.사회복지의 기본구조
「사회복지란 국민의 기본적인 니이드에 대한 자원의 할당의 형식으로 이루어진다.」
* 경제체계와 사회복지체계와의 상이점
시장경제의 원리 :
수요(demand)
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공급(supply)
사회복지의 원리 :
니이드(need)
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자원(resource)
수요란 간단히 말해서 니이드와 지불능력(ability to pay)이 겸비된 것을 의미한다. 따라서 사회복지가 수요에 반응하는 것이 아니라 니이드에 반응하는 이유는 어떤 인간이 생활해 나가는 데에 있어 없어서는 안될 어떤 것(니이드)이 그 인간의 지불능력 여하에 의하여 충족되기도 하고 충족되지 못하기도 한다면, 다시 말해서 시장경제에 완전히 맡겨진다면 그것은 불공평한 것이라고 인식하기 때문이다.
그러나 사회복지는 인간의 모든 니이드에 대해서 자원을 공급하는 것이 아니며, 또한 그럴 능력이 없다. 그러므로 여기에서 중요한 것은 「지불능력에 관계없이 충족되어야 하는 니이드는 어떤 성질의 것인가」를 결정하는 것이다.
그것들을 사회복지에서는「기본적인 니이드」,「수단적인 니이드」 등으로 표현되고 있는데, 소득보장, 교육, 의료, 주택 등의 니이드가 그 대표적인 것들이다.
-니이드(social needs:욕구, 요구)란
「인간이 사회생활을 영위하기 위해서는 필수불가결한 기본적인 조건」
* 화폐적 니이드와 비화폐적 니이드
-자원(resources)
「인간이 필요로 하는 객체, 혹은 그것을 획득하기 위한 수단」
어떤 객체가 자원인가 아닌가의 기준
①그 객체가 현재 필요시되는가
②니이드를 충족시키기 위해 효과가 있는가
③그 객체가 입수곤란한가, 즉 희소성을 가지는가
* 공적인 자원과 비공식적(informal) 자원
* 인적 자원과 물적 자원
* W.Beveridge의 「5大惡」(five giant evils)
궁핍(want) - 소득보장(income security)
질병(disease) - 보건교육
무지(ignorance) - 교육
불결(squalor) - 주택
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