정의론에 관해서

목차

1. 서론

2. 정의란 ?

3. 결론

본문내용

있기보다는 정의를 실현하기 위하여 우리가 무엇을 어떻게 실천하느냐는 것이다.
정의는 극도로 정의만 추구하려고 하면 은연중에 정의롭지 못한 것으로 되고마는 속성을 갖고 있는 것 같다. 법격언에 "정의의 극치는 부정의의 극치" (Summum ius summa injuria) 라는 말도 있고, 아퀴나스는 "자비없는 정의는 잔인하다." 라고 말하였듯이 정의는 어느 면에서는 오히려 더 높은 사랑 혹은 인간애를 지향하는 수단이라고도 말할 수 있다.
또 아무리 고상한 사랑의 정신을 실현하기 위한 정의라도 그것을 관철시킬 만한 힘이 없으면 정의가 될 수 없다. "실력없는 정의는 무기력하고, 정의없는 실력은 폭력이다." 라는 말도 있듯이, 정의와 힘은 서로 이질적인 것이면서도 조화를 이루어야 한다. 그리고 어차피 구체적 사건이나 문제 앞에서 무엇이 정의인가를 결정하는 표준은 인간, 즉 법률가나 정치인 혹은 국민이 결단하는 것으로 나타나는 길밖에 없는 것이다. 이렇게 결단을 하면서 정의를 추구하는 데에 솔직히 말하여 정의의 실현을 어렵게 만드는 것은 정의가 무엇인지 몰라서라기보다는 양심이 옳고 판단하는 대로 실천하는 일이 어렵기 때문이라고 할 것이다. 그래서 정의가 무엇인지는 오히려 부정의에 대한 단호한 거부, 즉 도덕심과 지성의 강화를 통하여 밝혀진다고도 말할 수 있다.
결론적으로 말하면 정의는 자신의 利己心을 극복하면서 타인의 권리와 자유를 존중해주고, 지성과 도덕심을 함양하여 이성과 양심, 그리고 합리성에 근거하여 문제의 해결에 접근할 때, 어둠을 비춰주는 빛과 같이 은연중에 드러나는 것이라고 할 수 있을 것이다.

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