목차
푸코의 방법론
권력과 지식
성의 역사; 신체의 정치학
권력과 지식
성의 역사; 신체의 정치학
본문내용
다. 푸코는 이러한 지식인 상을 보편적 지식인이라 부른다. 만하임의 자유부동적 지식인, 그리스의 철학자 모델, 유대교의 선지자 모델, 로마의 입법자 모델 등의 개념은 우리에게 더 이상 길잠이기 되지는 못한다. 왜냐하면 이러한 지식은 권력과 연계해 있을 뿐만 아니라 오히려 지식이 권력의 본질적인 것이기 때문이다. 푸코는 결론적으로 포스트모더니즘의 관점에서 보편적 이성을 포기한다.
푸코는 맑스와 프로이드가 상정하는 억압해방 모델을 포기하고 담론과 권력 형성에 대한 이론을 제시한다. 그는 하버마스 류의 거시적 사회 비판이론은 이미 그 효용성이 다했기 때문에 우리는 사회 비판의 전략을 수정하지 않으면 안된다고 주장한다. 그는 비판이론에 대해 “진리를 가면처럼 쓰고 있는 또하나의 독단론일 뿐”이라고 비판한다.
푸코는 맑스와 프로이드가 상정하는 억압해방 모델을 포기하고 담론과 권력 형성에 대한 이론을 제시한다. 그는 하버마스 류의 거시적 사회 비판이론은 이미 그 효용성이 다했기 때문에 우리는 사회 비판의 전략을 수정하지 않으면 안된다고 주장한다. 그는 비판이론에 대해 “진리를 가면처럼 쓰고 있는 또하나의 독단론일 뿐”이라고 비판한다.
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