[여성과 사회] 여성과 사회 시험문제

소개글

[여성과 사회] 여성과 사회 시험문제에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. sex와 gender의 개념과 차이점에 관해 서술하시오

2. 이성 교제에서 성과 사랑에 대한 남녀의 차이를 나타내는 구체적인 사례와 여기서 파생되는 문제들은 무엇인가?

3. 우리 세대가 지향하는 결혼 생활에서의 성문화는 어떠한가. 성평등 사회에서의 성과 사랑의 모델을 구상해 보자.

4. 해마다 열리는 각종 미인 대회는 성의 상품화와 어떠한 연관이 있는가?

5. 해마다 대졸 여성이 남성보다 훨씬 힘든 취업난을 겪어야 하는 이유는 무엇인가?

6. 정신대, 양공주, 관광 기생에 대해 어떠한 역사적 해석을 해야 하며, 특히 정신대의 진상이 아직까지 규명되지 않았을 뿐 아니라, 이 문제가 국가와 민족 차원에서 진지하게 거론되지 않았던 사실은 무엇을 의미하는가?

7. 근래 성폭력의 문제가 심각해지는 사회 문화적 배경은 무엇이며, 이는 어떠한 여성 문제를 야기하는가? 또 이에 대한 사회적 대책은 무엇인가?

8. 계층별 가족 실태는 역사적으로 매우 상이하다. 계층별 가족의 실태와 문제의 구조를 이해해 보자.

9. 낙태의 존폐론에 대한 이해

10. 가사노동과 여성의 권리

11. 성의 양면성과 이중규범에 대해 서술하시오

12. 봉건제 사회와 자본제 사회에서 여성의 지위는 각각 어떠했는가?

13. 콜보그의 도덕발달이론에 대해 서술하시오.

14. 여성해방이론에 대한 분석

본문내용

단계, 후인습적 단계이다.
- 전인습적 단계: 자기 중심적, 자신의 손익에 따라 판단하는 수준
- 인습적 단계: 관습, 법, 규칙 등에 의해 판단하는 단계
- 후인습적 단계: 양심, 정의에 의해 판단하는 단계
어떤 상황에 대한 예를 들어서 남자와 여자에게 물어본 결과 남자는 판단을 빨리 하고 여자는 판단을 못하므로 남자의 도덕 단계가 높다고 주장함. 그러나 이에 대한 반론으로 Gilligan은 남녀의 판단 기준이 다르다는 주장을 하였다.
남: Logic of justice (정의의 논리)
여: Ethic of care (보살핌의 윤리)
여자는 어머니를 보고 여자로서의 정체감을 쌓아가며, 자아 정체감이 유연하고 구체적이다. 그 반면 남자의 경우는 어머니와 반대의 행동이 남자다움이라고 생각하며 남자의 정체감을 쌓아가며, 그 자아 정체감이 추상적이고 성벽과 같이 딱딱하다고 주장하였다. 갈등상황에 대처하는 모습을 보면 남자는 새로운 원칙을 만들어 문제를 해결하고, 여자는 어느 상황도 상처를 받지 않는 쪽으로 해결한다고 하였다. 즉 여자는 관계 중심적이라는 것이다. 이것으로 콜보그의 이론에서도 남자가 인습적 단계라면 여자가 후인습적 단계이므로 여성의 도덕단계가 높게 되는데 이렇듯 상황에 따라 다르므로 우열을 가릴 수 없으며 성숙한 성인이라면 위의 두 개념을 같이 가지고 있어야 한다고 주장하였다.
14. 여성해방이론에 대한 분석
1. 여성 해방론의
18~19C 시민사회.
공통점) 여성의 대한 차별억압을 저항.
목적) 여성의 권리, 평등 쟁취.
차이) 이념, 모습, 주도세력, 방식.
① 분류 : 다양한 정리 위한 틀.
여성의 억압의 원인이 어디에 있느냐에 따라 분류
1) 자유주의 여권론.
봉건제 → 자본주의, 시민 계급 : 자유, 평등 주장, 여성들이 남성들에게 반발
1792. 월스턴 크래프트 "여성권리의 옹호", "여성의 예속"
제도 개선, 경험적 연구.
이전 : 인간-이성, 만인은 이성이 있으면 평등.
남성은 이성적이지만 여성은 감성적이라며 남성의 여성의 지배 정당화
여성의 주장 " 사회적, 문화적 관습에 차이 때문이어 이성적 능력을 개발할 기회가 없었다."
-----> 관습과 제도의 불합리성이 남녀 차별의 원인
현존하는 사회틀 내에서 기존의 사회 질서를 부정하지 않음,
기존의 제도.관습.관행의 불합리성 고치고 보완함이 목적
사적영역 - 집, 가정 <---- No touch.
공적영역 - 직장 <--- 주안점.
성차별 법률 철패 : 경쟁 이전에 여성이 차별 받아 왔기 때문에 평등한 경쟁 자체가 불가능하다.
→ 여성 가산점등 적극적인 조치 요구
공헌 : 최초로 여성문제를 이론화.운동화 함
실질적.경험적 연구로 현실적임
결점 : 총체적 사회 분석이 되지 않는다.(전체적 흐름 파악 불가)
계급적인 한계 가진다.(중산층이 가장 큰 혜택, 저소득층은 제외)
2) 마르크스 주의 여성 해방 이론
19C 노동 계급 여성이 사회에 진출하고부터 시작 → 경제적 문제 중심
여성 억압의 원인은 자본주의적, 사적 소유가 문제이다.
노동과 역사에 중점(노동 방식과 역사, 계급적 위치에 따라 차별 방식이 다르다.)
계급 제도와 관련하여 일어나며 사적 소유의 자본 주의 체제에 의해 나타난다.
자본주의가 여성의 가사 노동으로 인해 이득을 본다.
① 무임금 여성 노동력
② 남자의 노동력 재생산 비용에 자본가의 돈이 필요없다.
③ 필요할 때 생산 예비군으로 여성 노동력 사용(남성의 임금을 낮추는 데 이용)
공헌 : 자유주의와 달리 자본주의라는 문제와 여성 문제를 통일시켰다.
계급의 차이에 따른 여성 억압의 차이를 인식
문제 : 더 이상의 발전이 되지 않았다.
산업 노동자에 시각 집중(그 외의 영역은 연구가 부족)
사회주의 혁명 성공이후에도 여성 억압이 존재하는 이유를 설명하지 못함.
3) 급진주의 여성해방론.
체제 전체를 문제 삼고 여성문제의 근원을 강조
모든 억압중 가장 최초의 억압이 남성에 의한 여성의 억압이다.
여성적 특징(출산, sexuality)를 여성 억압의 핵심으로 든다 :
"개인적인 것은 정치적인 것이다.!!!"
① 생물학인가 정치인가?
파이어스톤 [성의 변증법]
남성이 여성의 성(성&출산)을 통제함으로써 억압이 시작.
여성 스스로가 자신의 성과 출산을 통제할 수 있어야 한다.
출산을 여성에게서 분리시켜야 한다.
밀레트 [성의 정치학]
양성성 주장 : 남성위주의 사고 방식이다.
여성성을 지나치게 낮게 봄
문화적 여성해방론.
→ 여성성을 발전세켜 공격적인 사회를 변화시켜야 한다.
남성지향성을 넘어서 자매애로 " Sisterhood "
* 공통점. ----------> 레즈비어니즘과 연계.
=> 남성위주 ideology 깨고, 여성의 정체성 획득.
여성의 독자적 운동. --> 소규모 network.
성의 배타성을 인정하지 않는 사회는 오래 지속되기 어렵다.
공헌 : 사적인 문제(출산, 육아, 성)를 학문적, 정치적 문제롤 끌어 올렸다.
여성 억압의 원인을 생물학적 문제, 가부장제로 보았다.
① Sexuality, 출산, 육아 --> 학문적, 정치적.
② 가부장제라는 용어의 출현.
한계 : ① 가부장제의 지나친 강조 --> 패배주의.
② 모든 현상을 남성과 여성의 대립화로 해석
③ 각 집단(계급, 인종, 민족)의 차이 무시.
4) 사회주의 여성해방론.
60년대 후반.
마르크스 주의 여성 해방이론과 급진적 여성 해방이론을 합침
마르크스 주의 여성 해방이론은 자본주의를 강조, 여성이라는 성적인 문제를 간과하였다.
급진적 여성 해방 이론은 가부장제를 주장하나 이에는 역사성이 없다.
가부장제 + 역사성 ─┐
유물론 + 성 ─┘----> 현재 여성 문제는 가부장제 + 자본주의에 있다.
문제점 : 사회주의 혁명외 성별의 문제를 해결하는 또 다른 혁명이 필요하다.
단순한 두가지 이론의 기계적 결합이다.
Post Modernism
① 근대성(내가 있고, 내가 세상의 중심이고, 나 이외에 타자가 있다.) 비판
② 여성은 항상 타자.주변자라는 것 비판
③ 여성의 범주(여성은 남성에 대응된 존재, 대립된 존재) 거부
④ 문제점 : 공통된 범주를 무시해서 어떤 특정한 흐름으로 이루어지기 힘들다.

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여성과 사회,   현대사회와 여성,   여성과 현대사회,   여성과 가족,   여성문제,   성과 사회,   여성학,   여성과 심리