목차
(1) 전승자의 태도에서
(2) 시간과 장소에서
(3) 증거물에서
(4)주인공 및 그 행위에서
(5) 전승의 범위에서
(6)자아와 세계와의 대결 측면에서
(2) 시간과 장소에서
(3) 증거물에서
(4)주인공 및 그 행위에서
(5) 전승의 범위에서
(6)자아와 세계와의 대결 측면에서
본문내용
없는 세계의 경이(驚異)를 보여주게 된다. 일반적인 전설의 주인공은 설사 대단한 능력을 가졌어도 세계와의 대결에서 패하고, 패함으로서 좌절을 경험한다. 예를 들어 [아기장수 전설]에서 아기장수는 그 뜻을 펼치지 못하고 비극적으로 죽고 만다. 또 민담은 자아와 세계가 대결하는데 자아가 위에 서게 된다. 민담의 주인공은 설사 바보라고 해도 쉽게 세계를 물리치고 뜻하는 바를 관철한다. 따라서 세계의 사정에 구애받지 않은 자아의 가능성을 보여주게 된다.[해와 달이 된 오누이]에서 오누이는 결국 호랑이에게 승리하고 마는 것이다.
우리는 흔히 도식화된 개념에 익숙하다. 그에 타협하여 나름대로 이야기한다면 신화에서 신성성이 제거되면 전설이 되고, 전설에서 진실성이 제거되고 흥미성이 가미되면 민담이 되는 것이다.
우리는 흔히 도식화된 개념에 익숙하다. 그에 타협하여 나름대로 이야기한다면 신화에서 신성성이 제거되면 전설이 되고, 전설에서 진실성이 제거되고 흥미성이 가미되면 민담이 되는 것이다.
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