여가와 기독교 교육

목차

Ⅰ. 서론
A. 문제 제기
B. 연구 방법

Ⅱ. 여가의 제이해
A. 여가의 어원
B. 여가의 개념
1. 자유시간으로서의 여가
2. 자유 활동으로서의 여가
3. 마음의 상태로서의 여가
C. 여가에 대한 성서적 이해 “안식”
D. 여가에 대한 신학적 이해
1. 로버트 리의 「종교와 여가」
2. 하비 콕스의 「바보들의 축제」(The Feast of Fools)
3. 몰트만의 「놀이의 신학」
4. 호이징가의 「호모 루덴스」(Homo Ludens)
5. 게하르트 마르틴의 「축제와 일상」

Ⅲ. 여가에 대한 요구 변화와 교회 현황
A. 우리 나라 여가 문화 변천 http://www.docu3.co.kr/20c/(24).htm에서 요약 정리하였다.
1. 여가의 개념 형성 및 과도기(1950년대)
2. 여가의 발아기(1960년대)
3. 여가의 도약기(1970년대)
4. 여가의 성장기(80 ～ 90년대)
5. 여가의 성숙기(90 ～ 2000년)
B. 여가에 대한 현황
1. 여가 비용 지출
2. 여가 만족도
3. 여가 활용 방법
4. 여가 활동의 어려움
C. 현대 교회의 여가에 대한 현황
1. 설문조사 범위 및 방법
- 대구 지역 교회를 중심으로 -
2. 크리스챤의 교회 여가 생활 분석
a. 주일 교회 활동 시간 정도
b. 교회 내 여가 시설
c. 교인이 원하는 여가 시설
3. 크리스챤의 주 5일제 근무에 대한 분석

a. 주 5일제 근무 찬성 반대 유무
2) 교회의 주일 성수 영향
c. 교회의 대처 방안

Ⅳ. 기독교 교육에서 여가 문화를 위한 프로그램의 실재
A. 케리그마
1. 모든 정보에서 앞서가는 목회적 선포
2. 설교를 적용할 수 있는 구체적 기회 제공
B. 디다케
1. 가족 중심의 성경 공부 프로그램 개발
2. 좋은 부모 되기
3. 한국 기독교 성지 순례 여행
C. 레이투르기아
1. 예배의 다양화
2. 기도, 명상, 관상
D. 디아코니아
1. 가족이 함께 하는 봉사 활동
2. 선교 프로그램 강화
E. 코이노니아
1. 자연과 접촉
2. 성도 교제의 모임 활성화

Ⅴ. 결론 - 요약과 제언 -
A. 요약
B. 제언

본문내용

구별로 지속적인 교제가 이어져 갔다. 이 행사 후 40대 50대 모임도 스스로 결성해서 교제를 나누었으며, 청년부 또한 많은 자극을 받게 되었다.
Ⅴ. 결론 - 요약과 제언 -
A. 요약
현대 사회는 여가에 대한 관심과 요구가 아주 커졌다. 그 요인은 정부의 정책으로 인한 강제성도 있지만 모든 사람들 스스로가 삶의 질에 대한 관심으로 여가에 대해서 요구하게 되었다. 사람들은 과거에는 생계를 위한 노동이었지만, 지금은 여가를 위한 노동인구가 많아지고 있음도 보았다. 현대 사회가 산업화 정보화 되어짐에 따라 여가 또한 상업화되어 사람들의 여가는 공동체성을 이루기보다 개인화 되어졌고, 물질 중심적으로 되어져 여가를 통해서도 상대적 빈곤감을 느껴 공동체성이 깨어지는 결과를 초래했다. 많은 요구는 있지만 잘못된 여가 사용으로 인해 부정적인 결과를 초래하게 되었다. 이런 여가 문제가 사회 문제로 대두되었음에도 불구하고 교회는 이에 대해 인식을 하지 못하고 있는 실정이다.
여가에 대한 요구가 더욱 강한 이 시점에서 여가를 통해 전인적으로 건강한 크리스챤이 되며, 크리스챤으로 삶의 질을 향상시키고, 교회 생활의 질을 향상시키며, 또 사회 문화를 선도해 가는 크리스챤이 되도록 해야 할 것이다.
먼저 여가에 대한 개념을 이해하기 위해 그 어원을 찾아 정의해 보았고, 그 개념으로 시간적 의미, 활동적 의미, 마음의 상태로 의미를 살펴보았다. 여가에 대한 신학적·성경적 의미도 찾아보았다.
다음으로 우리 나라 현대인의 여가에 대한 요구는 어느 정도인지 알아보기 위해 통계청의 「사회 조사 지표」와 각 신문을 통해 살펴보았으며, 또 우리 나라 여가 문화의 변천을 통해 과거와 현재의 여가 문화를 이해함으로 여가에 대한 요구도 이해하였다.
다음으로 대구 지역 10개 교회를 통해 크리스챤의 여가 생활과 의식을 진단하기 위해 연령별로 10대에서 50대에까지 326명을 대상으로 설문을 조사하였다. 설문조사의 분석을 통해 교회 내에서의 여가에 대해 진단해 보았고, 사회적 요구인 주 5일 근무제에 대해서·교회의 영향에 대해서·대처 방안에 대해서 살펴보았다.
설문의 결과를 통해 교회 교육에서 교회가 여가 문화를 위한 프로그램을 실재를 소개하였는데 이는 마리아 해리스의 커리큘럼의 다섯 가지 유형 속에서 다룬 실재 프로그램이었다.
B. 제언
본 연구의 목적은 교회 교육을 통해 교회가 교인의 올바른 여가 선용을 하게 함으로 전인적으로 건강한 크리스챤이 되며, 크리스챤으로 삶의 질을 향상시키고, 교회 생활의 질을 향상시키며, 또 사회 문화를 선도해 가는 크리스챤이 되도록 하는데 있다. 크리스챤의 올바른 여가 선용을 돕기 위해 이에 대해 연구하면서 발견한 문제점을 서술하고 제언을 한다면 다음의 몇 가지로 요약된다.
첫째, 여가에 대한 사회적 관심은 크게 증대되고 있고, 이에 대한 연구도 활발히 진행되고 있는 반면에 교회는 이에 대해 인식도 부족하고, 연구도 부족하다는 것이다.
교회 교인이 여가에 대한 인식을 새롭게 하고, 연구를 활발히 진행하기 위해서는 지도자(목회자)가 먼저 그 인식을 바르게 정립할 필요가 있고, 여가에 대한 사회적 요구에 대해 적극적인 생각을 가져야 할 것이다.
둘째, 전문 사역자가 필요하다. 사회 현상에 대한 분석은 많이 있지만 그것에 대해 우리가 실재적으로 적용하는데는 오랜 시간이 걸린다. 이런 이유는 실재적으로 교회가 이에 대해 적극적으로 대응하는데 연구하고 적용하는 전문 사역자가 없거나 부족하기 때문이다. 교회는 전문 사역자를 통해 현장을 연구하고, 여가에 대해 연구한 후 실재 프로그램을 개발하여 교회 교육에 적용해 가야 할 것이다.
셋째, 평신도 훈련을 더욱 잘시킬 필요가 있다. 설문조사에서 주 5일 근무제로 인해 영향을 받겠는가 하는 질문에서 몇몇 답변자들은 신앙이 좋으면 어떠한 상황이 와도 영향을 받지 않는다는 대답을 했다. 사회 현상에 대한 복음의 적응력을 경쟁적으로 키우기 위한 평신도 훈련이 요구된다. 잘 훈련되어진 평신도는 하나님 나라의 아방가르(전위대)로 어떤 상황에도 하나님의 사명을 잘 감당할 수 있기 때문이다.
여가는 사회적 요구이자 크리스챤의 요구이다. 이런 요구에 대해 교회는 교육적 사명을 잘 감당함으로 교회는 더욱 교회다워지고, 크리스챤은 사회를 이끌어가고 복음의 사명을 잘 감당할 수 있을 것이다. 여가는 하나님이 주신 선물이다. 여가에 대한 교육적 사명을 통해 크리스챤은 올바른 여가를 보내고 이로 인해 전인적으로 건강하게 되며, 삶의 질과 교회 생활의 질을 높이고, 사회·문화를 선도해 갈 수 있을 것이다.
<참고문헌>
김광득, 『여가와 현대 사회』 서울:자유출판사, 1997.
유해룡, 『하나님 체험과 영성수련』서울: 장로회신학대학교 출판부, 1999.
이성희, 『디지털 목회 리더십』 서울:규장출판사, 2000.
이영민, 『여가·교회·레크리에이션』 서울:예루살렘, 1990.
조만제, 『여가를 만드는 사람이 세계를 움직인다』 서울:두란노출판사, 1997.
인터넷 자료
"중동고등학교"
http://chungdong.or.kr/highroom/timas/호모루덴스.htm
"브리타니커"
http://preview.britannica.co.kr/bol/topic.asp?article_id=b23p0830a
"TV다큐멘터리 전문 프로덕션 제3비전"
http://www.docu3.co.kr/20c/(24).htm
"지구촌교회"
http://www.jiguchon.org/newspaper/7-news/10.htm
"통계청 사회 조사 지표"
http://www.nso.go.kr/cgi-bin/html_out.cgi?F=X4c41_r4c41.html
http://www.nso.go.kr/cgi-bin/html_out.cgi?F=X5862_r5862.html
http://www.nso.go.kr/cgi-bin/html_out.cgi?F=X6044_r6044.html
http://www.nso.go.kr/cgi-bin/html_out.cgi?F=X62be_r62be.html
http://www.nso.go.kr/cgi-bin/html_out.cgi?F=Xba4_rba4.html

키워드

여가,   코이노니아,   디아코니아,   기도,   성도,   기독교,   자유시간,   로버트