구운몽의 음악적 기능

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이러한 조화는 인간 사회 뿐만 아니라 우주 전체에까지 충만해 있는데, 이것은 大和라고 한다. 이는 『周易』에서도 뒷받침된다.
이처럼 막강한 가족의 힘을 업고 있으면서도, 그 힘에 의지하거나 자신의 이기적인 욕심에 이끌리지 않는 이소화는, 작가가 여덟 여인들 중에서도 가장 큰 의미를 부여하고 있는 인물이다. 즉, 자신이 황제의 누이동생이면서도 자발적으로 정경패의 아래 서열인 제2부인으로 만족하는 것은, 바로 이러한 작가 정신의 현실적인 투영의 결과이다. 그러므로 당쟁이라는 갈등의 극한점에서 그 갈등과 대립의 희생자가 되어 소설을 창작하고 있는 작가의 '和의 의미'를 내포한 작품 창작은, 가장 현실감 있는 체험의 산물로 평가된다. 이제 더 이상의 반목을 과감히 초월·지양하고, 모두 제 위치에서 和와 中의 철학적인 의미를 현실화해야만 민족의 살 길이 있음을 보여 준다. 이처럼 악기, 즉 예악에 대한 동양의 전통적이고 철학적인 의미를 살려, 그 음악이 주는 和의 정신을 현실화하는 것이 그의 이름이 지닌 '簫和'의 실천적 의미이다. 즉, 이 작품은 樂의 和를 통하여 싸움이 없는 조화로운 삶과 가정 내의 화평을 제시하고 있다. 따라서 이 작품에 나오는 음악은 결국 和의 정신, 즉 조화로움을 드러내는 매개체라 생각된다.
<참고문헌>
1. 강인수, 한국문학의 이해, 삼영사, 1999
2. 정출헌, 고전소설사의 구도와 시각, 소면출판사, 1999
3. 설성경, 서포소설의 선과 관음, 장경각, 1999
4. 정상진, 한국 고전소설 연구, 삼지원, 2000
5. 김일렬, 조선조 소설의 구조와 의미, 형설출판사, 1984

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