목차
1. 역사적 배경
2. 영화줄거리
3. 영화속에 투영된 역사적 실체
4. 감상 및 비평
2. 영화줄거리
3. 영화속에 투영된 역사적 실체
4. 감상 및 비평
본문내용
층지향적인 통치방식을 이용해 기성체제로 이루어진 타락한 관료주의가 사회주의 정부의 이상을 파괴한다고 주장해 강청과 중앙문혁소조(4인방)(처음 영화를 볼 때 4인방이 궁금했었는데 이제야 알게 되었다.)를 앞에 내세워 농민, 청년학생을 동원해 자신에게 충성을 맹세토록 하였다. 하층계급이 주가 된 이유로 그들은 부유한 사람이나 관리, 지식인의 집에 침입하여 책과 원고를 파괴하고 거기 사는 사람들을 모욕하고 두들겨 팼으며 심지어는 그들이 사구(낡은 사상, 문화, 풍속, 습관)에 대한 혁명적인 공격을 지원하고 있다고 주장했다. 붉은 완장을 둘러 홍위병으로 불린 그들은 약간이라도 지성의 냄새를 풍기는 사람은 누구든지 심문하였는데 경극 역시 낡은 문화라 하여 심판대에 올랐던 것이다. 이렇게 마오쩌둥을 맹목적으로 추종했던 정치적으로 조작된 대중들에 의해서 문화가 파괴되었다니 실로 기가 막히다. 나는 처음에 \'문화혁명\'이라 하길래 유럽의 르네상스 시대처럼 \'문화의 전성기 시대를 일컫나 보다\'라고 생각했는데 인간이 인간을 인격적으로 모독하고 무자비한 폭력이 행해지는 영화속의 장면들은 내 생각을 180도 뒤집어 놓았다. 일반 서민의 지식인, 부르주아 계급의 권위에 대한 혐오가 혁명이 되었다니 이 역사를 어떻게 평가해야 할까? 그가 주도한 혁명은 결국 본래 혁명의 목표가 아닌 인간성 상실이라는 새로운 결과를 초래했다. 이것도 혁명인가? 사람 위에 사람 없고 사람 밑에 사람 없는 법인데 문화혁명 자체보다는 그 과정에서 드러나는 인간의 인격 모독행위를 나는 비판하고 싶다. 중국의 다양한 문화가 이러한 과정을 거치면서 형성되었다고 생각하니 조금은 슬프다. 그리고 영화속에 나타난 이런 왜곡된 문화혁명의 현실 속에서 경극 문화의 은유인 패왕의 보검을 꺼내든 쥬산의 모습이 잊혀지지 않는다. 결국 데이의 죽음으로 이 영화는 끝을 맺지만 끝까지 경극 무대를 지키며 생을 마감한 데이가 깊은 감동을 주었다. 데이의 생의 마지막 시간에 데이라 부르지 않고 \'도즈\'라고 이름을 부른 샬로의 외침은 데이가 결국은 현실에 돌아오게 되었다는 것을 의미한다. 도즈로서 현실을 직시했을 때 자신이 살아 갈 수 없다는 것을 알고 우희의 복장을 한 채 죽음을 맞이하는 장면은 우희로서의 자신과 현실의 자신을 함께 가지고 간다는 깊은 암시가 있어 영화를 보다 감동적이게 하였다. 50년 중국의 역사를 담아낸 영화 패왕별희는 이제 내가 본 최고의 영화 중 하나가 되었다.
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