목차
1. 문화의 개념
2. 문화의 특징
3. 문화와 교육과의 관계
4. 문화와 관련된 개념
5. 문화적 재생산이론(Bourdieu, Bernstein)
6. 문화적 헤게모니 이론(Apple)
2. 문화의 특징
3. 문화와 교육과의 관계
4. 문화와 관련된 개념
5. 문화적 재생산이론(Bourdieu, Bernstein)
6. 문화적 헤게모니 이론(Apple)
본문내용
1. 문화의 개념
⑴ 인간이 자연적 환경과 경제적 욕구에 적응한 (결과 일정한 모습을 갖추게 된) 공통된 삶의 양식이다.
⑵ 문화는 물려받은 것이어서 역사적이며, 문화는 인간이 자연적 환경과 경제적 욕구에 적응하는 삶의 모습이므로 각각의 환경과 욕구에 따라 각 집단은 독특한 모습의 문화를 갖게 되며, 문화는 학습의 결과이며 인간집단을 특징짓는 것이므로 학습의 내용과 방법이 다른 인간집단은 다른 문화를 갖는다.
⑶ 문화란 사회의 성원으로서 인간이 획득한 지식, 믿음, 예술, 법률, 도덕, 기타 모든 능력과 습관을 포함하는 복합적 총체이다(E. B. Tylor).
2. 문화의 특징
⑴ 문화의 공유성
: 어떤 집단의 구성원이 공통적으로 갖는 생활양식(사고방식)만이 문화로 간주된다.
⑵ 문화의 학습성
: 문화는 사회생활을 통해 후천적으로 학습된 것.
⑶ 문화의 누적성
: 문화의 내용은 그대로 전승되는 것이 아니라 거기에 새로운 지식과 생활양식이 첨가되어, 상징적 수단인 언어나 문자를 통하여 다음 세대로 전승되는 것이다.
⑷ 문화의 통합성
: 문화란 지식, 신념, 예술, 도덕, 관습 등의 수많은 구성요소들의 복합적 전체를 의미한다.
⑸ 문화의 초유체기성
: 모든 문화는 거기에 참여하고 있는 개인에 의해 담당되고 있지만, 그들의 生死에 의한 세대 교체와 관계없이 존재하고 사회집단의 성쇠에 관계없이 문화 나름의 법칙을 가지고 존재한다.
⑹ 문화의 가변성
: 문화는 학습을 통하여 한 세대에서 다음 세대로 전달•계승되는 과정에서 변화를 겪게 된다.
3. 문화와 교육과의 관계
⑴ 교육이 문화의 전달을 그 본질적 기능으로 한다는 점에서 교육과 문화는 밀접한 관계를 가진다. 교육은 한 사회의 구성원으로서 필요한 지식, 기능, 태도, 가치관 등을 가르치는 일이며, 그것은 바로 문화전달의 기능인 것이다.
⑵ 문화가 교육목표와 내용의 자원이 된다는 점이다. 교육의 기능을 문화전달로 규정할 때, 교육의 목표와 내용의 자원일 수밖에 없다.
⑶ 교육의 과정은 문화과정이라는 점이다. 교육의 과정은 인간의 사회적 상호작용에 의한 학습과정으로서, 한편으로는 그 사회의 문화를 내면화하는 과정이며, 동시에 다른 문화를 학습하는 과정이다. 문화인류학에서는 두 가지 다른 용어로 이 과정을 설명한다.
① 전자는 문화계승(enculturation)이라고 하여 한 문화 안에 태어난 개인이 그 사회의 문화를 내면화하는 과정이다.
② 후자는 문화접변(acculturation)이라 하여 둘 이상의 문화가 서로 만나서 한쪽 또는 그 양쪽이 변화되는 과정을 말한다.
⑷ 교육은 문화기대를 갖고 문화기대에 어울리는 평균인을 만드는 과정이다.
⑴ 인간이 자연적 환경과 경제적 욕구에 적응한 (결과 일정한 모습을 갖추게 된) 공통된 삶의 양식이다.
⑵ 문화는 물려받은 것이어서 역사적이며, 문화는 인간이 자연적 환경과 경제적 욕구에 적응하는 삶의 모습이므로 각각의 환경과 욕구에 따라 각 집단은 독특한 모습의 문화를 갖게 되며, 문화는 학습의 결과이며 인간집단을 특징짓는 것이므로 학습의 내용과 방법이 다른 인간집단은 다른 문화를 갖는다.
⑶ 문화란 사회의 성원으로서 인간이 획득한 지식, 믿음, 예술, 법률, 도덕, 기타 모든 능력과 습관을 포함하는 복합적 총체이다(E. B. Tylor).
2. 문화의 특징
⑴ 문화의 공유성
: 어떤 집단의 구성원이 공통적으로 갖는 생활양식(사고방식)만이 문화로 간주된다.
⑵ 문화의 학습성
: 문화는 사회생활을 통해 후천적으로 학습된 것.
⑶ 문화의 누적성
: 문화의 내용은 그대로 전승되는 것이 아니라 거기에 새로운 지식과 생활양식이 첨가되어, 상징적 수단인 언어나 문자를 통하여 다음 세대로 전승되는 것이다.
⑷ 문화의 통합성
: 문화란 지식, 신념, 예술, 도덕, 관습 등의 수많은 구성요소들의 복합적 전체를 의미한다.
⑸ 문화의 초유체기성
: 모든 문화는 거기에 참여하고 있는 개인에 의해 담당되고 있지만, 그들의 生死에 의한 세대 교체와 관계없이 존재하고 사회집단의 성쇠에 관계없이 문화 나름의 법칙을 가지고 존재한다.
⑹ 문화의 가변성
: 문화는 학습을 통하여 한 세대에서 다음 세대로 전달•계승되는 과정에서 변화를 겪게 된다.
3. 문화와 교육과의 관계
⑴ 교육이 문화의 전달을 그 본질적 기능으로 한다는 점에서 교육과 문화는 밀접한 관계를 가진다. 교육은 한 사회의 구성원으로서 필요한 지식, 기능, 태도, 가치관 등을 가르치는 일이며, 그것은 바로 문화전달의 기능인 것이다.
⑵ 문화가 교육목표와 내용의 자원이 된다는 점이다. 교육의 기능을 문화전달로 규정할 때, 교육의 목표와 내용의 자원일 수밖에 없다.
⑶ 교육의 과정은 문화과정이라는 점이다. 교육의 과정은 인간의 사회적 상호작용에 의한 학습과정으로서, 한편으로는 그 사회의 문화를 내면화하는 과정이며, 동시에 다른 문화를 학습하는 과정이다. 문화인류학에서는 두 가지 다른 용어로 이 과정을 설명한다.
① 전자는 문화계승(enculturation)이라고 하여 한 문화 안에 태어난 개인이 그 사회의 문화를 내면화하는 과정이다.
② 후자는 문화접변(acculturation)이라 하여 둘 이상의 문화가 서로 만나서 한쪽 또는 그 양쪽이 변화되는 과정을 말한다.
⑷ 교육은 문화기대를 갖고 문화기대에 어울리는 평균인을 만드는 과정이다.
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