목차
ⅰ. 유세비우스(Eusebius of Caesarea, 260-340)의 생애
ⅱ. 유세비우스의 역사관 (직선적 세계관)
ⅲ. 역사학적인 입장에서 바라본 유세비우스의 관점의 의미
ⅱ. 유세비우스의 역사관 (직선적 세계관)
ⅲ. 역사학적인 입장에서 바라본 유세비우스의 관점의 의미
본문내용
없고, 신의 보편적 진리만이 절대적이며, 오직 신만이 인간의 구원자로서 숭배의 대상이 될 수 있다는 것이다.
이러한 유세비우스의 크리스트교적 시각은 세속적 가치관보다 신의 계종의 말씀인 성서적 내용이 절대적 가치기준이 되는 것으로 볼 수 있으며, 그리스와 로마의 전통적인 세속사보다 성스러운 역사를 우위에 놓는 새로운 전환적인 서술시각으로 중세사학사의 기초를 놓았다는 점에서 그 의미를 찾을 수 있다.
■ 참고문헌
- 윌리스턴 워커, 강근환, 민경배 옮김,『세계기독교회사』,1998, 대한기독교서회
- 후스토 곤잘레스, 서영일 옮김,『초대교회사』,1995, 은성
- 조인형,「유세비우스의 초기 기독교사 서술에 관한 연구」,1989, 고려대 대학원
- 기독교대한성결교회, 주님의 교회 박찬희 목사 홈페이지
이러한 유세비우스의 크리스트교적 시각은 세속적 가치관보다 신의 계종의 말씀인 성서적 내용이 절대적 가치기준이 되는 것으로 볼 수 있으며, 그리스와 로마의 전통적인 세속사보다 성스러운 역사를 우위에 놓는 새로운 전환적인 서술시각으로 중세사학사의 기초를 놓았다는 점에서 그 의미를 찾을 수 있다.
■ 참고문헌
- 윌리스턴 워커, 강근환, 민경배 옮김,『세계기독교회사』,1998, 대한기독교서회
- 후스토 곤잘레스, 서영일 옮김,『초대교회사』,1995, 은성
- 조인형,「유세비우스의 초기 기독교사 서술에 관한 연구」,1989, 고려대 대학원
- 기독교대한성결교회, 주님의 교회 박찬희 목사 홈페이지
소개글