뇌사자들의 장기이식문제와 관련하여 발생할수 있는 윤리적문제들에대하여 다각도로 논하시오

소개글

뇌사자들의 장기이식문제와 관련하여 발생할수 있는 윤리적문제들에대하여 다각도로 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서론

본론
Ⅰ.용어의 정의
Ⅱ.윤리적 문제
1. 인간의 신체와 인간 사이의 관계를 명확히 해야 하는 것이다.
2. 뇌사판정전문의 고도의 냉철한 지성과 아울러 숭고한 윤리의식이 요구
3. 빈부에 관계없이 공평한 장기이식 방안의 필요성
4.전통적 종교에서 바라보는 입장
1) 기독교
2) 가톨릭
3)유교
Ⅲ. 윤리적문제의 해결방안
(1) 자율성 존중의 원칙
(2) 악행금지의 원칙
(3) 선행의 원칙
(4) 정의의 원칙

결론

본문내용

그렇게 할 것이다.” 라고 대답하는 사람이 다수일 것입니다. 그런데 윤리적으로나 표면적으로나 좋은 일임에도 불구하고 장기이식에 관한 논쟁은 왜 끊임없이 이는 것일까요? 그것은 자율성에 의해 이루어진다면 좋을 일이 강압적으로 이루어진다거나 돈과 관련이 되면서 여러 문제점들을 야기 시키기 때문일 것입니다.
저의 조는 장기이식에 관해 동의하는 입장이지만 그것은 개인의 자율성에 입각했을 경우를 말 합니다. 기증자의 동의에 의해 이루어지는 장기기증은 생명존중의 윤리와 사랑에 의해 이루어진 고귀한 생명의 구원이라 할 수 있을 것입니다. 그렇기 때문에 사망자의 경우에는 사망자의 살아있을 때의 의사가 중요하며 이를 모를 경우에는 반드시 유족의 동의를 얻어야 할 것입니다. 장기이식은 9명에게 새로운 생명을 주고, 70명에게 혜택을 줄 수 있을 만큼 가치 있고 좋은 일입니다. 그러나 그것도 기증자나 기증자의 유족에 의한 동의가 있는, 자율성에 따른 이식이었을 경우에 있어 그렇지, 그것이 부당하고 강압적인 방법에 의해 이루어진 것이거나 불법적 장기매매에 의한 것일 경우에는 절대 이루어져서는 안 될 것입니다. 때문에 뇌사자의 장기이식에 관한 문제점을 줄이기 위해서는 일단 제도적인 문제점을 개선, 보완해야 할 것입니다. 그리고 국민적 공감대형성이 필요합니다. 또한 우리나라 장기 등 이식에 관한 법률에 제기된 문제점부터 관심을 가지고 해결해 나가도록 해야 할 것이며, 가능한 악용을 막기 위해 장기매매는 원칙적으로 금지되어야 할 것입니다.그러나 무엇보다도 중요한 것은 역시 사람들의 의식 변화가 아닌 가 싶습니다. 장기 기증은 도덕적으로 선한 것이지만 자비나 희생은 강요할 수 있는 성질의 것이 아닙니다. 의무감이나 경제적인 이유 때문이 아닌 순수한 사랑과 희생정신에서 우러나온 자유로운 결정에 의한 장기이식이야 말로 모두가 원하는 것이며 정당한 생존기회가 될 것입니다.
위에서 윤리적 문제들을 고찰해보았습니다. 윤리적 문제들이 불거지는 이유는 전 국민적공감대형성이 부족하기 때문입니다. 이제 서로의 입장만이 아닌 서로를 이해하는 윤리적 공감대가 형성되어야 할 시기가 아닌가합니다.
참고 문헌 및 사이트
[e-mail]
Lee Gutkind 저/조원현·윤성도 공역, 장기이식의 세계, 2002
의료윤리, 현암사. 1993.
의학윤리, 수문사, 1984
신문기사 검색 (www.kinds.or.kr)
장기이식등에관한법률

키워드

뇌사자,   장기이식,   윤리적문제