[과외]중학 사회 2-10 단원별 모의고사 01

목차

1. 수학능력시험

2. 해답과 풀이

본문내용

아니라 핏줄이나 신경 등으로 서로 연결되어 있기 때문이다. 이와 마찬가지로 각 개인은 사회를 통하여 다른 사람과 서로 연결되어 있다.
28. 밑줄 친 결론을 얻게 된 바탕이 된 사회 이론은 ?
29. 이와 같은 학설을 바탕으로 했을 때 사회적 도덕 문제 해결의 방향은 ?
① 행정 체제의 완비
② 법과 제도의 강화
③ 개인의 도덕 정신 강화
④ 자기의 정당한 권리 수호
⑤ 공동체 의식 및 공동선 추구
30. 다음 글이 의미하는 사례로 적합한 것은 ?
공동선의 구현은 정의를 통해 이루어지는데, 이를 위해 때로는 개인에게 희생을 요구하기도 한다.
① 도로변에 공사를 하는 관계로 보행에 불편을 주었다.
② 교통난 해소를 위해 차량 10부제에 함께 동참하였다.
③ 자원 재활용을 위해 쓰레기 분리 수거에 동참하였다.
④ 거리를 청결하게 하기 위해 휴지를 함부로 버리지 않았다.
⑤ 버스나 지하철 등에 경로 우대석을 지정해 노인들의 편의를 도모케 하였다.
31. 다음 글과 같은 이하응의 태도가 오늘날 우리 사회의 도덕 문제를 해결 하는 데 시사하는 바가 아닌 것은 ?
당시의 서원은 파당 정치의 기반이었고, 많은 땅과 노비를 소유하면서도 세금을 면제받는 등 각종 폐단이 많았다. 이하응은 이러한 폐단을 없애기 위해 서원 정리 작업을 시작하였으나, 그의 정책은 격렬한 저항을 받았고 전국적인 유생들의 상소와 궐기가 잇달았다. 그래도 이하응은 “진실로 백성에게 해가 있으면 공자가 다시 살아난다 해도 용서하지 않을 것이다.”고 하면서 단호하게 물리쳤다.
① 사회 문제를 해결하는 데에는 추진력이 필요하다.
② 기존의 제도와 문제를 고치는 데에는 반발이 따르게 마련이다.
③ 사회 문제의 해결을 위해서는 수단과 방법을 가리지 말아야 한다.
④ 옳은 일은 어떠한 어려움이 있더라도 굽히지 않는 진취적 기상이 필요하다.
⑤ 오늘날 해결하기 힘든 사회의 도덕 문제 중 하나는 이익의 대립이 일어났을 때이다.
32. 일부에서는 노벨을 다음 글과 같이 평가하기도 했다. 이와 같은 사실 로부터 우리가 일상 생활 속에서 지녀야할 태도를 알맞게 이끌어 낸 것 은 ?
‘다이너마이트 상인’, ‘죽음의 상인’이라는 별명이 보여 주듯이, 노벨의 발명은 죽음의 무기를 생산하는 사업을 발전시키는 계기가 되었고, 이것은 노벨 평화상에 대한 논란을 불러일으키기도 했다.
① 자신의 말과 행동이 일치하도록 스스로를 다스린다.
② 큰 일을 위해서 작은 일은 희생할 각오를 해야 한다.
③ 다른 사람들이 자기를 어떻게 평가하는가에 귀를 기울인다.
④ 다른 사람들의 칭찬이나 비난에 얽매이지 말고 자신의 판단에 충실한다.
⑤ 자신의 행동이 사회 전체의 목적에 해로운 결과를 가져오지 않는지 고려한다.
33. “노벨은 평화주의자다”라는 평가를 내릴 수 있는 근거가 될 수 없는 것 은 ?
① 노벨은 자신이 발명한 폭약의 성능에 대해 큰 자부심을 가졌다.
② 노벨은 광산이나 도로의 개발을 위한 좋은 이용 수단으로 폭약을 개발하였다.
③ 노벨은 아무리 목적에 합당한 싸움이라 하더라도 싸움은 무조건 좋지 않다 고 믿었다.
④ 노벨은 자신이 발명한 폭약이 사람을 죽이는 전쟁 무기로 사용되는 것을 원 치 않았다.
⑤ 노벨은 그가 평생을 모은 재산으로 노벨상을 만들었고, 그 중에는 평화상이 포함되어 있다.
수학능력문제 ──────→
1. ②
‘삶의 질’을 추구하는 모습이 나타나 있다.
2. 집단 이기주의
3. ④
4. ③
우리 생활에서 종종 나타나고 있는 잘못된 개인주의의 한 예이다.
5. ④
사회적 도덕 문제의 특수성을 생각해 보자.
6～7. 집단이기주의의 문제를 해결하는 바람직한 방법을 생각해 보자
6. ⑤
7. ⑤
8～10. 지역, 집단 이기주의는 법이나 제도적 해결보다는 집단의 물리적 힘을 빌어 해결하려는 경향을 보인다. 따라서, 이를 원만히 해결하기 위해서는 서로의 양보와 관용이 있어야 하고 정부의 제도적 보완이 뒤따라야 한다.
지나친 개인 이기주의로 인한 무관심으로 나타나는 현상이다.
8. ③, ⑤
9. ④
10. ④
11. ②
12. ⑤
13. ③
14. ①
15. ③
16. (ㄴ) 정의 (ㄷ) 사랑
17. ④
18. ⑤
19. ③
20. ②
21. ②
이하응은 왕족으로서 당시 안동 김씨의 세도 정치로 인한 피해를 벗어나기 위하여 양반 가문을 찾아다니며 구걸도 서슴치 않았기 때문에, ‘궁도령’이니 ‘상가의 망나니’라고 불리기도 하였다.
22. ④
무엇보다도 이하응의 개혁 의지와 실천력을 보여 주는 것은, 당시 많은 폐단을 가지고 있었던 서원의 정리 작업이었다.
23. 통상수교의 거부
고종 초기 10년 간의 대원군의 정치는 과감한 개혁 정치로 큰 성과를 거두었으나, 통상 수교의 거부 결과 우리 나라와 세계와의 교류를 지연시켰다.
24. ③, ⑤
경복궁을 새로 짓기 위해 지나친 세금과 노역을 부과하여 국민들의 원성을 샀고, 천주교의 박해와 통상수교의 거부는 많은 비판을 받았다.
25. ③
26. 죽음의 무기를 생산하는 사업을 발전시킴.
27. ④, ⑤
28. 사회유기체론
29. ⑤
사회 자체가 별개의 것이 아니라 우리의 몸과 같이 존재하는 것이라고 여기는 사회학적 이론이다. 이 이론은 사회 어느 부분에서 어떤 문제가 발생하면 그것은 곧 나에게도 영향을 미치게 된다고 본다.
30. ②
차량 10부제에 동참한다는 것은 일단 인간의 기본적인 자유권을 일시적으로 제한하는데 동참한다는 것을 의미한다. 공공의 이익을 위해 개인의 부분적 희생을 감수해가면서 이에 동참하는 것이다.
31. ③
아무리 옳은 목적을 위해서라도, 그것을 달성하기 위한 수단과 방법은 정당해야 한다.
서원이 정리되면 유생들이 누리던 여러 가지 특권들이 함께 축소될 것이다.
32. ⑤
우리가 하는 행동은 의도적이건 비의도적이건 전체 사회의 목적에 해로운 결과를 가져오기도 한다. 노벨도 마찬가지로 그가 발명한 다이너마이트가 전쟁에 쓰이는 것을 원치 않았지만, 그것은 전쟁에서 많은 사람들의 생명을 빼앗았다.
33. ①
노벨이 다이너마이트를 발명하여 사업에 크게 성공했다는 사실 자체는 오히려 그에게 ‘다이너마이트 상인’, ‘죽음의 상인’이라는 별명을 붙여 주었다.

키워드

노벨,   통상수교,   사회유기체론,   대원군,   이하응,   왕족,   집단,   개인주의