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본문내용
식들이 성장해서 노부모를 부양하는 문제에서 발생하기 때문이다. 자식을 위해서 헌신적으로 희생한 부모님에 대한 사랑과 은혜를 먼저 느끼고 항상 감사할 수 있는 기회를 어릴적부터 만들어주어야 할 것이다.
만약 저자 말대로 내가 다른 가족을 위해 일방적으로 희생하겠다는 생각은 바람직하지 않다고 생각한다면 부모 역시 자식에 대한 투자보다는 자신들의 노후를 위한 대책을 세우면서 자식들에 대한 배려와 사랑은 사실상 찾아보기 어렵게 될 것이다.
또한 핵가족화된 현실에 적용하기에는 좋은 내용들이 있지만 우리나라처럼 가족형태가 좀더 넓게 구성된 경우에 대한 실천방식은 없는 것 같다.
가족 구성원의 형태가 다른 미국의 경우를 예로 들고 있기 때문에 우리나라에서 발생하는 가족간의 관계를 모두 적용해서 이해하기는 힘들다. 노부모를 부양하면서 해결해야 할 가족간의 실천방식등에 대한 내용을 더 담고 싶다.
이 책에서는 사실 대부분 아이들에 대한 예시를 함으로써 내용의 이해가 아닌 실질적인 적용의 가능성이 사실 좀 떨어지는 것 같다. 너무 고정된 틀속에 맞춰서 실천하길 서술하고 있는 것 같아서 더 어려워 보인다.
마지막으로 장이 끝날 때마다 성인이나 10대 자녀와 함께 나누기 란 부분이 나오는데 사실 가족관계가 좋지 못한 가정에서 저자가 질문해둔 내용을 그냥 생각해보라는식은 맞지 않는다. 이런 식의 질문방식보다는 설문형식이나 예를 들어가면서 쉽게 체크정도로 판단할 수 있는 방향으로 해주는 것이 다 자연스럽게 접근할 수 있다고 생각한다.
마치 초등학교 학생에게 도덕교육을 하기 위한 질문 방식은 사실 별 효과가 없다고 보인다.
만약 저자 말대로 내가 다른 가족을 위해 일방적으로 희생하겠다는 생각은 바람직하지 않다고 생각한다면 부모 역시 자식에 대한 투자보다는 자신들의 노후를 위한 대책을 세우면서 자식들에 대한 배려와 사랑은 사실상 찾아보기 어렵게 될 것이다.
또한 핵가족화된 현실에 적용하기에는 좋은 내용들이 있지만 우리나라처럼 가족형태가 좀더 넓게 구성된 경우에 대한 실천방식은 없는 것 같다.
가족 구성원의 형태가 다른 미국의 경우를 예로 들고 있기 때문에 우리나라에서 발생하는 가족간의 관계를 모두 적용해서 이해하기는 힘들다. 노부모를 부양하면서 해결해야 할 가족간의 실천방식등에 대한 내용을 더 담고 싶다.
이 책에서는 사실 대부분 아이들에 대한 예시를 함으로써 내용의 이해가 아닌 실질적인 적용의 가능성이 사실 좀 떨어지는 것 같다. 너무 고정된 틀속에 맞춰서 실천하길 서술하고 있는 것 같아서 더 어려워 보인다.
마지막으로 장이 끝날 때마다 성인이나 10대 자녀와 함께 나누기 란 부분이 나오는데 사실 가족관계가 좋지 못한 가정에서 저자가 질문해둔 내용을 그냥 생각해보라는식은 맞지 않는다. 이런 식의 질문방식보다는 설문형식이나 예를 들어가면서 쉽게 체크정도로 판단할 수 있는 방향으로 해주는 것이 다 자연스럽게 접근할 수 있다고 생각한다.
마치 초등학교 학생에게 도덕교육을 하기 위한 질문 방식은 사실 별 효과가 없다고 보인다.
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