목차
1. 생애
2. 교육사상
3. 훔볼트의 독일대학이념
가. 18세기 말 독일대학의 상황과 베를린대학의 설립(1810)
나. 대학의 본질, 과제 및 기능
다. 대학의 기본원리 - 자유와 고독
4. 현대 독일의 대학교육과 훔볼트의 대학이념
5. 한국대학교육에의 시사점
2. 교육사상
3. 훔볼트의 독일대학이념
가. 18세기 말 독일대학의 상황과 베를린대학의 설립(1810)
나. 대학의 본질, 과제 및 기능
다. 대학의 기본원리 - 자유와 고독
4. 현대 독일의 대학교육과 훔볼트의 대학이념
5. 한국대학교육에의 시사점
본문내용
한국대학교육의 목적을 살펴보면 대학은 국가와 사회발전에 필요한 학문을 연구하고 교수하여 지도적인 인물을 양성하는 것을 목적으로 한다. 이러한 대학교육법의 내용은 일제에 의한 경성제국대학의 교육목적의 내용과 그 맥락이 같은 것으로 오늘날의 한국대학이 지향해야 할 목적에 관한 법적인 규정에 관한 한 과거 일제의 고등교육정책과 같은 연장선상에 있음을 알 수 있다. 이와 관련하여 과거 이차 세계대전 이전의 일본의 대학교육이 독일대학을 모델로 한 것이었다는 일본인 학자의 진술을 토대로 할 때 한국의 대학이 훔볼트의 대학정신과 무관하지 않을 것이라는 가정은 모순되지 않는 것으로 보인다. 또한 미국의 대학교육도 역시 훔볼트의 대학정신에 영향을 받은 것이라는 학자들의 견해를 통해 볼 때 결국 훔볼트의 대학이념은 우리의 대학에도 영향을 준 것임을 알 수 있다.
그러나 한국대학교육의 현실은 법적으로 규정된 대학의 목적이나 과제와 같은 선상에 있지는 않다. 독일대학교육의 현실과 마찬가지로 한국의 대학도 대중화 집단화됨으로써 교육내용이나 교수방법, 시설 및 재정문제, 교수진의 부족 등등의 많은 문제점들을 갖고 있다. 이러한 대학교육의 문제점들은 이제까지의 대학교육 개혁정책에서 보이는 바와 같이 부분적인 개선책이나 양적인 증가방식 만으로는 해결되지 않는다. 무엇보다도 대학교육에 대한 이념적인 방향설정이나 대학이 지향해야 할 목적에 대한 문제가 근본적으로 검토되어야 한다.
한국의 대학이 - 그 목적에 대한 법적인 규정대로 - 참된 학문연구와 지도자적인 인격발달의 기관이 되려한다면 훔볼트가 주장한 대학에 관한 내용들이 우리에게는 구체적으로 무엇을 의미하는가를 연구해야 할 것이다: 대학에서 연구하는 학문의 본질은 무엇이며 학문을 연구한다는 것은 구체적으로 무엇을 의미하며 이는 정신적 도덕적 인간교육과 어떻게 연결되는지, 대학교육을 받은 지도자적인 인간이 사회와 국가발전에 구체적으로 어떻게 공헌해야 하고 공헌할 수 있는지 등등에 대한 세부적인 내용분석과 이에 대한 해석이 필요하다. 또한 이와 함께 한국의 문화적 역사적 전통과 정치적 사회적 상황 및 교육적인 현실 속에서 이들 내용들이 어떻게 실현되어야 하며 이를 위해 한국대학교육의 현실적인 문제들이 어떻게 개선되어야 하는가가 충분히 고려되어야 할 것이다. 아니면 대학은 학문연구와 인간교육의 장소가 아닌 다른 새로운 목적이나 방향설정을 통해 대학이 나아가야 할 길을 모색해야 할 것이다.
그러나 한국대학교육의 현실은 법적으로 규정된 대학의 목적이나 과제와 같은 선상에 있지는 않다. 독일대학교육의 현실과 마찬가지로 한국의 대학도 대중화 집단화됨으로써 교육내용이나 교수방법, 시설 및 재정문제, 교수진의 부족 등등의 많은 문제점들을 갖고 있다. 이러한 대학교육의 문제점들은 이제까지의 대학교육 개혁정책에서 보이는 바와 같이 부분적인 개선책이나 양적인 증가방식 만으로는 해결되지 않는다. 무엇보다도 대학교육에 대한 이념적인 방향설정이나 대학이 지향해야 할 목적에 대한 문제가 근본적으로 검토되어야 한다.
한국의 대학이 - 그 목적에 대한 법적인 규정대로 - 참된 학문연구와 지도자적인 인격발달의 기관이 되려한다면 훔볼트가 주장한 대학에 관한 내용들이 우리에게는 구체적으로 무엇을 의미하는가를 연구해야 할 것이다: 대학에서 연구하는 학문의 본질은 무엇이며 학문을 연구한다는 것은 구체적으로 무엇을 의미하며 이는 정신적 도덕적 인간교육과 어떻게 연결되는지, 대학교육을 받은 지도자적인 인간이 사회와 국가발전에 구체적으로 어떻게 공헌해야 하고 공헌할 수 있는지 등등에 대한 세부적인 내용분석과 이에 대한 해석이 필요하다. 또한 이와 함께 한국의 문화적 역사적 전통과 정치적 사회적 상황 및 교육적인 현실 속에서 이들 내용들이 어떻게 실현되어야 하며 이를 위해 한국대학교육의 현실적인 문제들이 어떻게 개선되어야 하는가가 충분히 고려되어야 할 것이다. 아니면 대학은 학문연구와 인간교육의 장소가 아닌 다른 새로운 목적이나 방향설정을 통해 대학이 나아가야 할 길을 모색해야 할 것이다.
키워드
추천자료
[경영학]정주영회장의 이념이 기업문화에 미친 영향
[노동복지론]선택적근로자복지제도 생산적복지의 이념및 사내근로복지 기금과의 연계
달만큼 큰 미소」에나타난 교육이념 분석
[사회복지]생존권 이념과 사회보장의 권리성
Rawls의 정의론적 관점에서 본 한국 교육시민운동의 이념 지향에 대한 고찰
(아동복지B)아동권리 이념의 발달과정에 대해 외국과 우리나라의 경우를 비교하여 논하고, 아...
개발도상국의 행정체제 [발전의 이념, 정치]
프랭클린 루즈벨트(루스벨트) 대통령의 기본이념, 소련인식, 프랭클린 루즈벨트(루스벨트) 대...
대한민국대통령(한국대통령)의 통치이념, 특권, 대한민국대통령(한국대통령)의 관료제, 외교...
[아동복지 4B형] 아동의 권리 이념의 발달과 복지와의 관계를 논하시오
「근대국가 건설을 위한 이념과 민족」- - 김남천,『1945년 8 ․ 15』-
[사회복지법제] 생존권 이념의 실천적 원리( 사회복지 분야)
(아동복지 공통) 아동복지의 정의와 이념을 설명하고, 아동복지 발달의 세계적 추세에 비추...
[아동복지 공통] 아동복지의 정의와 이념을 설명하고, 아동복지 발달의 세계적 추세에 비추어...