목차
1. 가족의 특성
2. 기능적인 가족의 지표
3. 가족상담에서 다루는 문제
4. 가족상담 접근방법
2. 기능적인 가족의 지표
3. 가족상담에서 다루는 문제
4. 가족상담 접근방법
본문내용
결과이며, 결과가 원인이 될 수 있는 순환적 인과관계로 보는 것이다. 따라서 가족문제를 이해할 때 원인과 결과보다는 생활 체계 안에서 발생하는 과정(서로가 서로에게 영향을 주고받는 과정)에 주목하는 것이 바람직하다.
가족상담은 개인을 둘러 싼 환경요소 중에서 특히 가족을 치료적 매개로 사용하는 기법이다. 그러나 상담자는 가족 수나 누구와 사는가와 같은 객관적 사실이 아닌 현재 환경의 어떤 관계가 행동표현에 영향을 주는가에 있다. 따라서 모든 치료적 노력은 체계 안에 있는 개개인을 향한 것이 아니라 개인 간의 관계를 바람직한 방향으로 변화시키는 것이다. 이처럼 가족상담에서 무엇보다 중요한 것은 개인에게서 문제의 원인을 찾아내는 개인적인 결함 모형에서 관계 간에 역기능을 파악하는 대인관계적인 모형으로 개념을 변화 시켜야 한다.
만일 역기능적인 행동을 유발하는 관계나 맥락이 무엇인지 파악할 수 있다면, 문제행동은 기능적으로 재정리 될 수 있으며, 치료적 전략을 용이하게 발전시킬 수 있을 것이다.
개인 개인 관찰자로서의 개인 개인 → 참여자로서의
가족체계 상담자 가족체계 ← 상담자
생태학적 상담관계 사회구성주의적 관점의 상담관계
2) 사회구성주의적 접근방법
사회구성주의의 이론에 의하면 가족은 치료적 개입에서 끌어낼 수 있는 본질적인 요소를 가지고 있는 것이 아니라, 그들이 현실을 어떻게 지각하느냐에 의해서 만들어진다는 것이다.
이와 같은 인식론의 변화는 상담과정에서 일방적인 면접 방법을 배재하고, 상담자가 관찰자적 존재에서 상담자가 포함된 상담체계의 개념이 제시되었다.
◈ 사회구성주의적 관점 접근의 네 가지 주요 개념
첫째, 현실은 사회적으로 구성된 것이다.
둘째, 현실은 언어를 통해 구성된다.
셋째, 현실은 언어를 통해 조직되고 유지된다.
넷째, 절대적인 진실은 존재하지 않는다.
즉, 자연이나 인간에 대해 객관적으로 설명한다는 것은 불가능하며 그것은 사회과정의 산물이며, 사람들에 의해 구성된 것이라고 보았다.
(1) 언어의 역할
사람들은 태어나면서부터 문화적으로 만들어진 언어의 형태를 받아들이고, 사회화과정을 통해 언어체계에 공유된 사치와 이데올로기를 습득하도록 교육된다. 이 관점에서 보면, 진리 또는 옳음이라 판단하는 기준은 인간관계에서 생기는 것으로, 자신과 타인, 세계의 관계는 사람들 사이에 공유되는 언어의 상호작용이나 말하는 습관에 의해서 결정된 것이고, 진리라고 생각하는 것은 역사의 산물인 셈이다. 따라서 상담과정은 치료적 대화를 통해 상담자와 내담자가 언어적 교류를 하면서 새로운 의미를 발견하는 것이며, 상담은 특권적 지식을 전제로 하지 않은 언어적 상호작용이다. 치료방식은 대화를 통해 가족이 바라는 이야기를 함께 구축하는 것이다.
(2) 알지 못한다는 자세
상담자는 내담자에게 배운다는 입장이 되고, 배운다는 자세는 의미의 창조가 계속되는 대화적 과정에 있다는 해석학의 전제에서 중요하다. 내담자에게 배우고, 호기심을 가지고 그가 말하는 스토리에 진지하게 귀를 기울일 때 상담자는 내담자가 이해하는 것이나 경험했던 것을 함께 탐색해 나가는 과정을 통해, 서로 협력적인 관계로 이어지고, 내담자의 세계관, 의미, 이해가 무엇보다 중요하다. 상담자는 대화적이며 치료적인 질문을 하여 전개되는 공간과 대화과정을 발전시키는 중요한 부분을 담당한다.
<생태학적 관점의 접근과 사회구성주의적 관점의 접근 비교>
생태학적 관점
사회구성주의적 관점
1. 명시된 이론
적당한
제한된
2. 가족의 문제
가족 평형의 분열
의미의 상실
3. 가족의 변화 과정
새로운 향상성의 협상
새로운 의미의 창조
4. 상담자의 자세
전문가
공동저작자
5. 치료적 가치
조화
의미 있는
가족상담은 개인을 둘러 싼 환경요소 중에서 특히 가족을 치료적 매개로 사용하는 기법이다. 그러나 상담자는 가족 수나 누구와 사는가와 같은 객관적 사실이 아닌 현재 환경의 어떤 관계가 행동표현에 영향을 주는가에 있다. 따라서 모든 치료적 노력은 체계 안에 있는 개개인을 향한 것이 아니라 개인 간의 관계를 바람직한 방향으로 변화시키는 것이다. 이처럼 가족상담에서 무엇보다 중요한 것은 개인에게서 문제의 원인을 찾아내는 개인적인 결함 모형에서 관계 간에 역기능을 파악하는 대인관계적인 모형으로 개념을 변화 시켜야 한다.
만일 역기능적인 행동을 유발하는 관계나 맥락이 무엇인지 파악할 수 있다면, 문제행동은 기능적으로 재정리 될 수 있으며, 치료적 전략을 용이하게 발전시킬 수 있을 것이다.
개인 개인 관찰자로서의 개인 개인 → 참여자로서의
가족체계 상담자 가족체계 ← 상담자
생태학적 상담관계 사회구성주의적 관점의 상담관계
2) 사회구성주의적 접근방법
사회구성주의의 이론에 의하면 가족은 치료적 개입에서 끌어낼 수 있는 본질적인 요소를 가지고 있는 것이 아니라, 그들이 현실을 어떻게 지각하느냐에 의해서 만들어진다는 것이다.
이와 같은 인식론의 변화는 상담과정에서 일방적인 면접 방법을 배재하고, 상담자가 관찰자적 존재에서 상담자가 포함된 상담체계의 개념이 제시되었다.
◈ 사회구성주의적 관점 접근의 네 가지 주요 개념
첫째, 현실은 사회적으로 구성된 것이다.
둘째, 현실은 언어를 통해 구성된다.
셋째, 현실은 언어를 통해 조직되고 유지된다.
넷째, 절대적인 진실은 존재하지 않는다.
즉, 자연이나 인간에 대해 객관적으로 설명한다는 것은 불가능하며 그것은 사회과정의 산물이며, 사람들에 의해 구성된 것이라고 보았다.
(1) 언어의 역할
사람들은 태어나면서부터 문화적으로 만들어진 언어의 형태를 받아들이고, 사회화과정을 통해 언어체계에 공유된 사치와 이데올로기를 습득하도록 교육된다. 이 관점에서 보면, 진리 또는 옳음이라 판단하는 기준은 인간관계에서 생기는 것으로, 자신과 타인, 세계의 관계는 사람들 사이에 공유되는 언어의 상호작용이나 말하는 습관에 의해서 결정된 것이고, 진리라고 생각하는 것은 역사의 산물인 셈이다. 따라서 상담과정은 치료적 대화를 통해 상담자와 내담자가 언어적 교류를 하면서 새로운 의미를 발견하는 것이며, 상담은 특권적 지식을 전제로 하지 않은 언어적 상호작용이다. 치료방식은 대화를 통해 가족이 바라는 이야기를 함께 구축하는 것이다.
(2) 알지 못한다는 자세
상담자는 내담자에게 배운다는 입장이 되고, 배운다는 자세는 의미의 창조가 계속되는 대화적 과정에 있다는 해석학의 전제에서 중요하다. 내담자에게 배우고, 호기심을 가지고 그가 말하는 스토리에 진지하게 귀를 기울일 때 상담자는 내담자가 이해하는 것이나 경험했던 것을 함께 탐색해 나가는 과정을 통해, 서로 협력적인 관계로 이어지고, 내담자의 세계관, 의미, 이해가 무엇보다 중요하다. 상담자는 대화적이며 치료적인 질문을 하여 전개되는 공간과 대화과정을 발전시키는 중요한 부분을 담당한다.
<생태학적 관점의 접근과 사회구성주의적 관점의 접근 비교>
생태학적 관점
사회구성주의적 관점
1. 명시된 이론
적당한
제한된
2. 가족의 문제
가족 평형의 분열
의미의 상실
3. 가족의 변화 과정
새로운 향상성의 협상
새로운 의미의 창조
4. 상담자의 자세
전문가
공동저작자
5. 치료적 가치
조화
의미 있는
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