목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인본주의 교육의 성격과 배경
1) 인본주의 이론의 정의
2) 인본주의 심리학과 인본주의 교육
3) 인본주의 교육의 목적
4) 인본주의 교육에서 학생과 교사의 역할
2. 인본주의 교육 원리
1) 자기주도적 학습
2) 학습방법에 대한 학습
4) 자기평가
4) 감성의 중요성
5) 비위협적 환경
3. 인본주의 교육의 제한점
4. 매슬로우&로저스 교육방법
1) 매슬로우
2) 로저스
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 인본주의 교육의 성격과 배경
1) 인본주의 이론의 정의
2) 인본주의 심리학과 인본주의 교육
3) 인본주의 교육의 목적
4) 인본주의 교육에서 학생과 교사의 역할
2. 인본주의 교육 원리
1) 자기주도적 학습
2) 학습방법에 대한 학습
4) 자기평가
4) 감성의 중요성
5) 비위협적 환경
3. 인본주의 교육의 제한점
4. 매슬로우&로저스 교육방법
1) 매슬로우
2) 로저스
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
로저스는 변화의 과정과 더불어 편안하게 생활하고 또 자기가 가진 능력을 최대한으로 발휘할 수 있는 인간을 완전 기능인이라고 하였다. 완전 기능인을 양성하기위해서는 경험적인 학습의 모형이 필요하다고 주장하였다. 또 자아개념에 따라 성격을 달라진다.
(5) 이상적 교사상
로저스에 의하면 이러한 원리를 따르는 학습이 되기 위해서는 교사는 학습의 조력자로 내지는 촉진자의 역할을 충실히 함으로써 학습자 중심의 수업이 되도록 해야 하며, 학생들에게는 따뜻하고 긍정적이며 허용적인 태도를 보이면서 학생의 능력을 믿어야 할 뿐만 아니라 학생의 생각이나 의견을 최대한으로 존중해 주어야 한다. 이러한 이해와 진실된 태도를 교사가 보일 때 학생들은 자아를 깨닫고 수용하게 되는 것이다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 인본주의 심리학자들의 인간관과 교육관을 살펴보고, 그들이 제시하는 인본주의 교육의 성격과 원리, 그리고 제한점에 대하여 알아보았다. 인본주의 교육에서 수업은 아동의 느낌과 판단에 따라 아동중심으로 이루어져야하며, 아동 개개인의 특성에 적합한 개별화된 형태의 교수가 필요하다고 주장한다. 인본주의 교육의 원칙이 적용되어 교육의 현장에서 발전한 대표적인 형태로 열린교육을 들 수 있다. 이러한 열린 교육은 최근에 우리 교육에서도 실시되고 있다. 열린교육에 대하여 간단히 언급하자면 열린 교육은 지금까지의 전통적인 교육과는 다르다. 열린 학습 공간은 아동의 흥미를 유발시키고 효율적인 학습이 이루어지도록 해야 하고, 교사도 학습의 조직자이자 상담자, 분쟁의 해결자이며 그리고 여전히 교실의 지도자로서 교사의 역할은 열린교육에서 매우 중요하다. 그러나 열린교육에 대한 비판은 많은 부분이 자체의 철학적이고, 심리적인 측면에서 제기되었다. 열린 교육은 지나치게 이상적이고 현실적이지 못하다는 비판을 받았다. 이와 같은 비판들을 고려하여 결국은 전통적인 교육과 인본주의 교육을 구분할 것이 아니라 교사들은 이 두 가지 형태의 학습 방법에 모두 능숙해 있어야 할 것이다. 열린 교육은 학생들의 전인적인 발달을 이룬다는 인본주의적인 목표를 가지고 시작되었으나 그에 대한 비판을 살펴보면, 아직도 개선의 여지가 많다는 결론을 내릴 수 있다.
인본주의 교육은 발달과정에 영향을 미치는 것에 대한 최대의 책임을 부모나 교사보다는 오히려 학생에게 지운다는 점에서 독특하다. 내가 생각하는 교사의 근본적인 직무는 학생이 학습하고 통제를 행사하는 것을 안내하는 것이라고 생각한다. 그렇기 때문에 각 학생들은 가치 있는 인간이며, 자기 자신의 학습에 관여되어야 한다는 인본주의자의 견해에 동의한다. 그러나 이러한 인본주의 교육은 이상적이고 현실적이지 못하다는 지적이 있다.
전통적인 교육과 인본주의 교육을 구분하여 하나를 선택하기 보다는 교육의 목표나 아이들의 특성에 따라서 두 가지를 적절히 병행하는 것이 좋을 것 같다. 내가 교사가 된다면 최대한 학생의 참여를 많이 하도록 할 것이다. 학생들로 하여금 선택을 많이 하게하고, 학생들의 자연적 호기심을 충분히 활용하고, 학생들을 평가에 참여시키도록 하겠다.
※ 참 고 문 헌
구평회 (2005), META구평회 교육학(하), 도서출판 신수서원
문선모(1987), 현대교육 심리학, 교육과학사
박승권(1986), 교육심리학, 양서원
박승권(1993), 교육의 심리학적 이해, 학지사
신명희외 4명(1998), 교육심리학의 이해, 도서출판 학지사
이상섭 오만록 (1998), 인간과 교육 - 인간과 교육의 본질에 대한 이해, 형설 출판사
이성진(1985), 교육심리학, 교육과학사
조화섭(2005), 조화섭 교육학(상), 교육마을
최정훈(1992), 인본주의 심리학, 법문사
(5) 이상적 교사상
로저스에 의하면 이러한 원리를 따르는 학습이 되기 위해서는 교사는 학습의 조력자로 내지는 촉진자의 역할을 충실히 함으로써 학습자 중심의 수업이 되도록 해야 하며, 학생들에게는 따뜻하고 긍정적이며 허용적인 태도를 보이면서 학생의 능력을 믿어야 할 뿐만 아니라 학생의 생각이나 의견을 최대한으로 존중해 주어야 한다. 이러한 이해와 진실된 태도를 교사가 보일 때 학생들은 자아를 깨닫고 수용하게 되는 것이다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 인본주의 심리학자들의 인간관과 교육관을 살펴보고, 그들이 제시하는 인본주의 교육의 성격과 원리, 그리고 제한점에 대하여 알아보았다. 인본주의 교육에서 수업은 아동의 느낌과 판단에 따라 아동중심으로 이루어져야하며, 아동 개개인의 특성에 적합한 개별화된 형태의 교수가 필요하다고 주장한다. 인본주의 교육의 원칙이 적용되어 교육의 현장에서 발전한 대표적인 형태로 열린교육을 들 수 있다. 이러한 열린 교육은 최근에 우리 교육에서도 실시되고 있다. 열린교육에 대하여 간단히 언급하자면 열린 교육은 지금까지의 전통적인 교육과는 다르다. 열린 학습 공간은 아동의 흥미를 유발시키고 효율적인 학습이 이루어지도록 해야 하고, 교사도 학습의 조직자이자 상담자, 분쟁의 해결자이며 그리고 여전히 교실의 지도자로서 교사의 역할은 열린교육에서 매우 중요하다. 그러나 열린교육에 대한 비판은 많은 부분이 자체의 철학적이고, 심리적인 측면에서 제기되었다. 열린 교육은 지나치게 이상적이고 현실적이지 못하다는 비판을 받았다. 이와 같은 비판들을 고려하여 결국은 전통적인 교육과 인본주의 교육을 구분할 것이 아니라 교사들은 이 두 가지 형태의 학습 방법에 모두 능숙해 있어야 할 것이다. 열린 교육은 학생들의 전인적인 발달을 이룬다는 인본주의적인 목표를 가지고 시작되었으나 그에 대한 비판을 살펴보면, 아직도 개선의 여지가 많다는 결론을 내릴 수 있다.
인본주의 교육은 발달과정에 영향을 미치는 것에 대한 최대의 책임을 부모나 교사보다는 오히려 학생에게 지운다는 점에서 독특하다. 내가 생각하는 교사의 근본적인 직무는 학생이 학습하고 통제를 행사하는 것을 안내하는 것이라고 생각한다. 그렇기 때문에 각 학생들은 가치 있는 인간이며, 자기 자신의 학습에 관여되어야 한다는 인본주의자의 견해에 동의한다. 그러나 이러한 인본주의 교육은 이상적이고 현실적이지 못하다는 지적이 있다.
전통적인 교육과 인본주의 교육을 구분하여 하나를 선택하기 보다는 교육의 목표나 아이들의 특성에 따라서 두 가지를 적절히 병행하는 것이 좋을 것 같다. 내가 교사가 된다면 최대한 학생의 참여를 많이 하도록 할 것이다. 학생들로 하여금 선택을 많이 하게하고, 학생들의 자연적 호기심을 충분히 활용하고, 학생들을 평가에 참여시키도록 하겠다.
※ 참 고 문 헌
구평회 (2005), META구평회 교육학(하), 도서출판 신수서원
문선모(1987), 현대교육 심리학, 교육과학사
박승권(1986), 교육심리학, 양서원
박승권(1993), 교육의 심리학적 이해, 학지사
신명희외 4명(1998), 교육심리학의 이해, 도서출판 학지사
이상섭 오만록 (1998), 인간과 교육 - 인간과 교육의 본질에 대한 이해, 형설 출판사
이성진(1985), 교육심리학, 교육과학사
조화섭(2005), 조화섭 교육학(상), 교육마을
최정훈(1992), 인본주의 심리학, 법문사
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