2025 사회문제론 중간과제- 독후감 김재형(2021) 질병, 낙인 무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리

소개글

2025 사회문제론 중간과제- 독후감 김재형(2021) 질병, 낙인 무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

2025 사회문제론 중간과제- 독후감 김재형(2021) 질병

1.『질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리)』내용 요약
1) 감염병 시대의 공존과 선택
2) 격리의 얼굴을 한 정치
3) 치료 이후에도 사라지지 않은 낙인
4) 팬데믹 시대의 재현
5) 혐오의 반복을 넘어서

2.『질병, 낙인 (무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리)』독후감
1) '무균사회'라는 이상이 만든 차별의 구조
2) 한센병은 병이 아니라, 낙인의 이름
3) 팬데믹을 거친 세대의 자화상
4) 진정한 건강은 사회적 정의에서 비롯된다
5) 우리가 나아가야 할 방향

3. 질병을 보는 시선, 사회를 바라보는 거울

4. 참고문헌

본문내용

받지 않고 존중받으며 공동체 안에서 안전하게 살아가는 삶이라는 것이다. 특히 한센병 환자들이 완치 이후에도 사회적으로 고립된 삶을 살아야 했다는 점은, 질병보다 더 오래가는 것이 편견과 낙인이라는 사실을 일깨운다.
이 책을 읽으며 나는 \'질병이 없는 상태\'만으로는 건강을 정의할 수 없다는 것을 체감했다. 치료를 받고도 여전히 숨죽이며 살아야 하는 사람들, 병력이 알려질까 두려워 직업도 가정도 갖기 어려운 현실은 우리 사회가 건강이라는 개념을 얼마나 협소하게 설정해왔는지를 보여준다. 이러한 시각은 의료·보건 전공자가 아닌 나 같은 일반 대학생에게도 중요한 질문을 던진다. 우리는 질병을 개인의 실패로 인식하진 않았는가? 질병을 경험한 사람들의 권리는 어떻게 보호되어야 하는가? 『질병, 낙인』은 건강을 인간의 존엄성과 연결지으면서, 감염병 대응이야말로 가장 근본적인 사회 정의의 문제임을 일깨워준다.
5) 우리가 나아가야 할 방향
『질병, 낙인』을 통해 내가 얻은 가장 큰 교훈은, 감염병을 다루는 사회적 태도야말로 한 사회의 윤리적 수준을 결정짓는다는 것이다. 이 책은 단지 한센병이라는 과거의 감염병을 다룬 기록물이 아니라, 감염병과 함께 살아가는 우리가 어떤 사회를 만들고 있는지에 대한 질문을 던진다. 대학생이라는 정체성을 가진 나는 이 책을 통해 단순한 지식 습득을 넘어, 향후 사회를 구성해나갈 책임의 일부를 맡고 있는 사람으로서의 자세를 고민하게 되었다.
우리는 정보기술, 과학, 데이터에 익숙한 세대다. 하지만 이러한 기술들이 낙인을 생산하거나 강화하는 도구로 전락하지 않도록 하는 윤리적 감수성은 별개의 문제이다. 『질병, 낙인』은 기술과 통제의 언어가 아닌 공감과 존중의 언어로 감염병을 이야기하는 사회가 필요하다는 점을 반복해서 강조한다. 대학생으로서, 나는 앞으로의 삶에서 질병을 단지 피해야 할 것이 아니라, 그것을 둘러싼 사회적 반응을 함께 고민하고 변화시켜야 할 하나의 사회 문제로 바라보게 되었다. 이 책은 내가 사회의 일원으로 어떤 가치관을 가질 것인가에 대한 본질적인 물음을 남겼다. 그리고 그 물음은 지금 이 시대를 살아가는 우리 모두가 함께 고민해야 할 과제이기도 하다.
3. 질병을 보는 시선, 사회를 바라보는 거울
『질병, 낙인』은 단지 과거의 감염병 관리 사례를 다룬 역사서가 아니다. 이 책은 ‘병든 사회’가 만들어내는 배제의 메커니즘을 집요하게 파헤치며, 감염병을 둘러싼 인간 사회의 민낯을 조용하지만 강하게 고발한다. 대학생으로서 나는 이 책을 통해, 질병이 단지 의학적 문제를 넘어 사회적 구조와 깊게 얽혀 있다는 점을 실감할 수 있었다. 무엇보다 이 책은 질병을 경험한 사람을 어떻게 대하느냐가, 그 사회의 윤리적 수준을 가늠하는 척도라는 메시지를 우리에게 던진다.
책 속에서 반복적으로 등장하는 한센병 환자들의 강제 격리 사례는 단지 과거의 일이 아니다. 감염병이 다시금 사회적 낙인을 낳고, 혐오가 퍼지는 과정은 코로나19 팬데믹을 거친 우리에게도 익숙한 풍경이다. 이는 감염병 자체보다도, 그에 대한 사회의 반응이 더 위험할 수 있다는 사실을 보여준다. 병에 걸린 사람을 단지 ‘위험 요소’로 간주하고 공동체로부터 떼어놓으려는 움직임은, 무의식적으로 타인을 도구화하고 배제하는 구조를 고착시킨다. 우리는 질병을 핑계로 누군가의 존재를 불편해하거나, 통제하려는 충동을 정당화하고 있는 것은 아닌지 되돌아봐야 한다.
이 책이 던지는 가장 중요한 메시지는, ‘건강한 사회’란 병이 없는 사회가 아니라 누구도 차별받지 않는 사회라는 점이다. 그동안 우리는 무균과 청결을 앞세워 완전한 사회를 추구해왔지만, 그 과정에서 배제된 존재들이 있었음을 제대로 직시하지 못했다. 이 책은 그 배제된 목소리를 귀 기울여 듣게 하고, 그들의 삶을 통해 공동체의 윤리를 재정립하도록 만든다. 특히 대학생으로서, 미래 사회의 구성원이자 결정자 중 한 명으로 성장해갈 나에게 이 책은 어떤 사회를 만들어야 하는지에 대한 무거운 과제를 안겨준다.
결국 『질병, 낙인』은 우리 모두가 ‘질병 너머의 사람’을 볼 수 있는 감수성을 갖추길 요구하는 책이다. 과거의 잘못을 반복하지 않기 위해, 우리는 이제 질병을 말할 때 동시에 ‘사람’을 이야기해야 한다. 질병과 공존하는 시대에, 배제가 아닌 포용을 선택하는 사회를 만들어가기 위한 첫걸음은, 바로 이 책처럼 ‘낙인을 읽는 법’을 배우는 데서 시작된다.
4. 참고문헌
김재형(2021). 질병, 낙인: 무균사회의 욕망과 한센인의 강제격리, 돌베개,

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