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목차
Ⅰ. 한국사의 바른 이해
Ⅱ. 선사 문화와 국가의 형성
Ⅲ. 고대 사회의 발전
Ⅳ. 중세 사회의 발전
Ⅴ. 근세 사회의 발달
Ⅵ. 근대 사회의 태동
Ⅶ. 근대 사회의 전개
Ⅷ. 민족의 독립 운동
Ⅸ. 현대 사회의 발전
Ⅱ. 선사 문화와 국가의 형성
Ⅲ. 고대 사회의 발전
Ⅳ. 중세 사회의 발전
Ⅴ. 근세 사회의 발달
Ⅵ. 근대 사회의 태동
Ⅶ. 근대 사회의 전개
Ⅷ. 민족의 독립 운동
Ⅸ. 현대 사회의 발전
본문내용
Ⅰ. 한국사의 바른 이해
1. 역사 학습의 목적
(1) 역사와 역사학
1) 역사의 의미 - 객관적 사실로서의 역사와 이를 토대로 역사가가 주관적으로 재구성한 역사의 두 측면
① 객관적 측면 : 과거에 있었던 사실, 즉 진짜 역사
② 주관적 측면 : 조사되어 기록된 과거, 즉 기록된 사실
2) 역사학의 연구 방법
① 객관적 연구 : 사료를 통해 파악되는 사실의 객관적 인식 ⇒ 엄정한 과학적 인식의 토대 ⇒ 사실로서의 역사(객관적 측면=실증주의 사관)를 강조
② 주관적 측면 : 주관적인 역사 의식이나 사관에 따른 해석 ⇒ 역사의 진실을 오도해서는 안됨 ⇒ 기술로서의 역사(주관적 측면=상대주의 사관)를 강조
Ⅱ. 선사 문화와 국가의 형성
※ 선사 문화 : 연구 방법 - 문헌이 아닌 유물‧유적을 통한 연구(이유 - 문자가 없었던 시대)
① 구석기 시대 - 뗀석기 사용, 무리 생활
② 신석기 시대 - 간석기 사용, 토기 제작, 농경 시작, 부족 단위의 정착 생활(강가‧해안가에 움집) = 평등사회
③ 청동기 시대 - 사유 재산 제도, 지배 계급 출현, 국가 형성(고조선) = 불평등 사회
④ 철기 시대 - 농업 생산 증대(석제 농기구에서 철제 농기구 사용), 사회 변화 촉진, 여러 나라의 성장(부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한)
1. 역사 학습의 목적
(1) 역사와 역사학
1) 역사의 의미 - 객관적 사실로서의 역사와 이를 토대로 역사가가 주관적으로 재구성한 역사의 두 측면
① 객관적 측면 : 과거에 있었던 사실, 즉 진짜 역사
② 주관적 측면 : 조사되어 기록된 과거, 즉 기록된 사실
2) 역사학의 연구 방법
① 객관적 연구 : 사료를 통해 파악되는 사실의 객관적 인식 ⇒ 엄정한 과학적 인식의 토대 ⇒ 사실로서의 역사(객관적 측면=실증주의 사관)를 강조
② 주관적 측면 : 주관적인 역사 의식이나 사관에 따른 해석 ⇒ 역사의 진실을 오도해서는 안됨 ⇒ 기술로서의 역사(주관적 측면=상대주의 사관)를 강조
Ⅱ. 선사 문화와 국가의 형성
※ 선사 문화 : 연구 방법 - 문헌이 아닌 유물‧유적을 통한 연구(이유 - 문자가 없었던 시대)
① 구석기 시대 - 뗀석기 사용, 무리 생활
② 신석기 시대 - 간석기 사용, 토기 제작, 농경 시작, 부족 단위의 정착 생활(강가‧해안가에 움집) = 평등사회
③ 청동기 시대 - 사유 재산 제도, 지배 계급 출현, 국가 형성(고조선) = 불평등 사회
④ 철기 시대 - 농업 생산 증대(석제 농기구에서 철제 농기구 사용), 사회 변화 촉진, 여러 나라의 성장(부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한)
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