본문내용
돈으로 살 수 있고 인간의 복잡한 인생문제도 상품만 잘 고르면 금방 해결할 수 있다는 것이다. 이러한 생각은 아직도 경제적 자원을 확보하기가 힘이 드는 여성에게, 여성자신, 여성의 모든 관계, 여성의 인생에 위험한 영향을 미칠 것이다. 중요한 것은 개인 각자가 자유롭게 삶의 방식을선택할 수 있고 이를 실천할 수 있는 문화를 만들어 나가는 것이다.
미셸 푸코(Michel Foucault)는 저서 『성의 역사』를 통해서 나의 성(性)을 지배하는 것은 나인가, 지배권력인가 라고 묻고 있다. 평소 당연하게 생각하고 있던 여성에 대한 관념이 이미지에 의한 조작이라는 사실은 충격을 주기에 충분했다. 여성이 남자의 엉덩이를 만져도, 먼저 프로포즈를 해도 그것이 여성 스스로가 자신의 성을 지배한다고는 볼 수 없다. 아직도 여성의 성은 현실보다는 이미지에 의해서 조작되고 있다. 따라서 사회를 인지 할 때 겉모습만을 훑을 것이 아니라 그 내부의 매커니즘을 인식해야 한다. 이미지와 현실 사이의 여성은 그런 방법을 통해서 이미지 조작의 틀을 깰 수 있다.
□참고 문헌
미셸 푸코(Michel Foucault), 『성의 역사 1, 2, 3』 ,1976, 1984, 1984.
미셸 푸코(Michel Foucault)는 저서 『성의 역사』를 통해서 나의 성(性)을 지배하는 것은 나인가, 지배권력인가 라고 묻고 있다. 평소 당연하게 생각하고 있던 여성에 대한 관념이 이미지에 의한 조작이라는 사실은 충격을 주기에 충분했다. 여성이 남자의 엉덩이를 만져도, 먼저 프로포즈를 해도 그것이 여성 스스로가 자신의 성을 지배한다고는 볼 수 없다. 아직도 여성의 성은 현실보다는 이미지에 의해서 조작되고 있다. 따라서 사회를 인지 할 때 겉모습만을 훑을 것이 아니라 그 내부의 매커니즘을 인식해야 한다. 이미지와 현실 사이의 여성은 그런 방법을 통해서 이미지 조작의 틀을 깰 수 있다.
□참고 문헌
미셸 푸코(Michel Foucault), 『성의 역사 1, 2, 3』 ,1976, 1984, 1984.
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