염상섭 대표작품 표본실의 청개구리와 삼대 연구

소개글

염상섭 대표작품 표본실의 청개구리와 삼대 연구 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 염 상 섭

Ⅱ. 서 론

Ⅲ. 본 론
- 「표본실의 청개구리」, 「삼대」 집중분석

Ⅳ. 결 론

Ⅴ. 본론 외 참고 사항 : 염상섭 소설의 성격 변화

*** 참고문헌

본문내용

서 벗어나고자 하는 의지를 표출한다.
이 시기만 해도 식민지라는 상황에서 벗어나고자 하는 노력이 중산층 보수주의 지식인들 사이에서도 활발히 일어나고 있었다. 젊었던 염상섭은 이때 까지만 해도 열정적이고 현실문제 타파에 있어 적극적인 작가 의식을 작품에서 표현해내고 있었다.
■ 중 기
중기로 접어들면서 갈등의 양상과 작가의식에는 변화가 오게 된다. 대표작으로는 「삼대」, 인물간의 갈등은 기존의 작품보다 심화되지만 1910년대와 같은 현실에 대한 부정과 저항의식은 찾아보기 힘들다. 이는 3.1운동이 끝끝내 실패하자. 큰 좌절감을 느끼게 되고 식민지 현실이란 것이 쉽게 무너뜨릴 수 없는 벽과 같이 인식하게 된 것에서 그 이유를 찾아볼 수 있다. 이에 더 이상의 불평분자가 되어 힘든 생활을 하는 것 보다 중인층 지식인 특유의 현실감각으로 저항의식의 강도를 크게 낮춘 것이다. 그렇지만 이것이 전면적인 포기선언은 아니다. 이 시기 소설 속에 나타나는 사회주의적 성향이 그것을 뒷받침 한다.
2 0년대는 민족 실력 양성 운동이 활발했던 시기이다. 나름 적극적이었던 3.1 운동이 끝끝내 실패하자 지식인들은 좌절감도 느끼고 마침 일제가 문화통치를 표방하였기에 저항의 강도를 낮추어 민족의 실력을 양성하면 이런 현실을 벗어날 수 있다고 생각했던 것이 아닌가 추측할 수 있는데 이것이 염상성의 작품 ‘삼대’의 덕기의 행동에서 반영된다. 작품 속에서 덕기는 사회주의 운동을 통한 현실 타계를 모색한다. 이는 작가가 점진적 개량주의로 변모하였음을 의미힌다. 염상섭은 식민지 상황을 어쩔 수 없는 것이라고 받아들이되, 한편으로는 사상적인 측면으로 그에 대한 타계책을 모색하는 것이다.
그러나 이것은 분명 식민지 상황이라는 현실과 잠정적으로 타협한 중립적인 입장으로 분명한 한계가 있는 것이다. 이것은 염상섭의 초기소설에 나타났던 사상가적 기질의 실종을 의미하며 시대를 선도하는 의식의 창조자가 아닌 현실을 관찰하는데 그치는 소시민적인 존재로의 추락을 의미하는 것이다.
■ 후 기
1기의 현실을 부정하고 개인의 자각을 강조하며 한국 근대소설사에 자연주의와 리얼리즘이라는 장르를 선도했던 염상섭은 「삼대」로 대변되는 2기 소설의 인물 간 갈등위주의 중도적인 작가의식을 보여주다가 결국 3기에 이르러서는 그마저 상실하고 현실에 모든 것을 내맡기고 통속적 일상을 담아내는데 그치게 된다. 이 시기의 작품에 등장하는 인물들은 현실에 대한 고민이나 갈등은 완전히 배제된 채 잡다한 일상에만 안주하는 모습니다. 때로는 그러한 모순 된 혈실과 비굴한 화해를 하기까지 한다.
사상과 감정은 삶, 즉 시대적 공간적 배경에서 우러나오기 마련이다. 그리고 그러한 작가의 사상을 토양으로 하여 탄생하는 것이 문학작품이라는 것은 굳이 강조할 필요조차 없는 것이다. 그러한 의미에서 염상섭의 3기에 해당하는 소설들은 현실인식의 부재라는 점에서 문학의 사회적 기능을 온전히 하지 못한 절름발이 작품이라고 평가할 수 있다
▶ 염상섭의 소설을 생각할 때 빼놓을 수 없는 것은 바로 그 시기가 식민지 시대였다는 것이다. 물론 해방이후에도 창작 활동을 계속 한 것이 사실이지만 그의 주된 작품은 모두다 일제의 문화통치 시기에 나왔다고 해도 과언이 아니다. 위에서도 언급한 바와 같이 문학작품과 그 시대적 배경은 결코 따로 때어놓고 볼수 없는 밀접한 관계가 있다. 이것은 염상섭 에게만 국한되는 것은 물론 아니다. 그 시대를 살았던 작가라면 누구라도 이에 해당되는 것이다.
식민지 시대는 전체주의 지배이념에 의해 작가의 문학활동이 크게 제한받은 시기였다. 그러므로 이 시기는 작가로서는 대단히 불행한 시대였음이 틀림없다. 그것은 어쩌면 그같이 외부의 압력을 받는 상황에서 소설이란 무엇이고 작가는 어떠해야 하는가를 시험받는 시기였다고도 볼 수가 있다. 염상섭 소설에서 나타난 갈등양상의 변모와 작가의식의 변천의 원인을 여기서 찾는다고 해도 무리는 없을 듯 하다. 초기의 날카로웠던 현실인식은 점차 무뎌져서 인물간의 갈등 뒤로 숨어 들게 되며 해방직전에 가서는 거의 통속소설화 되어 버린 것이다.
식민지 시대라고 하는 억압된 환경에서 창작활동을 한 염상섭은 불행한 시대의 작가임에 틀림이 없다. 염상섭 소설에서 나타나는 작가의식과 현실에 대한 대응의 변모과정을 통하여 봤을 때 그의 소설은 초기와 중기의 몇몇 작품은 성공한 작품으로, 해방 전과 전후의 작품들은 실패한 통속소설로 평가할 수 있고 각각이 오늘날 까지 끼치는 영향은 그러한 의미에서 해석될 수 있을 것이다.
전에 가서는 거의 통속소설화 되어 버린 것이다. 이러한 그의 변모가 자의에 의한 것인지 아니면 앞에서 말한 것처럼 타의에 의해 강요된 것인지에 관한 의견이 분분한 상태이다. 이것에 대한 의견을 분명히 밝히기엔 많은 고민과 연구가 수반되어야 한다. 우리가 알수 없는 개인의 숨은 문제와 시대적 오류가 복합적으로 작용한 현상에 대한 속단은 자칫 근대소설의 발전에 지대한 영향을 끼친 작가의 명성에 흠집 냄과 동시에 우리 근대소설 전체의 전통을 무너뜨리는 행위가 될 수 있기 때문이다.
식민지 시대라고 하는 억압된 환경에서 창작활동을 한 염상섭은 불행한 시대의 작가임에 틀림이 없다. 그러나 진정한 문학과 정신의 자유는 외부가 아닌 내부에서의 용기와 의지에 의해 스스로 획득하는 것임을 명심해야한다. 그러한 의미에서 염상섭은 식민지 시대의 작가가 갈수 있는 가장 쉽고 평탄한 길을 택한 것이라 할 수 있다. 염상섭 소설에서 나타나는 작가의식과 현실에 대한 대응의 변모과정을 통하여 봤을때 그의 소설은 초기와 중기의 몇몇 작품은 성공한 작품으로, 해방 전과 전후의 작품들은 실패한 통속소설로 평가할 수 있고 각각이 오늘날 까지 끼치는 영향은 그러한 의미에서 해석될 수 있을 것이다.
*** 참고문헌
<1920년대 문학과 염상섭>, 박상준, 역락, 2000
<난세의 문학, 염상섭론>, 이보영, 예림기획, 2001
<염상섭 문학의 재인식>, 염상섭, 깊은샘, 1998
<염상섭 소설의 현재성>, 황광수, 창작과비평 논문, 1997
<염상섭의 독서체험과 초기소설의 구조>, 김경수, 한국문학이론과 비평학회, 1997
<현실조응과 작가의 반응, 염상성

키워드

염상섭,   표본실의 청개구리,   삼대,   현대소설의 이해,   현대소설작가의 이해,   1920년대 문학