유럽지역 훌리건을 통해 본 훌리건의 행동양식

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 범위

Ⅱ. 본론
1. 훌리건의 형성
(1)훌리건의 유래
(2)훌리건의 역사
2. 훌리건 형성의 배경
3. 훌리건 행동의 특성
(1)집합행동이론
①전염이론
②수렴이론
③발현적 규범이론
④부가가치이론
(2)익명성
4. 최근의 훌리건의 동향
(1)훌리건의 정치세력화 모색
(2)마약과 살인까지 일삼는 훌리건
(3)사이버 훌리건화
5. 우리의 현실
(1)한국 축구 팬들의 현실
(2)유럽의 훌리건과 한국의 서포터즈의 비교
①프로축구의 인기
②연고지 문제
③기타
④향후 방향
6. 훌리건 퇴치방안
(1)법적규제
(2)격리수용
(3)여론형성
(4)어린이를 동반한 축구장 출입

Ⅲ. 결론

참고문헌, 참고site

본문내용

최적의 방법은 아니지만 훌리건들의 행동과 훌리건의 행동에 대하여 다시 한번 생각해볼 수 있는 기회가 되었으면 하는 바람이다. 또한 한국에서의 경우가 아닌 어디까지나 축구가 인기가 많은 유럽에서의 상황을 모델로 하였다는 점을 말하고 싶다.
(1)법적규제
가장 강력한 것이 법적인 규제라고 할 수 있다. 훌리건 블랙리스트에 오른 축구팬들은 축구장에 출입을 금지하고 주변의 접근마저도 막아야 한다. 이것은 현재 유럽 등지에서 시행되는 것이고 내가 생각하는 것은 거기에 더한 것을 더하는 것이다. 얼마전 시사 다큐멘터리 프로그램에서 외국의 음주운전자에 대한 그나라 정부의 정책을 본적이 있다. 중증의 환자의 경우는 운전을 하기전에 경찰서와 연결된 시스템을 이용하여 술을 마시지 않았다는 것을 확인받은 후에 운전을 할 수 있다는 것을 보았다. 물론 그 프로그램에 응하지 않으면 시동이 걸리지 않았던 광경이 떠오른다. 훌리건도 마찬가지이다. 축구경기가 있는 날에는 그들의 집에 외출 허가를 받을 수 있는 시스템을 개발설치하여 그들을 격리시키는 것이다. 그래도 되지 않으면 훌리건들을 축구경기가 있는 날 모두 잡아들여 축구경기가 끝난 이후 다시 집으로 돌려보내는 것이다. 물론 집으로 돌려보내는 것은 경찰의 동승이 요구되며 주변에 경찰을 배치하여 그들의 행동을 예의 주시하는 것이다. 하지만 이렇게 하면 경찰들의 물리적정신적인 수고가 너무 뒤따르고 인격의 격리라는 측면에서 비난을 받을 소지가 있다.
(2)격리수용
이것도 하나의 방법이기는 하지만 다소 극단적이다. 예전에 동성애자들의 심리연구를 위하여 그들의 인권단체를 찾아가서 심층면접을 실시한 적이 있다. 그들의 반응은 자신들의 거주 지역에서 그들만의 생활을 하였으면 좋겠다고 하였다. 훌리건 중에도 동성애자들과 비슷한 견해를 가지고 있는 사람들이 있지 않을까? 이 생각이 미치자 그럴 수도 있겠구나 하고 생각을 하게 되었다. 우선 그들만의 공간을 만든다. 신도시를 만든다는 생각으로 거주지를 마련하고 훌리건들을 모두 격리한다. 격리라고 하지만 그곳에서의 그들의 행동은 자유롭다. 축구경기가 있는 날은 그들의 행동을 감시하고 거주지역 주변에 경찰을 배치하여 격리지에서의 이탈을 미연에 방지한다.
(3)여론형성
국민적인 여론의 형성은 그들의 행동에 제약을 가할 수 있다. 어디를 가도 그들은 외톨이이고 지탄의 대상이 될 것이다. 또한 그렇게 하기 위하여서는 그들을 뭉치게 하여서는 안된다. 더 극단적인 현상으로는 에이즈환자나 나병환자와 같은 취급을 하는 것이다. 에이즈환자나 나병환자는 모든 사람들이 상당히 가까이 다가서기를 꺼린다. 자신이 사회에서 소외되어간다는 생각에 미치게 된다면 훌리건 자신도 행동을 달리해야 한다는 결론에 이를 것이다.
(4)어린이를 동반한 축구장 출입
마지막으로 축구장을 가족들이 즐겨찾을 수 있는 여가의 공간과 놀이 공간으로 만드는 시도로 관객들 중의 한 명 이상 어린이가 포함된 관중들에 한하여 입장을 허가하는 것이다. 축구는 어린이들보다는 청소년이나 성인들이 즐기는 스포츠라는 점에서 다소 무리가 있다고 판단은 되어지지만 어른들 자신도 어린이들이 보고 있다고 생각을 한다면 행동을 자중하는 방향으로 나아가지 않을까 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 훌리건의 기원, 형성배경, 행동특성, 최근의 동향, 그리고 마지막으로 훌리건퇴치방안에 대하여 살펴보았다. 금번 월드컵에서는 아직까지 훌리건의 사건과 사고가 발생하지 않았다. 연구를 위하여 훌리건난동이 일어났으면 하는 생각과 훌리건 난동은 사상자를 발생시키기 때문에 발생하면 안 된다는 이율배반적인 생각으로 논문을 작성하였다.
훌리건의 기원은 빈민층의 사회적인 반항에서 출발을 하였지만 지금에 와서는 그러한 기원이 퇴색되어지고 중산층들에까지 확산되어지고 그들의 행동에는 이유가 없어지고 무분별해졌다.
훌리건 행동은 사회에 악을 행사하고 사회의 불안을 야기한다는 점에서 지탄을 받아야 마땅하다. 격리 수용시켜야 한다면 그렇게 해서라도 축구장을 다시 가족들이 여가를 보낼 수 있는 장소로 바꿔야 한다. 더 이상 훌리건의 범죄의 장소로 축구장이 이용당한다는 것은 스포츠관전문화를 지금의 상황보다 더 타락시키는 결과를 초래할 것이다.
각국 정부당국은 훌리건의 퇴치를 위하여 더욱 강력한 법제를 마련해야 하며, 여론의 분위기 또한 훌리건이 더 이상 발을 들일 수 없도록 사회분위기를 만들어야 한다.
또한 한국에서의 훌리건에 관하여서는 아직까지는 사회문제로 발전할 소지가 전혀 없다는 것과 더욱 바라고 싶은 점은 한국 축구가 월드컵 이후처럼 계속 국민에게 사랑 받는 스포츠로 존재하며 또한 국민들이 국가대표팀의 축구와 함께 프로축구에도 많은 관심을 보여주었으면 하는 점과 축구협회의 축구발전 계획도 다른 스포츠와의 형평성에 맞추어 진행되기를 희망한다. 월드컵으로 인하여 축구가 모든 스포츠의 대표스포츠라도 되는 것처럼 범국민적인 지지를 호소하고 월드컵 이후에도 언론이 앞장서서 유소년 축구기금을 모금하는 것 등을 보고 있자니 서글퍼지기까지 할 정도이다. 마지막으로 축구를 사랑하는 사람들이 축구장에서 즐거운 여가를 보낼 수 있는 여건이 하루빨리 정착되고 우리의 프로축구도 관중들이 외면하지 않고 응원을 보낼 수 있는 스포츠로 자리 매김 하기 위하여 구단과 선수들 그리고 관중들이 함께 힘써야 할 것이다.
<참고문헌>
강창복, 2001,『스포츠 사회학 개론』, 서울, 태근
르 봉 구스타브 저, 전남석 역, 1983, 『군중심리』, 서울, 동국
박홍규, 정홍익, 임현진, 1992,『스포츠 사회학』, 서울, 나남
신중경, 2000,『재미있는 축구 이야기』, 서울, 새미
안영필, 1995,『스포츠 사회학』, 부산, 동아대학교출판부
이상철, 1989, 『스포츠사회학 개론』, 서울, 형설
임번장, 1994,『스포츠 사회학 개론』, 서울, 동화문화사
한이석, 1992『스포츠 사회학』, 서울, 교학연구사
<참고Site>
http://news.daum.net/daily/sports/etc
http://100.empas.com/entry.html
http://www.stoo.com
http://news.naver.com/news_read

키워드

훌리건,   축구,   축구 팬,   축구문화,   서포터즈