고대 사회의 지배이데올로기

목차

1.서론

2.천손 의식으로 나타난 지배이데올로기
(1)신화
(2)제천의식
(3)천손 의식의 변화

3.삼국시대의 불교
(1)불교의 전래와 공인
(2)불교의 수용과 영향

4.결론

본문내용

화를 고국에 전하기도 하였고, 또 그들의 지식을 가지고 왕의 정치적인 고문의 역할을 담당하기도 하였다.
승려들의 활동 중에서 더욱 중요한 것은 그들의 가르침이 국민들의 정신과 끼친 영향이었다. 백제의 겸익이나 신라의 자장은 계율을 강조하였다. 특히 자장은 승려들이 지켜야할 계율뿐만 아니라 일반 국민들도 생활의 기준으로서 지켜야 할 계율을 강조하였다. 원광이 귀산과 추항에게 주었다는 세속오계는 이후 신라의 청소년들에게 생활 규범이 되어 평생의 가르침으로 삼게 되었다. 승려들에게 교육을 받은 화랑과 낭도들은 이후 수많은 전쟁에서 조국을 위해 기꺼이 목숨을 바쳤고, 이러한 화랑도의 역할은 삼국통일을 완성하는데 큰 공헌을 하였다.
4. 결론
지금까지 고대사회의 지배이데올로기에 대해 알아보았다.
금속문명이 출현하고 사회가 여러 계급으로 나뉘면서 집단과 집단 또는 집단 내의 가부장적 대가족 사이에는 경제적 우열의 차이가 발생하였다. 이는 사회 규모가 확대됨에 따라 정치적 권력의 등장으로 이어졌고, 집단 간의 통합을 거쳐 국가가 성립하면서 그러한 불평등은 제도화하였다. 이러한 불평등을 기반으로 사회적으로는 지배 피지배 관계가 형성되었다. 지배층은 자신들의 지배가 강압에 의한 일시적인 행위가 아니라 필연적이고 영속적인 것임을 알리기 위하여 천손사상을 기반으로 하는 지배층 중심의 이념을 만들어 신화를 창조하였다.
그러나 사회의 규모가 커지고 중앙집권국가로 발전하는 과정에서 각각의 천손의식은 왕권을 중심으로 하는 사회의 구성에 제약이 되었다. 이에 삼국에서는 왕권 강화의 일환으로 보편적 종교인 불교를 수용하게 된다.
수용과정에서 마찰이 있기도 하였지만 결국 불교는 삼국의 종교로서 자리 잡게 되었다. 왕즉불 사상과 결합되어 왕권 강화에 기여하게 되었다. 윤회사상은 귀족과 천한 신분의 사람들에게도 현실에 대한 정당성과 내세를 기대하는 역할을 하게 했다.
이상 알아본 바와 같이 지배체제를 정당화하기 위해 천손의식과 같은 지배 이데올로기가 생겨났다. 사회가 분화되고 규모가 커져서 발전하게 됨에 따라 기존의 천손의식이 가지는 한계를 극복해야 했는데 이 때 도입된 것이 보편적 종교인 불교로서, 불교는 수용과 더불어 고대국가의 틀이 완성되는 역할을 했다고 여겨진다.
참고 문헌
최광식, 「한국 고대의 천신관」,『사학연구』, 1999
김철준, 『한국고대사회연구』, 서울대학교 출판부, 1990
오일환 외, 『강좌 한국사』, 신정, 2003

키워드

천손,   불교,   제천의식,   신화,   불교의 수용,   지배이데올로기,   단군신화,   이데올로기