인간중심상담(로저스)

목차

Ⅰ. 서론
(1)여는글

Ⅱ.본론
(1)Rogers의 생애와 인간중심 상담 이론의 발전과정
1.Rogers의 생애
①아동기와 소년기
②대학 시절
③전문가로서의 시절
④후기 시절
2.역사적 배경
①이론적 배경
②실존주의와 인본주의
(2)주요 개념들
1. 인간관
2. 기본개념
①실현화 경향
②자기, 자기개념, 자기구조
③자기와 경험의 불일치
④현상학적 장
2. 성격에 대한 이해
①성격의 구조
②성격의 발달
③부적응 행동의 발달
(3)상담의 과정
1. 상담의 목표
2. 상담의과정
3. 상담자의 역할
4.상담자와 내담자의 관계
(4)상담의 기법 및 절차
1.일치성(congruence)
2.무조건적 긍정적 관심(Unconditional Positive Regard)
3.정확한 공감적 이해(accruate empathy)
(5)요약 및 평가
1.요약
2.인간중심접근법의 공헌
3. 인간중심접근법의 한계와 평가

Ⅲ. 결론

본문내용

중요하므로 이 기본 토대 위에서 치료자는 자연스럽게 그렇게 해야 하며 내담자에게 자신의 반응을 표현하는 적절한 방법을 발견해야 한다. 만약 그렇지 않으면 이 접근법은 내담자와 함께 일함에 있어 무의미하고, 지루하며, 무사안일하고, 비효율적인 치료형태로 전락할 가능성이 많게 될 것이다.
또 하나의 제한점은 인간중심적 치료의 기본 개념을 이해한(또는 이해하지 못한)치료자가 이 개념을 실체에 적용할 때의 방법에 관계되는 것이다. 불행히도 이 접근법을 확고한 신념으로 받아들여 그 적용을 제한시키는 사람들이 있다.
비록 나는 그들이 기꺼이 가설을 검증 가능한 주제로 만들고 엄밀한 실증적 과정을 밞고 있다는 점에 찬사를 보내고 있지만 많은 연구자들은 이 접근법에서 주장하는 가장 중요한 부분에 방법론적 오류가 많다고 지적하고 있다. 그들은 이런 과학적 단점으로서 치료를 자원하지 않은 통제집단을 사용한 점, 치료효과를 평가하는 자기보고식 평정이 갖는 신뢰성의 문제, 그리고 적절치 못한 통계절차를 사용한 점들을 들고 있다. 따라서 인간중심접근법이 효율적이고 결론짓기 전에 이 접근법의 일반효과를 결정하는 연구정차를 보다 엄격하게 점검해 볼 필요가 있다.
나는 이 접근법이 치료관계를 시작하는 데 탁월한 위치를 차지한다고 본다. 왜냐하면 신뢰감이 성립되지 않으면 존경의 태도, 돌봄, 수용, 온정 등이 교환되지 않아서 치료에 실패하게 되기 때문이다. 그러나 이것이 반드시 치료관계를 발전시키는 것만이 아니다. 비록 나는 로저스가 기술한 것처럼 이것이 내담자의 변화를 가져오는 핵심조건으로 보지만 인간중심적 접근법이라 불리는 것보다 지시적인 치료의 지식과 기술이 치료자에게 요구된다고 본다. 나아가 내 관점으로는 이 접근법의 효율성을 위해 치료자는 절충적 방법을 발달시켜야 한다고 본다. 게슈탈트 이론, 교류분석, 행동치료, 합리적-정서적 치료 그리고 현실치료 등의 기법과 절치를 이 접근법에 통합시켜야 한다.
나는 모든 접근법을 활용하여 일할 것을 희망하므로 여기 제사한 것 이외의 것도 생각해 주기 바란다. 시작의 가장 좋은 위치는 주석을 단 보충교재(특히 로저스의 책들)중 최소한 하나를 자원으로 선택하는 것이다.
Ⅲ. 결론
인간중심접근법은 모든 인간은 인간적인 성숙과 자기실현을 추구하려는 내적 욕구를 갖고 있다는 철학에 기초해있다. 로저스의 이론은 불행을 초래하는 내담자는 그 원인을 이해할 수 있는 능력을 자신 속에 갖고 있다는 가정에 근거해 있다. 또한 내담자는 자기 지시적이고 건설적인 인간으로 변화하려는 능력도 갖고 있다. 만약 일치성을 가진 치료자가 내담자와 함께 따뜻함, 수용, 정확한 공감적 이해로 특징 지워질 수 있는 관계를 만들어 준다면 내담자의 개인적 변화가 일어나게 된다. 치료적인 상담은 내담자가 경직된 자기방어를 지양하고, 부정하고 왜곡시켰던 자아체제의 여려 면들을 통합하고 받아들이는 안정성과 수용의 관계인 나와 너, 인간 대 인간의 관계에 기초를 둔다.
인간중심접근법은 내담자와 치료자의 인간적인 관계를 강조한다. 치료자의 태도는 기법이나 지식 그리고 이론보다 결정적인 것이다. 만약 치료자가 내담자에게 ① 일치성이 있는 사람이고, ② 내담자의 감정과 인간성을 따뜻하게 무조건적으로 수용하는 사람이며, ③ 내담자가 지각하는 대로 내담자의 내적 세계를 예민하고 정확하게 인지할 수 있는 사람이라고 느껴지면 내담자는 그의 잠재적 성장능력을 해방시켜 주는 이런 관계를 사용하여 되고자 하는 사람으로 변화해 갈 것이다.
인간중심접근의 적용범위는 상당히 넓다. 심리적인 부적응을 겪고 있는 사람들뿐만 아니라, '정상인'에게도 가능성과 잠재력을 실현시킨다는 차원에서 적용될 수 있다. 인간 중심의 치료에서 내담자를 인간적으로 존중하며, 내담자에 대해 상담자가 느끼는 감정과 생각을 솔직하게 나타내고, 내담자의 감정을 공감하고 반영해 주는 로저스의 관점은 사회복지실천 영역뿐 아니라 정신의학, 심리치료, 교육, 철학 등의 영역에 영향을 미쳤으며, 치료적 변화를 긍정적으로 이끄는 실천가와 클라이언트간의 관계유형을 묘사하는 데 현저한 기여를 하였다(Zastrow, 1989:357). 이 접근법은 교육에 적용되어 학생 중심의 교수법을 만들었으며, 목회상담, 학교상담, 놀이치료, 언어치료 및 결혼과 가족상담에도 사용되고 있다. 또한 클라이언트 중심 원리는 사람들과 함께 일하는 전문가들과 비전문가들을 훈련하는 데 폭넓게 쓰이고 있다(김정희·이장호 역, 1992:231).
우리는 이상에서 인간중심 접근법에 대해 알아보았다. 이 접근법은 치료관계를 시작하는 데 탁월한 위치를 차지한다고 본다. 신뢰감이 먼저 성립되지 않으면 존경의 태도, 돌봄, 수용, 온정 등이 교환되지 않아서 치료에 실패하게 되기 때문이다. 그러나 이것이 반드시 치료관계를 발전시키는 것만이 아니라는 것을 기억해야한다. 비록 Rogers가 기술한 것처럼 이것이 내담자의 변화를 가져오는 핵심조건이지만 지시적인 치료의 지식과 기술 또한 치료자에게 반드시 필요한 부분이다. 인간중심접근법 하나만 가지로 치료를 하려기 보다는, 인간중심상담을 모든 상담의 전제조건, 촉진제 역할로서의 기능에 초점을 두면 좋을 것 같다. 즉, 이 접근법의 효율성을 위해 상담가는 절충적 방법을 발달시켜야 한다고 본다. 게슈탈트 이론, 교류분석, 행동치료, 합리적-정서적 치료 그리고 현실치료 등의 기법과 절차를 이 접근법에 통합시킨다면 인간중심접근법이 가지는 다양한 한계점들을 보완하여 내담자들의 문제해결에 더 많은 도움을 줄 수 있을 것이다. 과거의 이론은 나쁜 것이 아니다. 그 시대의 사람들에 맞게 여러 이론들은 수정되고 발전되고 있는 것이다. 지금의 인간중심이론 또한 지금 시대에 맞는 필요한 상담이론이라고 생각한다. 세상은 빠르게 변화하고 있고 그에 따라 사람들의 의식도 빠르게 변하고 있는 만큼 상황에 맞는 상담을 적절히 이용하는 것이 중요하다고 생각한다.
오늘날 로저스의 접근은 개인 및 집단상담 및 심리치료의 분야에서 뿐만이 아니고 교육, 사업 및 결혼 및 가정생활, 그리고 국제관계 등의 분야에서 인간의 문제 해결 및 효율성의 증진을 위한 접근으로 확대, 발전해 가고 있다.

키워드

상담,   인간중심상담,   로저스,   Rogers,   성격구조,   성격,   사회복지실천론,   상담기법