논술-도구적합리성의 오만

소개글

논술-도구적합리성의 오만에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 소개의 글

2. 근대계몽정신

3. 이성적 인간과 도구적 이성

4. 가치합리성의 결과

5. 비판적 이성

6. 정신적 각성과 평등에 입각한 오만과 편견

7. 소설속의 오만과 편견

8. 가부장상속에 있어서 남성의 우월주의

본문내용

보내지거나 가정에서 어머니에 의해 교육을 받았을 뿐이며, 상류층이라 해도 가정교사에 의해 문자나 악기, 노래, 그림, 수예 등 얌전한 숙녀로의 양성에 필요한 교육을 받는 것이 고작이었다. 어느 계층의 여성에게도 그 이상의 지적교육(知的敎育)이나 직업의 기회는 주어지지 않았다. 여성의 수동성을 요구하는 잘못된 교육은 여성들을 문화적으로나 심리적으로 억압하고, 그들을 종속적인 위치에 놓이게 했다. Austen 작품의 주인공들은 모두 여성이다. 하지만 그들은 시대에 안주(安住)하지 않고, 자신의 자유와 독립을 주장할 줄 아는 여성이다. 그들은 남성에게 의존하지 않는 내면생활을 영위하려 하며, 남성에게 정서적으로나 지적으로 도전해 볼 수 있는 의지도 지녔다. 주목할 만한 점이라면 그들은 모두 다른 여성들에게 호의적(好意的)이라는 사실인데, 이러한 특징은 스스로의 자아인식과 성장에 도움이 된다. 또 이와 반대로 Lydia와 같이 남성편협적(男性偏狹的) 성향을 지닌 다른 등장인물들은 어리석거나, 자기 꾀에 자기가 속는 기만적(欺瞞的)인 모습으로 표현된다. Austen 자신도 속해 있는 여성이라는 사회에서, 그 사적(私的)인 생활에 대한 역사를 그녀는 소설 속에서 그려내고 있다. 당시 여성은 사교 모임과 같은 한정된 테두리의 온실 속에 얽히고 갇혀 있었으며, 그 테두리의 연약함과 인위적인 성격을 잘 알고 있으면서도 대안이 될 만한 다른 어떤 세계도 생각할 수 없었다. 그것은 다른 면에서의 억압이었다. 이러한 역사상의 문제점들은 여성 소설가인 그녀에게는 민감한 문제였다. 따라서 여성의 관점에서 남성과 여성, 그들의 가족, 그들이 속해 있었던 사교 모임에서의 경험, 그리고 그들 자신과 인생에 대한 모든 경험에서 나온 사회를 작품 속에 반영하는 것은 어쩌면 그녀에게는 사명감과도 같이 느껴졌을 것이다. 자신이 몸소 경험하여 체득하게 되었던 사회적 모순-남성중심의 교육제도, 가부장적인 가족제도, 불합리한 재산상속제도, 그리고 결혼이란 문제로 상징화 되는 그릇된 여성성에 대한 신화-에 대해 오스틴의 반응은 사회의 이면에 대해 일평생 작가로서 글을 쓰는 것이었다. 직접적으로 드러나진 않지만 제인 오스틴은 여성 스스로의 내적인 변화를 통해 사회의 바람직한 변화를 꾀할 수 있다는 사실을 믿은 신념 있는 여성이었다.
오만, 편견, 가치합리성, 윤리적 정당성, 도구적 합리성, 도구적 이성, 여성우월주의, 남녀평등
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철학, 여성학

키워드

오만,   편견,   가치합리성,   윤리적정당성,   도구적합리성,   도구적이성,   여성우월주의,   남녀평등