(매스컴과 사회) 드라마 속 현실이 실제 현실에 미치는 영향- 그대를 알고부터

목차

Ⅰ. 서론


Ⅱ. 본론

1. 드라마의 대강

2. 드라마의 긍정적인 측면
(1) 사회의 다양한 시각 반영
(2) 조선족에 대한 모순적 시각 반영-생각할 거리 제공

3. 드라마의 부정적 측면
(1) 옥화의 이미지 약화
(2) 조선족에 대한 일방적 친근감
(3) 순수하고 성실한 중국교포?
(4) 문제의 해결은 결혼


Ⅱ. 결론

본문내용

것은, 우리가 텔레비전을 바보 상자로 만들기 때문이다. 텔레비전은 우리에게 잘 반응하는 '상자'인 것이다. 그리고 동시에 그것은 우리에게 다시 영향을 미치게 된다.
주제를 잡을 당시 우리들의 생각은, 조선족이 참 불쌍하고 너무나 안쓰러운 사람들이라는 것이었다. 그러므로 우리가 지금의 상황을 비판하고 개선해야 하며 그러기 위해서는 그들을 함부로 이용하고 다루는 텔레비전을 비판해야 한다고 생각했다. 그러나 토론과정을 통해 드라마를 분석하면서 우리가 발견한 것은 그들이 여러 가지 측면을 가진 사람임에도 불구하고 '귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이' 식으로 상황에 맞춰 동정했다가 분노하다가 가끔은 웃음거리로 삼는다는 것이었다. 우리들이 왜곡된 텔레비전을 내용을 보고 느꼈던 건 단순히'나는 안 그렇다'는 도덕적 우월감이었을지도 모른다. 그런 점에서 텔레비전은 '우리의 생각을 그대로 반영하는 창'이라고 생각된다. 우리는 드라마에서 그런 경향을 보았다. 조선족이라는 사회문제를 더 나아가서는 외국인 노동자라는 현실의 문제를 가지고, 그들을 처량한 대상으로, 또한 우리의 속물 기질을 보여줄 순수한 인물로 표현했다. 그러다가 적당히 결혼이란 제도로 한국 사회에 편입시키고 그것으로 모든 문제를 해결했다. 우리는 이를 두고 비판하지만 결국 우리들 역시 재미를 쫓아가는 것을 발견했다. 그리고 그들에 대해 지나친 동정과 관심도 억지이다. 사람이란 다양한 생각을 가진 존재이므로 우리가 정의 내릴 수 있는 하나의 속성을 가지고 있지는 않다. 우리의 고정된 인식을 버릴 때, 텔레비전에서도 그들을 과장됨 없이 표현할 수 있을 것이다.
그리고 적어도 하나의 프로그램에서는 한가지 입장을 유지할 수 있어야 할 것이다. 처음 이 드라마가 최진실이라는 톱 스타를 조금은 망가진 연변처녀로 캐스팅 했다면, 시청자는 거기서 벌어지는 특별한 상황을 기대하게 된다. 물론 드라마가 교훈적일 필요는 없다. 지적일 필요도 없다. 하지만 서론에 언급했듯이 정책, 상황에 따라 방송이 춤을 추면(북한에 대한 태도처럼) 사람들은 갈등을 겪게 된다. 우리가 이미 조선족에게 갖고 있는 양가적 입장은 어느 정도 매스컴에 의한 것이다. 텔레비전의 내용은 특정 집단이 만들지만 그것이 우리에게 미치는 영향을 볼 때 어느 정도의 공정성, 객관성은 당연히 요구된다고 본다. 우리보다 못한 입장의 사람들이라고 인식하고 그러므로 그들을 우리 멋대로 다룰 수 있다고 생각하는 매스컴의 일방적인 태도는 지양되어야 한다고 생각한다. 그리고 한편으로는 우리를 포함한 많은 사람들이 그러한 사실을 알면서도 그런 내용을 즐기고 부추기는 존재임을 지각해야 할 것이다.
사람이 사회에서 생활하는 이상, 어느 한쪽이 다른 한쪽에 대해 일방적으로 영향을 주거나 영향을 받을 수는 없을 것이다. 매스컴과의 관계에서도 마찬가지다. 거울을 보고 옷매무새를 고치듯이, 매스컴을 통해 현실을 보고 느낀다면 그 속에서 발견된 오류들을 시정하고 그것이 다시 매스컴을 통해 나타날 수 있어야 할 것이다. 또한 그것이 매스컴의 사회를 사는 자세가 아닌가 한다. 우리는 지금까지 '그대를 알고부터'를 통해 조금이나마 그러한 노력을 했다고 생각한다. 조금만 더 생각하고 노력한다면 다음 번에는 좀더 나은 드라마, 더욱 훌륭한 드라마를 기대할 수 있을 것이다.
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 드라마의 대강
2. 드라마의 긍정적인 측면
(1) 사회의 다양한 시각 반영
(2) 조선족에 대한 모순적 시각 반영-생각할 거리 제공
3. 드라마의 부정적 측면
(1) 옥화의 이미지 약화
(2) 조선족에 대한 일방적 친근감
(3) 순수하고 성실한 중국교포?
(4) 문제의 해결은 결혼
Ⅱ. 결론

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