조폭영화와 한국사회

소개글

조폭영화와 한국사회에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.들어가며

2.매스미디어와 사회의 상호의존관계

3.한국의 조직폭력 실태

4.조폭영화 분석
1)친구
2)조폭마누라
3)가문의 영광
4)두사부일체
5)목포는 항구다
6)소결

5.조폭영화 속에 투영된 한국사회
1)법질서를 불신하는 사회풍조
2)남성상의 반영
3)문화적인 측면

6.영화속의 조폭에 대한 미화가 우리사회에 미친 효과와 그 영향
1)조폭영화의 효과
-모방효과
-보강작용
-둔감화작용
2)조폭영화의 영향
-조폭에 대한 당위성 부여
-학교교육에 미치는 영향

7.결론

본문내용

게 친숙한 느낌마저 들게 되었는지도 모른다. 그러나 지금 이 순간에도 현실에서는 그들에 의해 모든 것을 잃고, 내지는 많은 고통을 당하며 살아가는 이웃들이 있다는 점을 잊어서는 안 된다.
2) 학교 교육에 미치는 영향
드라마 야인시대가 방영되고 나서 초등학교의 장래희망 조사에 따르면 조폭이 초등학생의 장래희망 조사에서 1위를 차지했다고 한다. 그들의 남자다움이나 의리 같은 것들만이 부각되어 아직 인지 자각이 명확하지 못한 초등학생들이 조폭의 해악에 대해서 잘 모르는 현실이 반영된 결과이다. 초등학생들의 정신세계를 심리학적으로 볼 때 아직 현실과 허구를 구분하지 못하기 때문에 텔레비전에서 사실적으로 그리면 그들은 그것이 진짜 현실인 것처럼 순간 착각할 수도 있다. 어린이들은 호기심과 좋아하는 것에 대한 몰입이 강하기 때문에 충분히 있을 수 있는 일이라고 생각 한다. 서울에서 실제로 있었던 일로 초등학교 학생들이 일본의 적나라한 만화나 텔레비전을 보고 그걸 그대로 실행해서 친구의 혀를 자르는 일도 있었다고 한다.
이런 면에 비추어 볼 때 영화를 통해서 조폭들이 멋있거나 친근하게 비추어지는 것은 학생들 교육상에 악영향을 끼친다. 학교에서 건전한 가치관을 심어주기도 전에 학생들이 쉽게 접할 수 있는 대중매체를 통해서 그들의 가치관이 자칫 나쁜 길로 빠질 수 있다. 초등학생들마저 '행님', '아그야'를 주고받으며 '담그다'라는 끔찍한 말을 남발하고 '친구'를 40번 봤다는 고등학생이 영화 속 장면처럼 친구를 난자한 사건은 조폭신드롬의 위험수위를 극명하게 보여준다.
또한, 현실속의 조폭과 달리 영화 속에서 만들어진 조폭은 학교 폭력을 부추기는 것에도 큰 영향을 미친 것으로 보인다. 일선 중 고등학교 안팎에서 남학생이나 여학생을 가리지 않고 조직폭력배를 흉내 낸 '조폭 문화 신드롬'이 급속히 확산되고 있어 우리 사회의 문제로 부각되고 있다. 청소년폭력 예방재단에서는 "최근 실시한 학교폭력 실태 조사에 응답한 초중고생의 32.9%가 각종 대중매체를 통해 전달되는 폭력문화를 학교 폭력의 원인으로 꼽았다"며 "학생들 스스로가 인식할 정도로 대중매체에 의한 폭력의 미화는 심각한 수준"이라고 말했다. 또한, "대중매체에 의한 폭력배와 폭력의 긍정적 묘사가 청소년들의 폭력에 대한 경계심과 거부감을 약화시키고 있으며 또래 집단에서 발생하는 갈등 해결의 방법으로 폭력을 사용할 수 있다는 인식을 심어줄 수 있다"고 경고하기도 했다.
VII. 결론
영화는 관객 없이는 존재할 수 없다. 영화만큼 관객, 수용자 또는 소비자에게 의존하는 매체도 흔치않다. 아무리 많은 돈을 투자해서 영화를 만들었더라도 돈을 내고 극장을 찾는 관객이 없다면 영화는 그 존재의의를 상실한다. 관객이 떨어져 나간다면 영화라는 매스미디어 양식은 소멸해버릴 것이다. 따라서 영화가 담고 있는 메시지와 표현하는 이미지가 수용자인 관객들의 의식세계에 호의적으로 받아들이질 수 있을 때만, 영화는 (적어도 상업적인 의미에서) 성공할 수 있다. 결국, 조폭영화들이 상업적으로 큰 성공을 거둘 수 있었던 것은, 그 영화들 속에서 나타난 여러 가지 코드와 요소들이 수용자인 관객들에게 쾌감을 주었거나 최소한 관객들의 의식세계에 비추어 거부감 없이 받아들여질 수 있었기 때문이다. 그러므로 이러한 영화들 속에 나타난 요소들을 주의 깊게 관찰할 때, 이 사회 속에 존재하는 사회의식과 문화의 단층을 엿볼 수 있다할 것이다.
폭력조직의 폭력과 불법에 대한 무분별한 미화가 관객들의 욕구와 정서와 맞아떨어질 수 있었다는 것은 한국사회 안에 폭력을 용인하고 힘을 숭배하는 문화와 법질서를 불신하고 경시하는 풍조가 존재한다는 것을 의미한다. 영화제작자는 흥행 성공을 위해 관객들이 원하는 것을 영화 속에 담고자 할 것이다. 이러한 방식으로 관객들은 영화에 영향을 주며, 관객들의 의식, 사회 전체의 의식이 영화 속에 나타나게 된다.
이와 반대로, 영화도 관객들에게 영향을 준다. 영화를 관람하는 경험은 잠시 현실에서 떠나 다른 세계로 들어가는 것과 같다. 관객들은 주인공을 비롯한 등장인물들과 자신을 동일시하면서 쾌감을 느끼며, 스크린 위에 펼쳐지는 허상을 현실보다 더 현실적인 것으로 착각하게 된다. 컴컴한 영화관 안에서 좌석에 앉아 움직이지 않은 채 스크린 위의 영상을 바라보는 영화 관람의 체험은, 관객들을 매우 수동적인 수용자로 만든다. 따라서 영화가 관객들의 의식과 무의식에 끼치는 영향은 심대하다 할 것이다.
조폭영화들 속에서 나타는 폭력의 반복적인 묘사의 해악은 매스미디어의 역기능이론에서 모방효과, 보강작용, 둔감화작용으로 설명될 수 있다. 폭력에 많이 노출된 사람은 그 스스로 이전보다 더 폭력적이 된다는 것이다. 그러나 조폭영화들이 사회에 끼칠 수 있는 영향은 이보다 더 심오하고 범위가 넓다. 조직폭력을 미화함으로써 정의롭지 못한 힘을 찬양하고, 불법적이고 부도덕한 집단의 존재를 정당화한 영화들은 기존의 사회 속에, 그리고 관객들의 의식의 기저에 존재하는 병적이고 왜곡된 생각과 정서들을 더욱 공고화하고 그것들을 재창조하여 전파하는 기능을 수행한다. 조폭들을 미화한 영화들을 통해, 폭력 숭배의 문화는 뿌리를 더 깊이 박고, 가지를 더 멀리 뻗어나간다.
사회가 매스미디어에 영향을 미치고, 매스미디어가 사회에 영향을 미치는 것을 일종의 순환과정으로 파악할 때, 조폭영화의 문제점과 한국사회의 병폐는 일종의 악순환으로서의 양상을 띤다. 영화라는 매체에 있어서, 그 상업적인 성격을 고려할 때, 이러한 악순환의 위험은 다른 매스미디어 매체에 비해 매우 크다고 할 수 있을 것이다. 영화제작자는 이윤을 얻기 위해 어떤 영화라도 만들 것이기 때문이다. 그러므로 영화를 보는 관객들의 능동적이고 비판적인 자세가 요구된다. 영화가 담아내는 메시지에 대한 영화인들과 지식인들의 감시도 중요하다 할 것이다. 그릇된 의식과 어그러진 시각으로만 영화를 만들 수 있는 것은 아니다. 영화 '와일드카드'에서는 평범하지만 영웅처럼 범죄와 싸우는 형사들이 주인공으로 등장한다. 비열한 폭력배들이 영웅이 되는 사회와 선한 의지를 가지고 분투하는 사람들이 영웅이 되는 사회의 차이는 분명해 보인다.

키워드

조폭,   조폭영화,   한국사회,   보강작용,   둔감화작용