목차
Ⅰ. 정신분석이론의 발생배경
1. 프로이드와 정신분석이론
2. 정신분석학 개요
Ⅱ. 정신분석이론의 성격구조
1. 정신분석의 주요개념 - (1) 자유연상기법
(2) 리비도
(3) 자기애
(4) 삶과 죽은 본능
(5) 쾌락원리와 현실원리
2. 정신분석이론의 성격구조모형 - (1) 원본능(id)
(2) 자아(ego)
(3) 초자아(superego)
3. 정신분석이론의 지형학적 모형 - (1) 무의식
(2) 전의식
(3) 의식
Ⅲ. 정신분석이론의 심리성적 발달단계
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠복기
5. 성기기
Ⅴ. 방어기제
Ⅵ. 프로이드 정신분석학 이론의 한계
1. 프로이드와 정신분석이론
2. 정신분석학 개요
Ⅱ. 정신분석이론의 성격구조
1. 정신분석의 주요개념 - (1) 자유연상기법
(2) 리비도
(3) 자기애
(4) 삶과 죽은 본능
(5) 쾌락원리와 현실원리
2. 정신분석이론의 성격구조모형 - (1) 원본능(id)
(2) 자아(ego)
(3) 초자아(superego)
3. 정신분석이론의 지형학적 모형 - (1) 무의식
(2) 전의식
(3) 의식
Ⅲ. 정신분석이론의 심리성적 발달단계
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠복기
5. 성기기
Ⅴ. 방어기제
Ⅵ. 프로이드 정신분석학 이론의 한계
본문내용
보호하기 위해 사용하는 마음의 반응 양식을 말한다. 방어기제는 병적 행동이 아니고 정상적인 행동이다. 우리들 대부분은 어느 정도의 자아방어기제들을 이용하고있다. 물론 우리가 의식하지도 못하는 사이에 말이다. 개인이 사용하는 방어는 개인의 발달수준과 불안의 정도에 따라 다르다. 따라서 방어기제를 적절히 이용하는 것은 현실세계에 있어서 괴로운 문제를 해결하는데 도움을 준다. 단지 문제가 되는 경우는 문제에 대한 지배적 반응양식들로 되게 될 경우에만 성격적인 부적응을 나타낸다. 신경증적인 사람들은 일반적인 사람보다 훨씬 더 빈번히 사용하고 때로는 어느 하나에만 초점을 두기도 한다. 그렇지만 단 하나만의 방어기제를 사용하는 일은 드물다. 방어기제들에는 두 가지 공통점이 있다. 현실을 왜곡시키며, 무의식의 수준에서 일어난다. 다음은 대표적인 몇 가지 방어기제들이다
1) 억압(Repression)
프로이드는 억압을 가장 기본적이고도 가장 중요한 방어기제라고 간주하였다. 너무 두렵고 고통스러운 충동들이나 기억들은 의식적 인식으로부터 추방되게 된다. 수치, 죄의식 또는 자기비난을 일으키는 기억들은 흔히 억압되게 된다. 그러나 억압된 것들이 완전히 사라지는 것은 아니다. 저항이 약화될 때 -병이나 수면 중에- 혹은 본능적 충동들이 강해질 때 그것이 의식으로 돌아올 수 있다. 억압된 것들은 때로는 실언이나 꿈 혹은 다른 행동들로서 다시 나타날 수 있다.
프로이드는 아동기의 충동들에 대한 억압이 보편적이라고 생각했다. 예를 들자면 그는 모든 어린 남아들은 어머니에 대해서 성적 매력을 느끼고 있고 아버지에 대해서 경쟁심과 적대감들(오이디푸스 컴플렉스)을 갖는다고 주장했다. 이러한 충동들은 이것들의 실행에 따른 고통스런 결과를 피하기 위해서 억압되게 된다. 나이가 들게 되면, 불안을 일으키는 감정과 기억들은 자신의 자기개념과 모순되기 때문에 억압될 수 잇다. 사랑하는 이에 대한 적대감이나 실패의 경험은 의식적 기억으로부터 추방되게 될 것이다. 이는 무의식으로 일어나는 일이기 때문에 인식하지 못한다.
2) 투사(projection)
우리 모두는 자신에게까지도 인정하고 싶지 않은 바람직하지 못한 특성이나 성질을 가지고 있다. 투사는 다른 사람들에게 바람직하지 못한 성질들의 과장된 양을 부여함으로써 우리로 하여금 자신이 소유한 것들을 인식하게 되는 것을 막아준다. 즉 진정한 감정이나 생각이 표현되기는 하지만 대상이 달라지는 것뿐이다. 당신이 다른 사람에 대해서 비판적이거나 불친절한 성향을 가지고 있지만, 만일 당신이 그러한 성향을 시인하면 자기 자신이 싫어질 것을 가정해보자. 만일 당신이 주위에 있는 사람들 중에 잔인하거나 불친절한 사람이 있다면 당신은 그 사람에게 실제보다 더 많은 양의 비판적이고 불친절한 특성을 비난할 것이다. 이는 편집증 환자에게서 잘 나타나는 방어기제 중의 하나이다.
3) 반동형성(reaction formation)
자신의 동기와는 정반대 쪽의 동기를 강하게 표현하는 것으로써 자신에게는 그 동기를 은폐시킬 수 있도록 하는 것이다. 사람들은 사랑이라는 가면으로 증오를 감출 수 있고, 그들이 부정적 반응을 숨길 때 극단적으로 친절할 수도 있고, 지나친 친절로서 잔혹성을 숨길 수도 있다. 예를 들자면 극단적으로 금주를 주장하는 사람은 실제로는 자기 자신의 음주충동과 투쟁하고 있는 것인지 모른다. 그러나 강하게 주장되는 의견이면 무엇이든지 반동형성의 딱지를 붙이려는 것은 매우 위험한 것일 수가 있다는 것을 잊지 말아야한다.
한 사례에서는 자기의 딸에 대해서 무엇이든지 해주고싶어하는 어머니는 딸이 왜 그렇게 감사할 줄을 모르는지 이해할 수가 없었다. 크게 희생하면서도 그녀는 딸에게 비싼 피아노 레슨을 받게 했고 매일의 연습기간에도 도와주었다. 비록 어머니는 자신을 극히 친절하다고 생각하였지만 실제로는 매우 요구적이고 적대적이었다. 그녀는 자기 자신의 적대감을 인식하지는 못했으나, 그 적대감을 당면했을 때에 그 어머니는 자기가 어렸을 때에 피아노 레슨을 몹시 싫어했다는 것을 시인했다. 친절한 체 하는 의식적 가장 하에서, 그녀는 딸에 대해서 무의식적으로 잔인하였다.
4) 퇴행(Regression)
어떤 사람들은 어렸을 적의 행동양식으로 되돌아가기도 한다. 발달의 초기단계로 되돌아가면 요구가 적어진다. 심각한 스트레스나 극단적인 곤경에 직면하면 개인은 미성숙하고 부적절한 행동에 매달리므로 그들이 느끼는 불안에 대처하려고 시도하기도 한다.
예를 들면 학교생활에 놀란 아이들은 울기, 극단적인 의존, 손가락 빨기, 숨기, 선생님에게 매달리기 등과 같은 유아기적 행동에 빠지기도 한다. 그들은 생에 안전했던 시기로 돌아가기를 원할 수도 있기 때문이다.
5) 보상(compensation)
보상은 부족한 점을 감추기 위해 약점을 지각하지 않거나 어떤 정적 특성을 발전시키는 것이다. 그래서 긍적적 관심이나 인정을 받지 못하는 아동들은 부정적 관심이라도 받기 위한 행동을 하기도 한다. 지적으로 열등하다고 느끼는 사람들은 신체를 강화하는데 과도할 정도로 에너지를 쓰기도 한다. 사회적으로 무능하다고 느끼는 사람들은 독불장군이 되기도 하고, 그들의 지적 능력을 계발하기도 한다.
Ⅵ. 프로이드 정신분석학 이론의 한계
1) 남아의 오이디푸스 콤플렉스와 여아의 에네트라 콤플렉스 및 열등감 등에 대한 그의 편견은 비교문화 연구결과 그 보편성이 입증되지 못했다. 문화적, 계층적 다양성을 고려해야 한다.
2) 인간을 성욕과 과거 경험이 지배되는 수동적이고 소극적인 존재로 보았다.
3) 양심이 발달하는 데에는 부모형제, 가족뿐만 아니라 주변 이웃 사람들의 격려 및 인정과 처벌이 영향을 미친다는 사실을 무시했다.
4) 그가 이용한 자료는 신경증 환자들의 치료과정에서 얻어졌기 때문에 정상 성인이나 정상 아동의 발달을 거꾸로 추적, 설명하는 데에는 무리가 있으며, 더욱이 과학적 검증이나 설명이 불가능하다.
5) 인간의 욕망 특히 성적 욕구를 지나치게 강조한다. 유아기의 성욕을 강조하고 성적 에너지가 성감대를 찾아 신체 부위로 옮아가는 과정을 인간의 보편적 발달로 보는 것은 무리이다.
1) 억압(Repression)
프로이드는 억압을 가장 기본적이고도 가장 중요한 방어기제라고 간주하였다. 너무 두렵고 고통스러운 충동들이나 기억들은 의식적 인식으로부터 추방되게 된다. 수치, 죄의식 또는 자기비난을 일으키는 기억들은 흔히 억압되게 된다. 그러나 억압된 것들이 완전히 사라지는 것은 아니다. 저항이 약화될 때 -병이나 수면 중에- 혹은 본능적 충동들이 강해질 때 그것이 의식으로 돌아올 수 있다. 억압된 것들은 때로는 실언이나 꿈 혹은 다른 행동들로서 다시 나타날 수 있다.
프로이드는 아동기의 충동들에 대한 억압이 보편적이라고 생각했다. 예를 들자면 그는 모든 어린 남아들은 어머니에 대해서 성적 매력을 느끼고 있고 아버지에 대해서 경쟁심과 적대감들(오이디푸스 컴플렉스)을 갖는다고 주장했다. 이러한 충동들은 이것들의 실행에 따른 고통스런 결과를 피하기 위해서 억압되게 된다. 나이가 들게 되면, 불안을 일으키는 감정과 기억들은 자신의 자기개념과 모순되기 때문에 억압될 수 잇다. 사랑하는 이에 대한 적대감이나 실패의 경험은 의식적 기억으로부터 추방되게 될 것이다. 이는 무의식으로 일어나는 일이기 때문에 인식하지 못한다.
2) 투사(projection)
우리 모두는 자신에게까지도 인정하고 싶지 않은 바람직하지 못한 특성이나 성질을 가지고 있다. 투사는 다른 사람들에게 바람직하지 못한 성질들의 과장된 양을 부여함으로써 우리로 하여금 자신이 소유한 것들을 인식하게 되는 것을 막아준다. 즉 진정한 감정이나 생각이 표현되기는 하지만 대상이 달라지는 것뿐이다. 당신이 다른 사람에 대해서 비판적이거나 불친절한 성향을 가지고 있지만, 만일 당신이 그러한 성향을 시인하면 자기 자신이 싫어질 것을 가정해보자. 만일 당신이 주위에 있는 사람들 중에 잔인하거나 불친절한 사람이 있다면 당신은 그 사람에게 실제보다 더 많은 양의 비판적이고 불친절한 특성을 비난할 것이다. 이는 편집증 환자에게서 잘 나타나는 방어기제 중의 하나이다.
3) 반동형성(reaction formation)
자신의 동기와는 정반대 쪽의 동기를 강하게 표현하는 것으로써 자신에게는 그 동기를 은폐시킬 수 있도록 하는 것이다. 사람들은 사랑이라는 가면으로 증오를 감출 수 있고, 그들이 부정적 반응을 숨길 때 극단적으로 친절할 수도 있고, 지나친 친절로서 잔혹성을 숨길 수도 있다. 예를 들자면 극단적으로 금주를 주장하는 사람은 실제로는 자기 자신의 음주충동과 투쟁하고 있는 것인지 모른다. 그러나 강하게 주장되는 의견이면 무엇이든지 반동형성의 딱지를 붙이려는 것은 매우 위험한 것일 수가 있다는 것을 잊지 말아야한다.
한 사례에서는 자기의 딸에 대해서 무엇이든지 해주고싶어하는 어머니는 딸이 왜 그렇게 감사할 줄을 모르는지 이해할 수가 없었다. 크게 희생하면서도 그녀는 딸에게 비싼 피아노 레슨을 받게 했고 매일의 연습기간에도 도와주었다. 비록 어머니는 자신을 극히 친절하다고 생각하였지만 실제로는 매우 요구적이고 적대적이었다. 그녀는 자기 자신의 적대감을 인식하지는 못했으나, 그 적대감을 당면했을 때에 그 어머니는 자기가 어렸을 때에 피아노 레슨을 몹시 싫어했다는 것을 시인했다. 친절한 체 하는 의식적 가장 하에서, 그녀는 딸에 대해서 무의식적으로 잔인하였다.
4) 퇴행(Regression)
어떤 사람들은 어렸을 적의 행동양식으로 되돌아가기도 한다. 발달의 초기단계로 되돌아가면 요구가 적어진다. 심각한 스트레스나 극단적인 곤경에 직면하면 개인은 미성숙하고 부적절한 행동에 매달리므로 그들이 느끼는 불안에 대처하려고 시도하기도 한다.
예를 들면 학교생활에 놀란 아이들은 울기, 극단적인 의존, 손가락 빨기, 숨기, 선생님에게 매달리기 등과 같은 유아기적 행동에 빠지기도 한다. 그들은 생에 안전했던 시기로 돌아가기를 원할 수도 있기 때문이다.
5) 보상(compensation)
보상은 부족한 점을 감추기 위해 약점을 지각하지 않거나 어떤 정적 특성을 발전시키는 것이다. 그래서 긍적적 관심이나 인정을 받지 못하는 아동들은 부정적 관심이라도 받기 위한 행동을 하기도 한다. 지적으로 열등하다고 느끼는 사람들은 신체를 강화하는데 과도할 정도로 에너지를 쓰기도 한다. 사회적으로 무능하다고 느끼는 사람들은 독불장군이 되기도 하고, 그들의 지적 능력을 계발하기도 한다.
Ⅵ. 프로이드 정신분석학 이론의 한계
1) 남아의 오이디푸스 콤플렉스와 여아의 에네트라 콤플렉스 및 열등감 등에 대한 그의 편견은 비교문화 연구결과 그 보편성이 입증되지 못했다. 문화적, 계층적 다양성을 고려해야 한다.
2) 인간을 성욕과 과거 경험이 지배되는 수동적이고 소극적인 존재로 보았다.
3) 양심이 발달하는 데에는 부모형제, 가족뿐만 아니라 주변 이웃 사람들의 격려 및 인정과 처벌이 영향을 미친다는 사실을 무시했다.
4) 그가 이용한 자료는 신경증 환자들의 치료과정에서 얻어졌기 때문에 정상 성인이나 정상 아동의 발달을 거꾸로 추적, 설명하는 데에는 무리가 있으며, 더욱이 과학적 검증이나 설명이 불가능하다.
5) 인간의 욕망 특히 성적 욕구를 지나치게 강조한다. 유아기의 성욕을 강조하고 성적 에너지가 성감대를 찾아 신체 부위로 옮아가는 과정을 인간의 보편적 발달로 보는 것은 무리이다.
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