본문내용
에 맞는 향약을 우리 것으로 만든 인물이다. 그렇기 때문에 율곡향약은 여러 지방에서 실시되었고, 그 내용도 지방 실정에 맞게 입약한 것이다. 이는 그 운영방식이 우리의 자생적인 계와 결합한 것이다. 아무튼 두 인물의 향약사회교화운동의 전개과정에서 나타난 두 인물의 사상은 첫째 교육을 통한 사회 개조의 실현과 협동 공동체 의식의 함양, 둘째 평생교육으로 개인의 발전을 꾀하면서 그것을 통한 사회의 발전을 시도한 사회 개조 사상을 편 것이라 할 수 있다.
이처럼 두 인물의 유교 사상과 교육사상 및 사회교화 사상의 공통점과 다른점을 비교하였다. 두 인물 모두 조전조 중기에 위대한 인물로 꼽히고 있고, 또 대단한 교육사상가로 꼽히고 있는 것은 이러한 많은 활동과 저서들을 펼치고 후세에 남겼기 때문이라고 본다.
이처럼 두 인물의 유교 사상과 교육사상 및 사회교화 사상의 공통점과 다른점을 비교하였다. 두 인물 모두 조전조 중기에 위대한 인물로 꼽히고 있고, 또 대단한 교육사상가로 꼽히고 있는 것은 이러한 많은 활동과 저서들을 펼치고 후세에 남겼기 때문이라고 본다.