목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 박완서가 6 25체험을 소설화하고 있는 이유
2. 문학적 모티브- 오빠의 죽음
3. 남은 자의 희생
4. 어머니의 모습
5. 전쟁으로 인한 소시민적 일상의 수락과 거부의 이중심리
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
1. 박완서가 6 25체험을 소설화하고 있는 이유
2. 문학적 모티브- 오빠의 죽음
3. 남은 자의 희생
4. 어머니의 모습
5. 전쟁으로 인한 소시민적 일상의 수락과 거부의 이중심리
Ⅲ. 결론
본문내용
항하지도 않는 남자'와 결혼한다거나, 조카를 '이 땅에 뿌리내리기 쉬운 가장 무난한 품종으로 키우'겠다는 작중화자의 생각은, 전쟁의 파괴력으로부터 자신의 삶을 보존하기 위한 소시민적 일상의 수락이면서 동시에 전쟁의 무차별적인 파괴력에 대한 심리적 저항이라는 의미를 담고 있다.
또한 박완서 소설에서 6.25에 대해 작중인물들이 가장 민감하게 반응하는 것은 전쟁이 무고한 개인의 평화로운 일상을 무참하게 박탈해버렸음에 대한 뼈아픈 상실감이고 그 정신적외상을 벗어나려는 작중인물들이 가장 집착하는 것 또한 개인의 일상적인 삶의 보전이라는 문제이다. 즉 박완서 소설들에서 우리는 작가의 비판적 공격이 작중인물들을 무기력한 소시민적 일상이나 속물화된 허위의식으로 몰아가는 현실자체의 구조적 문제보다 그와 같은 허위 의식에 사로잡힌 인물들에 초점이 맞추어져 있는 경우를 더 많이 발견하게 되는 것이다.
Ⅲ. 결론
"독자에 대한 변명 때문이 아니라 내가 글을 쓴 것은 일을 갖기 위해서도 심심해서도 아니었다. 6·25의 망령 때문이었다."
혼자 부르는 합창 , 진문출판사, 1977
박완서에게 소설 쓰기란 이처럼 오랫동안 평온한 일상의 내부에 잠복해 있던 기억의 망령이 불러낸 하나의 운명적 업이었다고 해야 할 것 같다. 그러나 박완서의 작품들에는 전쟁과 분단의 체험이 중요한 부분으로 자리잡고 있으나 전쟁의 원인과 전개양상 그리고 그 결과물로서의 분단 상황자체를 문제삼고 있지는 않다. 박완서의 전쟁분단소재의 작품들은 전쟁으로 인해 한 가족이 겪는 엄청난 상처와 그것의 치유과정을 그리는데 집중하고 있을 뿐이고 《나목》의 '나'에게 있어 6·25란 성인의 문턱에 다다른 한 젊음의 내면 혼란을 보다 심화시킨 한갓 계기에 불과하다. 작가가 경험의 직접성을 넘어야 하는데 박완서의 문학에서의 6·25체험수용은 이러한 한계를 지니고 있음을 알 수 있으며 대상의 성격을 총체적으로 파악하고 있지 못하다고 지적할 수 있겠다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
參考文獻
1. 박혜경, 《박완서의 엄마의 말뚝을 읽는다》, 열림원, 2003.2.10
2. 권영민, 《박완서론》, 三人行, 1991.9.27
3. 강인숙, 《박완서소설에 나타난 '도시와 모성'》, 둥지출판, 1997.4.24
4. 정호웅, 「상처의 두가지 치유방식」논문
5. 홍혜미, 「박완서문학에 투영된 6.25전쟁」논문
또한 박완서 소설에서 6.25에 대해 작중인물들이 가장 민감하게 반응하는 것은 전쟁이 무고한 개인의 평화로운 일상을 무참하게 박탈해버렸음에 대한 뼈아픈 상실감이고 그 정신적외상을 벗어나려는 작중인물들이 가장 집착하는 것 또한 개인의 일상적인 삶의 보전이라는 문제이다. 즉 박완서 소설들에서 우리는 작가의 비판적 공격이 작중인물들을 무기력한 소시민적 일상이나 속물화된 허위의식으로 몰아가는 현실자체의 구조적 문제보다 그와 같은 허위 의식에 사로잡힌 인물들에 초점이 맞추어져 있는 경우를 더 많이 발견하게 되는 것이다.
Ⅲ. 결론
"독자에 대한 변명 때문이 아니라 내가 글을 쓴 것은 일을 갖기 위해서도 심심해서도 아니었다. 6·25의 망령 때문이었다."
혼자 부르는 합창 , 진문출판사, 1977
박완서에게 소설 쓰기란 이처럼 오랫동안 평온한 일상의 내부에 잠복해 있던 기억의 망령이 불러낸 하나의 운명적 업이었다고 해야 할 것 같다. 그러나 박완서의 작품들에는 전쟁과 분단의 체험이 중요한 부분으로 자리잡고 있으나 전쟁의 원인과 전개양상 그리고 그 결과물로서의 분단 상황자체를 문제삼고 있지는 않다. 박완서의 전쟁분단소재의 작품들은 전쟁으로 인해 한 가족이 겪는 엄청난 상처와 그것의 치유과정을 그리는데 집중하고 있을 뿐이고 《나목》의 '나'에게 있어 6·25란 성인의 문턱에 다다른 한 젊음의 내면 혼란을 보다 심화시킨 한갓 계기에 불과하다. 작가가 경험의 직접성을 넘어야 하는데 박완서의 문학에서의 6·25체험수용은 이러한 한계를 지니고 있음을 알 수 있으며 대상의 성격을 총체적으로 파악하고 있지 못하다고 지적할 수 있겠다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
參考文獻
1. 박혜경, 《박완서의 엄마의 말뚝을 읽는다》, 열림원, 2003.2.10
2. 권영민, 《박완서론》, 三人行, 1991.9.27
3. 강인숙, 《박완서소설에 나타난 '도시와 모성'》, 둥지출판, 1997.4.24
4. 정호웅, 「상처의 두가지 치유방식」논문
5. 홍혜미, 「박완서문학에 투영된 6.25전쟁」논문
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