봉신연의

목차

1. 들어가며

2. 작품의 줄거리

3 보패와 영수, 그리고 부진

4. 나타, 양전, 신공표

5. 천교, 절교, 인도

6. 마치면서

본문내용

서 받들어 모셔졌습니다. 중국인들이 생각하는 신이나 천계란 서양에서 생각하는 것처럼 초자연적인 것들이 아니었죠. 그들은 신도, 선인도 인간이라고 생각했고, 수도를 통해 누구나 신이 될 수 있다고 생각했습니다. 때문에 세상을 이루는 천계天界, 선계仙界, 하계下界의 주인들은 중국의 신화에서는 모두 인간입니다. 천계의 대신大神인 삼성三聖은 태호복희씨, 염제신농씨, 황제헌원씨인데 이들은 모두 태초에 중국을 만들고 다스린 군왕들이죠... 그리고 우리가 잘 아는 유명한 염라대왕은 중국의 전설에 의하면 제일 먼저 죽은 사람이라고 합니다. 서양식이라면 염라대왕은 아담의 아들인 아벨이 되겠죠...
절교는 해도파海島派라고도 불리는데 그 본거지가 봉래도니 금오도니 하는 동해의 섬들이기 때문입니다. 그들은 동물이거나 초목광석草木鑛石이 오랜 세월 해와 달의 정기와 땅의 기운을 받아 인간의 형상을 얻고 다시 수도를 통해 도를 깨우쳐 선인의 경지에 이른 자들입니다. 본래 천교와 절교는 동등한 입장이었지만, 인간출신의 천교 선인들은 인간이 아닌 절교의 선인들을 은연중 깔보고 있었습니다.
절교의 선인들이 인간이 아닌... 즉 일반적으로 영혼이 없는 존재라고 생각되는 자연물들이라는 것은 매우 흥미로운 일입니다. 이것은 중국의 전통적인 만물만신사상萬物萬神思想을 나타내고 있는 것으로 생각됩니다. 동양의 사상은 모든 것에는 본래부터 신이 깃들어 있다고 생각하고 아무리 하찮은 것 하나라도 소중하게 여겨왔으니까요...
그리고 또 한가지 주목할 점은 그들이 왜 해도파인가 하는 점인데, 그것은 중국인의 전통적인 중화사상中華思想이 한몫을 한 것으로 보입니다. 중국입장에서 동해라면 우리나라와 일본인데, 중국인은 3세기 무렵까지 일본의 존재를 알지 못했으므로 전설에 등장하는 해도는 한반도와 그 부속도서를 가리키는 것이겠죠... 어쩌면 해도파의 선인들이 동물이나 자연물이 된 것은 당시 즉, 중국의 은주 혁명기에 해당하던 우리나라 고조선古朝鮮이 중국에 비해 애니미즘이나 토테미즘적인 성격이 강한 국가였기 때문인지도 모릅니다.
인도는 불교를 상징합니다. 중국에 불교가 전해진 것은 남북조시대인 AD. 5세기경이고 봉신연의의 이야기는 BC. 12세기 경의 이야기이므로 원칙대로라면 불교가 등장할 이유가 없죠. 이것을 통해 봉신연의의 원전이 적어도 6세기 이후에나 생겨나기 시작했을 것이라는 것을 짐작할 수 있습니다. 제 생각으로는 아마 중국의 전성기였던 당나라 시대... 특히 이정이 등장하는 것으로 봐서 최소한 7세기말에서 10세기에 이르는 기간동안 봉신연의의 기초적인 이야기가 성립된 것으로 생각됩니다.
소설 속에서 인도의 활약은 두드러지지 않습니다. 그러나 천교나 절교의 많은 선인들이 후에 서방으로 가서 성불한다는 내용이 나오는데 결국 그것은 불교가 중국에 전해지면서 인도(India)의 사상이 어떻게 중국식으로 재해석되었으며 어떻게 도교적 사상과 결합하게 되었는지를 상징한다고 볼 수 있겠습니다.
6. 마치면서
지금까지 중국의 대표적인 판타지 소설이라고 하는 봉신연의에 대한 이야기를 해봤습니다. 봉신연의라는 책이 국내에 소개된 것이 그렇게 오래된 일이 아니고, 더구나 번역되어 출간된 작품이 원전을 직역한 것이 아니라 안능무라는 사람이 편역한 것
) 때문에 도서출판 솔에서 나온 봉신연의를 읽어보면 지나치게 공자와 유교사상을 공격하고 있고 천교의 도인들보다 절교의 도인들이 더 정의롭고 착한 모습으로 나타납니다. 이것은 안능무가 대만출신이라는 점... 그리고 그가 글을 쓰던 시점이 한참 공자를 깨던 시점인 20세기 중반이었기 때문으로 보입니다.
을 번역한 작품인지라 원전과는 많은 차이가 있을 수 있습니다. 때문에 도서관에서 중국에서 출판된 봉신연의를 찾아봤지만 봉신방封神榜이라는 이름으로 된 한권짜리 소책자밖에 없었습니다. 그것은 주왕, 달기, 강자아, 나타, 양전, 신공표 등 주인공들의 이야기를 에피소드 형식으로 엮은 것에 불과했죠... 그리고 인터넷상에서도 수많은 봉신연의 관련 사이트가 있었지만 모두... 놀랍게도 100% 후지사키 류의 만화 봉신연의에 관련된 사이트였습니다. 때문에 글을 쓰는데 많은 어려움을 겪을 수밖에 없었고 내용도 그다지 충실하다고 볼 수는 없었습니다.
마지막으로 동양적 판타지라는 토픽에 대해... 우리는 동양적인 판타지를 너무나 어렵게 생각하고 있는 경향이 있습니다. 반드시 동양인의 이름과 복식을 가진 인물들이 등장해야 하고... 동양적인 전설... 동양적인 사고... 동양적인 철학이 가미되어야 한다고 생각하죠... 물론 그것은 동양적인 판타지를 쓰기 위한 충분한 조건일 수 있습니다. 그러나 사실 따지고 보면 동양적인 판타지라는 것이 별게 아닙니다. 이번 레포트를 준비하고 또 써내려 가면서 다시 생각하게 된 것이지만... 우리가 어떤 식으로 글을 쓰던지... 그것은 결국 동양적 판타지가 될 수밖에 없습니다. 동양적 판타지라 함은 봉신연의에서 보듯 결국 동양적인 사상과 사고를 바탕으로 생성된 것인데, 우리는 서양에서 살아오지 않았고... 오래 전부터 우리만의 독특한 사상 속에서 살아왔기 때문에 결국 우리가 쓰는 작품에는 동양적인 생각이 담겨 있을 수밖에 없습니다. 우리가 판타지 소설에서 흔히 목격하는 초인적인 힘을 가진 인간... 우리는 오래 전부터 초인적인 인간을 이상하게 생각해오지 않았습니다. 서양인의 사고라면 초인적인 힘을 가진 인간은 헤라클레스 같은 신의 자손이거나... 슈퍼맨 같은 외계인이겠죠... 반지의 군주에서조차... 초인적인 힘을 가진 갠달프나 사루만은 본래 인간이 아닙니다. 그러나 동양인의 사고에서 인간은 누구나 수련을 통해 초인적인 힘을 가질 수 있다고 생각되어져 왔습니다. 봉신연의에 등장하는 위대한 선인들... 신보다 더 강한 힘을 가진 선인들도 본래 평범한 인간이죠... 신의 아들이 아닌... 단순히 인간이면서 막강한 힘을 가지고 있는 주인공이 등장한다는 것... 이것만으로도 어쩌면 동양적인 판타지의 조건은 성립된다고 말할 수 있습니다. 물론 다양한 공부를 통해 동양적인 사상에 대해서도 충분히 이야기 할 수 있는 지적 수준을 기른 후에 글을 쓴다면 더 좋겠지만 말이죠....

키워드

봉신연의,   봉신연의 감상문,   봉신연의 줄거리,   봉신연의를 읽고,   봉신연 감상문,   봉신연의 작품소개