목차
Ⅰ. 서 론
1. 웹부부가 살았던 시대배경
2. 페비안협회의 형성과 사상
Ⅱ. 본 론
1. 베아스트리 웹(1858-1943)
2. 시드니 웹(1859-1947)
3. 결혼
4. 웹부부의 지적 배경
5. 정치면에서 웹부부의 경력
6. 웹부부의 년도별 활동
◈ 소수파보고서 ◈
Ⅲ. 결 론
1. 부부의 사상과 태도
1. 웹부부가 살았던 시대배경
2. 페비안협회의 형성과 사상
Ⅱ. 본 론
1. 베아스트리 웹(1858-1943)
2. 시드니 웹(1859-1947)
3. 결혼
4. 웹부부의 지적 배경
5. 정치면에서 웹부부의 경력
6. 웹부부의 년도별 활동
◈ 소수파보고서 ◈
Ⅲ. 결 론
1. 부부의 사상과 태도
본문내용
운 문명이란 : 생산수단의 공유에 의한 착취의 폐지, 사회적 소비를 위한 계획 적생산, 사회적 평등의 실현과 보편주의, 지도력을 발휘하는 공산당의 존재, 과학의 숭배로 너무나 낙관적인 견해였다.
Ⅲ. 결 론
1. 부부의 사상과 태도
·여기서는 웹부부의 정치철학을 전반적으로 논의할 수는 없으나, 복지국가에 대한 그들의 이론과 관련이 있는 범위 내에서 그들의 사상과 태도에 대하여 몇 가지 언급하고자 한다.
① 일반적으로 사용되고 있는 의미에서의 도덕적 자유를 믿지 않았다. 즉 개인이나 개인 의 집단이 갖고 있는 신념이 전체사회의 신년과는 다르면서도 올바른 신념이 될 수 있다고는 생각하지 않았다.
② 사실들을 더 이상 부정할 수 없는 경우를 제외하고는 개별 사실들을 무시하려는 경향 이었다.
③ 사회에 대한 그들의 분석은 경제나 정치적 권력의 실체를 거의 고려하지 않고 있다.
④ 다양하고 투쟁적인 분위기를 매우 싫어했다.
⑤ 사회정책에 관한 저술에서 항상 지나치게 도식적인 용어를 사용했다.
·후세의 역사가들은 웹의 견해가 옳다고 생각하지만, 자본주의나 사회주의를 막론하고 진보된 경제체제내에서는 실업문제가 개인의 자유를 어느 정도 제한하지 않고는 해결될 수 없는 것인가 하는 의문은 남아있다. 실업문제에 대한 웹부부의 태도는 다른 대부분의 학자들보다 강경했다. 그들은 개인의 자유라는 것은 환상이며, 어떠한 경우에도 고용에 대한 집단적인 보장이 가치가 있다는 논리로 그들의 입장을 옹호했다.
◈ 참고자료 ◈
1. 사회복지 사상과 역사(2002) 박 광 준 양서원
2. 사회복지의 사상(1987) 이사브릭 이론과 실천
Ⅲ. 결 론
1. 부부의 사상과 태도
·여기서는 웹부부의 정치철학을 전반적으로 논의할 수는 없으나, 복지국가에 대한 그들의 이론과 관련이 있는 범위 내에서 그들의 사상과 태도에 대하여 몇 가지 언급하고자 한다.
① 일반적으로 사용되고 있는 의미에서의 도덕적 자유를 믿지 않았다. 즉 개인이나 개인 의 집단이 갖고 있는 신념이 전체사회의 신년과는 다르면서도 올바른 신념이 될 수 있다고는 생각하지 않았다.
② 사실들을 더 이상 부정할 수 없는 경우를 제외하고는 개별 사실들을 무시하려는 경향 이었다.
③ 사회에 대한 그들의 분석은 경제나 정치적 권력의 실체를 거의 고려하지 않고 있다.
④ 다양하고 투쟁적인 분위기를 매우 싫어했다.
⑤ 사회정책에 관한 저술에서 항상 지나치게 도식적인 용어를 사용했다.
·후세의 역사가들은 웹의 견해가 옳다고 생각하지만, 자본주의나 사회주의를 막론하고 진보된 경제체제내에서는 실업문제가 개인의 자유를 어느 정도 제한하지 않고는 해결될 수 없는 것인가 하는 의문은 남아있다. 실업문제에 대한 웹부부의 태도는 다른 대부분의 학자들보다 강경했다. 그들은 개인의 자유라는 것은 환상이며, 어떠한 경우에도 고용에 대한 집단적인 보장이 가치가 있다는 논리로 그들의 입장을 옹호했다.
◈ 참고자료 ◈
1. 사회복지 사상과 역사(2002) 박 광 준 양서원
2. 사회복지의 사상(1987) 이사브릭 이론과 실천
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