목차
Ⅰ. 낙태죄의 찬반론
1. 낙태죄를 인정하는 입장
2. 낙태죄를 인정하지 않는 입장
Ⅱ. 낙태죄 논쟁의 정리
Ⅲ. 나의 의견
1. 낙태죄를 인정하는 입장
2. 낙태죄를 인정하지 않는 입장
Ⅱ. 낙태죄 논쟁의 정리
Ⅲ. 나의 의견
본문내용
는 낙태의 대부분이 이 문제에 대한 무지의 결과인 것들이 많이 있는데 이러한 예방의 차원에서 여러 교육을 통한 올바른 인식과 계몽에 앞장서야 하며 낙태의 심각성에 대해 바른 인식 없이 살아가는 현대 사람들에게 낙태의 심각성에 대한 홍보와 더불어 사라져만 가고 있는 인간 생명의 고귀함에 대한 우리 인간의 가치가 회복되어져야 한다.
낙태죄의 인정 여부에 대해서는 단순히 살인과 생명존엄 뿐만 아니라 인간의 자율권, 생명, 가족, 국가, 모성, 성규범 등 많은 규범 및 이념이 교차하고 있다. 결코 낙태에 관한 논쟁은 대립되는 권력구조 내지는 단순한 생물학적 문제나 순수한 법적인 문제로 처리될 것은 아니다. 낙태는 개인의 문제가 아니라 사회의 문제이며 여성에 국한된 문제가 아닌 남녀 모든 인간의 문제이며 기독교 윤리만의 문제가 아닌 인간 윤리의 문제라는 것이다. 분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며, 낙태의 행위는 정당화될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인이다. 우리는 소외당하고 힘없는 자들을 보호해야한다는 것을 알고 있으면서도 진정으로 소외당하고 있고 힘없이 사라져 가는 고귀한 생명들을 간과한다면 이것은 모순이 아닐까?
낙태죄의 인정 여부에 대해서는 단순히 살인과 생명존엄 뿐만 아니라 인간의 자율권, 생명, 가족, 국가, 모성, 성규범 등 많은 규범 및 이념이 교차하고 있다. 결코 낙태에 관한 논쟁은 대립되는 권력구조 내지는 단순한 생물학적 문제나 순수한 법적인 문제로 처리될 것은 아니다. 낙태는 개인의 문제가 아니라 사회의 문제이며 여성에 국한된 문제가 아닌 남녀 모든 인간의 문제이며 기독교 윤리만의 문제가 아닌 인간 윤리의 문제라는 것이다. 분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며, 낙태의 행위는 정당화될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인이다. 우리는 소외당하고 힘없는 자들을 보호해야한다는 것을 알고 있으면서도 진정으로 소외당하고 있고 힘없이 사라져 가는 고귀한 생명들을 간과한다면 이것은 모순이 아닐까?
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