목차
1.서론
2.본론
3.결론
2.본론
3.결론
본문내용
한 통일성의 세계 일 때만 가능하다는 것이다. 따라서 예술가는 통일성 있는 세계를 형성함으로써 보편적 진리와 세계를 보여준다. 그것은 작품의 유기적 구조에 의해 제시되는 것이다.
아리스토텔레스에 있어서 문학은 현실에 뿌리를 둔 개연성의 세계이며 모방으로 진리에 접근 수 있고 따라서 문학은 개연성이 있는 허구로 사실보다 더 보편적 가치에 접근하고 있는 것이다 . 그리고 시인의 임무란 개연성, 필연성에 따라 가능한 일을 이야기 하는 것 이다.
참고서적
1>양균원교수님 [영미 시 창작 이론](만남, 2000)의
"사실보다 더 사실 같은 사실: 아리스토텔레스 (인터넷 강의실 2주차)
2>"제목 :'아리스토텔레스의 시학' PP263~PP269
저자 :Leongolden
옮긴이: 최상규
출판사: 예림계획
아리스토텔레스에 있어서 문학은 현실에 뿌리를 둔 개연성의 세계이며 모방으로 진리에 접근 수 있고 따라서 문학은 개연성이 있는 허구로 사실보다 더 보편적 가치에 접근하고 있는 것이다 . 그리고 시인의 임무란 개연성, 필연성에 따라 가능한 일을 이야기 하는 것 이다.
참고서적
1>양균원교수님 [영미 시 창작 이론](만남, 2000)의
"사실보다 더 사실 같은 사실: 아리스토텔레스 (인터넷 강의실 2주차)
2>"제목 :'아리스토텔레스의 시학' PP263~PP269
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