목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
2. 본론
3. 결론
본문내용
단이 아니다. 그것은 무엇보다도 자신의 사회적 체면이나 위신을 드러내어주는 주요한 상징으로 간주되고 있다. 자동차를 소유하지 못하면, 불편하기도 하지만, 그보다 더 중요한 것은 체면이 서지 않는다고 느끼는 사람이 많은 사회, 다시 말하여 권위주의 문화 속에서 자동차산업이 번창하고 있다는 사실을 생각해 보아야 하는 것이다.
3. 결론
게다가 자동차라는 폐쇄된 철제구조물은 개인주의적 심리에 잘 어울리는 밀실의 공간체험을 가능하게 한다는 점도 간과할 수 없다. 경쟁의 논리가 갈수록 혹독하게 지배하는 현실 속에서 점점 더 소외를 느끼는 사람들에게 자동차는 안식의 공간을 제공하는 것으로 느껴지지만, 이 공간에 중독이 되면 될수록 그 자신의 소외심리도 점점 더 강화되는 악순환이 계속된다는 것은 말할 필요가 없다.
자동차를 지혜롭게 극복할 수 있느냐 없느냐 하는 것은 지구상에서의 인류 존속 가능성의 문제이기도 하지만, 무엇보다 '지금 이곳에서'의 인간의 삶의 온전성을 회복하는 문제이기도 하다. 자동차문제의 궁극적 해결은 하나밖에 있을 수 없다. 그것은 자동차를 버리는 것이다. 자동차를 버리는 것으로써만 우리는 진정으로 인간다운 수준으로 성숙하는 것이 가능할 것이다.
3. 결론
게다가 자동차라는 폐쇄된 철제구조물은 개인주의적 심리에 잘 어울리는 밀실의 공간체험을 가능하게 한다는 점도 간과할 수 없다. 경쟁의 논리가 갈수록 혹독하게 지배하는 현실 속에서 점점 더 소외를 느끼는 사람들에게 자동차는 안식의 공간을 제공하는 것으로 느껴지지만, 이 공간에 중독이 되면 될수록 그 자신의 소외심리도 점점 더 강화되는 악순환이 계속된다는 것은 말할 필요가 없다.
자동차를 지혜롭게 극복할 수 있느냐 없느냐 하는 것은 지구상에서의 인류 존속 가능성의 문제이기도 하지만, 무엇보다 '지금 이곳에서'의 인간의 삶의 온전성을 회복하는 문제이기도 하다. 자동차문제의 궁극적 해결은 하나밖에 있을 수 없다. 그것은 자동차를 버리는 것이다. 자동차를 버리는 것으로써만 우리는 진정으로 인간다운 수준으로 성숙하는 것이 가능할 것이다.
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