도덕경과 노자사상

소개글

도덕경과 노자사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1, 머리말
2, 본문
1) 노자의 생애
2) 노자의 정치사상(政治思想)
3) 노자의 학문관(學問觀)
4) 노자의 선(善)과 처세(處世)
5) 곽점촌『노자』와 마왕퇴 백서『노자』
6) 노자의 이상향
3, 맺음말
4, 참고자료

본문내용

이었다.
그러나 이러한 노자의 사상은 부국강병과 실력양성을 필요로 하던 당시 사회와는 맞지 않는 것이었고, 더욱이 자연으로의 회귀는 현실적인 것을 외면한 유토피아적인 사상으로 \"이상향을 좇는 이상\" 에 불과한 것이 되어버렸다. 오늘날은 무엇이든 \"빨리, 빨리\"를 강조한다. 항상 시간에 쫓겨 무언가를 허둥대며 해대는 현대인들의 모습 속에서 \"우리\" 라는 의미는 찾을 수 없다. \"너는 너, 나는 나\" 라는 식의 극단적인 개인주의는 사회를 단절시키는 요인이 되고 있다. 작은 공간 안에서 사는 사람들의 모습은 언제나 자연스럽다. 서로에 대해서 잘 알며, 작은 일도 함께 하는 모습 속에서 \"우리\" 라는 말 자체도 어색할 뿐이다. 노자가 추구한 이상향은 이런 하나되는 사회인 것이다. \"너\" 와 \"내\" 가 하나될 때 사회의 혼란은 사라지고 평화가 찾아오는 것이다. 노자의 『도덕경』속에서 우리는 춘추시대 혼란 극복에 대한 해법과 오늘날의 문명의 이기 속에서 인간성 회복을 위한 해법을 찾을 수 있다고 하겠다.
4, 참고자료
중국사연구실, 『중국역사 상』, 신서원, 1993.
풍우란, 『중국철학사 상』, 박성규 譯, 까치, 1999.
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최진석, 『노자의 목소리로 듣는 도덕경』, 조합공동체소나무, 2001.
A. C. Graham, 『도의 논쟁자들』, 나성 譯, 새물결, 2001.
웨난, 『마왕퇴의 귀부인 2』, 이익희 譯, 일빛, 2001.
Cecilia Lindqvist, 『한자왕국』, 김하림·하영삼 譯, 청년사, 2002.
양방웅, 『초간노자』, 예경, 2003.

키워드

도덕경,   노자,   춘추전국,   제자백가