인성교육론

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인성교육론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

|.서 언
1.왜 인성교육이 필요한가?

Ⅱ.본 론
2.인성 형성과 발달
1)인성의 개념
2)인성에 대한 다섯 가지 이론적 접근 방향
①정신역동적 접근
②인본주의-현상학적 접근
③성향-생물학적 접근
④행동주의-학습 접근
⑤인지-정보처리 접근

Ⅲ.결언

※참고자료

본문내용

점
행동주의는 내적 성향, 특질이 행동의 예측 및 통제에 도움이 되어야 의미 있다는 것을 일깨워 주었다. 그러나 실험실에서 하등동물을 대상으로 얻어진 행동법칙들을 인간 성격과 행동의 이해에 적용하는 데는 한계가 있다. 또한 방법론적 행동주의가 심리학에 뿌리내렸지만, 자연과학을 추구하는 행동주의는 실패했다고 볼 수 있다. 특히 성격심리학은 자연과학과 동일시하기보다는 인문학과 가까워져야 할지 모른다. 과학이나 행동공학으로 삶이 편리해질 수는 있지만, 성격을 이해하거나 자유와 행복을 가져올 수는 없는 것 같다.
Skinner의 제자였던 Breland는 동물조련 전문가로서 동물이 무엇을 어떻게 배우느냐 하는 데 생물학적 한계가 있음을 보여 주었다. 이는 학습이 어떤 중추, 구조에 의해 통제되며, 이 구조는 생물학적으로 결정되어 있음을 시사한다.
인간 언어도 조작적 조건화 원리에 의해 설명하려고 한 Skinner의 시도는 언어학자Chomsky에게 큰 비판을 받았다. Chomsky는 자극, 강화로는 아이들의 빠른 언어학습, 언어사용의 놀라운 창의성, 유연성을 설명할 수 없으며, 언어란 규칙에 지배되는 체계로서 인간 종에게 독특한 소유물이라고 믿었다. Skinner-Chomsky 논쟁은 인지과학이 뿌리내린 시기에 벌어졌으며 심리학에서 인지혁명이 일어나는 계기가 되었다.『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,pp328,329
⑤인지-정보처리 접근
이 범주에 속하는 이론들은 현상학적 이론들처럼 개인들이 자기 자신, 타인들, 세상을 지각.해석하는 방식에 성격이 반영된다고 가정한다. ‘현상학’과 ‘인지-정보처리’의 범주를 나눈 근거는 일차적으로 시대적인 것이다. 전자의 이론들은 50년대에 영향력을 펼친 데 비해, 후자의 이론들은 70년대부터 세력을 가지기 시작하였으며 이론적 개념화에서 ‘인지혁명’의 결과를 반영한다. 심리학에서 인지혁명이란 인간을 자극에 반응하는 수동적 학습기계로 보는 행동주의적 관점을 부정하고 능동적 정보처리장치라고 보게 된 변화를 말한다. 인지혁명이 계기는 물론 컴퓨터의 발전이었다. 현상학적 이론들이 상담- 임상에 종사하는 학자들에서 나온 데 비해, 인지-정보처리 이론들은 학습 내지 행도주의 접근에서 주로 실험 연구를 하던 학자들에 의해 발표되고 있다.
㉮특징
임상심리학자로 실제 치료를 해 왔던 Kelly는 처음으로 성격의 가장 두드러진 특성으로 인간 존재의 인지적이고 지적인 측면을 강조한 성격학자이다. 그의 이론적 체계인 개인적 구성개념심리학에 의하면 인간은 근본적으로 경험 세계를 효과적으로 다루기 위해 그 세계를 이해하고, 해석하고, 예견하고, 조직하려고 투쟁하는 과학자이다. 인간의 행동을 과학자의 것으로 보는 이러한 견해가 켈리이론의 요점이다.『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,p363
켈리의 인지이론의 핵심은 개인이 자신들의 환경 속에 있는 사물과 사람들을 지각하고 해석하는 방법에 있다. 켈리는 자기의 연구 방법을 개인적 구성개념이론이라고 명명하고 인간이 자신들의 삶의 사상들을 배열하고 이해할 수 있도록 하는 심리적 과정에 초점을 두었다.『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,pp371,372
㉯강점
모든 사람을 과학자처럼 취급하는 것은 켈리의 이론에 많은 중요한 시사점을 준다. 무엇보다도 이 이론은 사람들이 살아가는데 근본적으로 현재나 과거의 사상보다는 미래를 지향한다는 점을 시사한다. 사실 켈리는 모든 행동은 본질적으로 예기적인 것이라고 주장한다. 그는 또한 개인의 인생에 대한 조망은 그것이 어제와 다르고 내일과 다르기 때문에 일시적인 것이라고 말했다. 따라서 미래의 사상을 조작하고자 시도할 때에는 개인의 현실에 대한 예상을 해서 미래의 현실을 더 잘 표상하기 위한 것이다. 사람을 애태우는 것은 미래이지 과거가 아니다. 항상 사람은 현재의 조망으로 미래에 도달하는 것이다.”(Kelly,1995,p,49)
인간을 과학자로 유추하는 데에서 오는 두 번째 결과는 개인을 수동적으로 환경에 반응하기보다는 자신들의 환경을 능동적으로 표현해 가는 능력이 있는 존재로 인정해 준다는 점이다. 마치 심리학자가 여러 현상에 관해 이론적인 주장을 합리적으로 공식화하고 수정해 가는 것과 마찬가지로 전문가가 아닌 문외한들도 자신의 환경을 해석, 재해석 혹은 분석, 재분석할 수 있다. 켈리에 의하면 인생이란 구체적인 경험의 세계를 이해하려는 끊임없는 투쟁이라고 볼 수 있다. 따라서 인간이 자신의 운명을 결정할 수 있다는것은 바로 이러한 생의 특질 때문이라 할 수 있다. 인간은 결국 그 자신이 원하지 않는다면 과거나 현재 상황의 노예와 같은 희생물이 될 수는 없다. 결국 개인은 현재 당면한 사상이나 과거의 사상에 의해서 통제되지 않을 뿐만 아니라 오히려 제기된 문제와 발견된 해답에 의하여 사상을 구성하는 것이다.
㉰약점
인지이론은 (1)합리성과 가변성, 주관성과 불가지성 등의 가정에 강하게 동의하고 있다. (2)전체주의와 환경론의 가정에서는 중간정도의 동의를 나타내며,
(3) 자유론-결정론의 가정에서는 중간 입장을 나타내었다. 켈리는 동기를 쓸 데 없는 개념으로 보았기 때문에 발생성-반응성의 가정과 평형성-불평형성의 가정이 적용될 수 없다. 『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,p399
Ⅲ.결언
앞에서 살펴봤듯이, 인성이라는 개념은 딱히 뭐라 한마디로 규정하기 어려운 개념인 것 같다. 수업시간에 교수님께서도 언급하셨듯이, 성격(personality)과 유사한 개념으로써 본래부터 타고난 성품이라 할 수 있겠다. 이러한 타고난 성품을 발현시키도록 하는 것이 곧 인성교육인 것이다.
오늘날 우리 사회에서는 과거 그 어느 때보다 교육의 문제가 심각하게 거론되고 있다. 이것은 비단 우리나라만의 문제는 아니지만 특히 입시위주의 교육 때문에 제대로 이루어지지 않고 있는 인성교육의 부재현상으로 인해 청소년과 국가의 장래를 걱정하는 사람이 늘고 있다. 『성격심리 (하)』,홍숙기, 전영사, 2003,p211
교육의 궁극적 목적은 사람을 사람답게 기르는 것이라는 생각은 예부터 있어왔고, 이에 따라 인간교육을 하기 위한 노력은 동서양을 막론하고 오랜 세월동안 지속되어왔다.

키워드

인성,   정신역동적 접근,   인본주의,   인지정보처리접근