본문내용
인 비판과 대안제시를 바탕으로 의견전달 혹은 주권수호 행위를 해가야 한다.
더불어 일본에 대한 감정적이고 극단적인 대결의식보다는 현상에 대한 냉철한 분석과 판단을 토대로한 실천적인 영토주권수호가 되어야 함이 바람직한 모습일 것이다. 그리고 독도는 왜 일본의 것이 아닌가? 그것을 알아야 한다.
1618년, 일본인은 울릉도에 건너와 80여 년간 어로활동을 하였다.
일본은 이를 근거로 독도를 일본고유의 영토라고 주장하고 있다.
일본 외무성은 현재 독도경비대의 주둔을 \'한국인의 불법점거상황\'이라 얘기한다.
우리는 역사적으로, 국제법적으로 명명백백한 한국의 영토라 얘기하고 일본의 주장을 단순한 억지라고 얘기하며 그들의 얘기를 꺼리고 있다.
그런데 왜 많은 학자들이 국제사법법원에서 재판이 이루어질 때 한국이 결코 유리하지 않거나 오히려 질 확률을 얘기하고 있는가?
단순히 한국과 일본의 국제적 위상의 차이 때문인가?
적을 알고 나를 알 때 백전백승이라는 병법의 가르침은 독도문제에 있어서 꼭 필요하다.
알아야 한마디라도 더 할 수 있다. 알아야 올바르게 알릴 수 있다.
독도는 우리 땅이라는 외침을 넘어서 \'왜? 일본 땅이 아닌가\'를 알아야 한다.
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더불어 일본에 대한 감정적이고 극단적인 대결의식보다는 현상에 대한 냉철한 분석과 판단을 토대로한 실천적인 영토주권수호가 되어야 함이 바람직한 모습일 것이다. 그리고 독도는 왜 일본의 것이 아닌가? 그것을 알아야 한다.
1618년, 일본인은 울릉도에 건너와 80여 년간 어로활동을 하였다.
일본은 이를 근거로 독도를 일본고유의 영토라고 주장하고 있다.
일본 외무성은 현재 독도경비대의 주둔을 \'한국인의 불법점거상황\'이라 얘기한다.
우리는 역사적으로, 국제법적으로 명명백백한 한국의 영토라 얘기하고 일본의 주장을 단순한 억지라고 얘기하며 그들의 얘기를 꺼리고 있다.
그런데 왜 많은 학자들이 국제사법법원에서 재판이 이루어질 때 한국이 결코 유리하지 않거나 오히려 질 확률을 얘기하고 있는가?
단순히 한국과 일본의 국제적 위상의 차이 때문인가?
적을 알고 나를 알 때 백전백승이라는 병법의 가르침은 독도문제에 있어서 꼭 필요하다.
알아야 한마디라도 더 할 수 있다. 알아야 올바르게 알릴 수 있다.
독도는 우리 땅이라는 외침을 넘어서 \'왜? 일본 땅이 아닌가\'를 알아야 한다.
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