구성주의

본문내용

"새롭고 독특한 유형의 산업 도시가 개발될 수 있기 위해 제공되어야 한다." 고 인식했다. 예술은 그 통합 과정에서 더 이상 선택 사항이 될 수 없었다. 디자인은 생산적 정황 관계내에서 그 자체를 통합할 뿐이었다. 이러한 디자인 자체에 의한 통합은 어떤 성공적 결과들을 파생시켰고 그 결과는 더욱 베렌스의 믿음 체계를 강화시켰다. 그 당시에 페르미지에는 믿음 체계를 강화시켰다. 그 당시에 페르미지에는 베렌스의 1908년 AEG 선풍기에 대해 "펩스너와 가보의 최초 걸작품들이 보여주는 '공간 구성'만큼이나 놀라운 섬세함을 가진 매혹적이고 시적인 기계로 된 나비와 같다"고 칭송을 아끼지 않았다.
베렌스의 체계적 디자인의 가시적 성공은 표준화가 창조성에 대해 어떠한 두려움도 가질 필요가 없다는 확신을 더욱 증폭시켰고, 이는 그의 제자 그로피우스에 의해 디를 이어 실천되었다. 그로피우스가 인식한 산업화란, 정보 서비스, 교육 받은 대중과 정치적 권리의 새로운 민주적 삶을 위한 기반을 의미했다. 그는 자기 자신이 모리스의 사회주의 개혁 이념을 실패한 역사로 간주했음에도 불구하고 계속해서 지속시키기를 열망했다. 이와 같은 열정은 모던 디자인의 전체 모습을 성형시키기에 충분한 영향력을 파급시킨 바우하우스와 이차 세계 대전 직후 그것을 계승한 울름 조형대학의 모습에서 계속 전개되었다. 이 두 교육 기관은 종교적 차원에서 신념화된 모던 디자인이라는 십자국 운동을 떠맡을 인재를 양성하는데 목표를 두었고, 그것에서 어떠한 사적인 스타일도 용납하지 않는 모던 디자이너가 되어질 '일사불란한 십자군 생도'들이 배출되었던 것이다.

키워드

구성주의,   구성,   기하학적 순수성