목차
1. 청년 콜버그의 여로 : 도덕 발달을 연구하기까지
2. 피아제 이론의 영향
3. 두 가지 비판 : 덕적인 판단과 자연주의적 오류, 자연주의적 오류의 극복
4. 합리적 재구성과 상보성 논제
5. 콜버그 이론의 메타윤리학적인 가정들
2. 피아제 이론의 영향
3. 두 가지 비판 : 덕적인 판단과 자연주의적 오류, 자연주의적 오류의 극복
4. 합리적 재구성과 상보성 논제
5. 콜버그 이론의 메타윤리학적인 가정들
본문내용
원리에서부터 이끌어지는 것이다. 그 때, 도덕 규칙들은 보편적으로 적용가능한 규범이 된다.
콜버그에게 있어서 도덕 개념은 일반 형식 기준에 가장 잘 정의되며, 그것은 그의 단계 이론의 핵심이 되는 도덕 판단의 형식적 특성(비개인성, 이상성, 보편성, 선취성 등)이다. 도덕 판단은 형식적 특성 즉, 이상적인 근거에 기초한다는 도덕적 관점을 취할 때, 판단은 도덕적 특징을 가지게 된다. 즉, 어떤 판단을 도덕 판단이라고 말할 수 있는 것은 바로 형식적 기준에 의해서다. 따라서 도덕 추론의 발달은 도덕 관점의 형식적 성격이 구성되어 가는 방향으로 이행하는 것이다.
마지막으로 정의를 원리화된 도덕성으로 간주하고 사회나 개인에게 있어서 최고의 덕목이라고 콜버그는 가정한다. 도덕적 관점에서 본 정의는 두 사람간에 혹은 여러 사람들 사이에 있는 대립된 주장을 해결하는 모순 해결의 구조이다. 따라서 정의에 대한 강조는 도덕성에서의 핵심을 강조하는 것이며, 인간의 보편적인 사회적 삶에 대한 최선의 주장임을 의미한다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 추병완 역 (1999), 도덕발달이론, 서울: 백의.
콜버그에게 있어서 도덕 개념은 일반 형식 기준에 가장 잘 정의되며, 그것은 그의 단계 이론의 핵심이 되는 도덕 판단의 형식적 특성(비개인성, 이상성, 보편성, 선취성 등)이다. 도덕 판단은 형식적 특성 즉, 이상적인 근거에 기초한다는 도덕적 관점을 취할 때, 판단은 도덕적 특징을 가지게 된다. 즉, 어떤 판단을 도덕 판단이라고 말할 수 있는 것은 바로 형식적 기준에 의해서다. 따라서 도덕 추론의 발달은 도덕 관점의 형식적 성격이 구성되어 가는 방향으로 이행하는 것이다.
마지막으로 정의를 원리화된 도덕성으로 간주하고 사회나 개인에게 있어서 최고의 덕목이라고 콜버그는 가정한다. 도덕적 관점에서 본 정의는 두 사람간에 혹은 여러 사람들 사이에 있는 대립된 주장을 해결하는 모순 해결의 구조이다. 따라서 정의에 대한 강조는 도덕성에서의 핵심을 강조하는 것이며, 인간의 보편적인 사회적 삶에 대한 최선의 주장임을 의미한다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 추병완 역 (1999), 도덕발달이론, 서울: 백의.
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