홉스의 정치사상

목차

1. 생애

2. 저작

3. 홉스의 정치사상
1)형성배경
2)국가론

4. 평가
<국가론에 대한 평가>

본문내용

자연의 법과 시민법은 서로 다른 점이 있다고 하였는데 이것은 사람들의 생명을 위태롭게 하는 법률은 무효로 하면서 여기에 주권자에 의한 법률제정의 한계가 있다고 하였다. 이 점에서 현대국가의 기본적 인권사상인 생존권의 보장이라는 사상이 나타나게 되는 것이다.
홉스는 과학적 방법론을 이용하여 정치체계를 논증과학으로 분석했으며 고전정치학과의 단절을 통해 근대정치학으로 가는 교두보 역할을 충분히 하였다고 평가된다.
그러나 이러한 홉스의 국가론에서 문제점이 지적될 수 있다. 절대주권이 유산계급에 의해 거부된다는 점을 인식하지 못했다. 그는 유산계급이 존재하고 있다는 것을 간과한 것이다. 즉, 개인주의적 형태가 계급주의적 구조에 의해 잘 이어져 가리라는 점을 간과하였다. 또한 홉스는 방법론에 깔린 기계적 전제나 이론의 귀결인 절대주의 모두가 사람들이 스스로의 판단에 의해서만 국가 권위에 기꺼이 복종할 것이라는 가능성을 도외시하고 있다. 홉스는 공공토의가 필요 없을 정도로 명백한 사회철학적 지식은 실천력도 겸비하고 있다고 생각하여 이론과 실천 간의 관계를 이론적으로 설명하지 못하고 있다. 마지막으로 '제도론'의 결여를 들 수 있다. 홉스는 주권자와 구성원 즉 신민들은 자동적으로 동일한 의지를 갖고 있다고 생각한 것 같다. 그러나 주권자와 신민의 의지가 일치해야만 한다는 도덕적 요청과 그것이 현실적으로 일치하는가는 별개의 문제이다.
참고
*신세대를 위한 정치사회사상의 이해, 정종호, 청목풀판사
*홉즈의 이해, 리차드 턱 외, 문학과 지성사
*소유적 개인주의와 정치이론: 홉스에서 로크까지, C. B. 맥퍼슨, 인간사랑

키워드

홉스,   정치사상,   정치,   국가론