'유가종의 대현과 화엄종의 법해'를 통한 불교종파들의 성격과 가치평가

목차

(1) 서론

(2) 텍스트 분석
1) 유가종의 대현과 화엄종의 법해
2) 그 외 종파의 모습
3) 더 나은 가치 탐색

(3) 결론

본문내용

이끄는 엘리트였다. 그는 엘리트였음에도 엘리트 의식을 가지고 있지 않았다. 원효는 따로 종파도 없었다. 오히려, 그는 여러 종파들의 사상적 대립을 조화시키고 분파 의식을 극복하려는 ≪십문화쟁론≫을 짓기도 하였다. 즉, 그는 각 종파들이 지니고 있었던 배우기가 힘든 어려운 경론, 비밀스럽고 신비한 주문 등에 얽매이지 않고 민중 속으로 파고 들어가 아미타불을 부르게 하여 진정한 민중 불교 운동을 했던 것이다.
(3) 결론
벼는 익을수록 고개를 숙인다고 하였다. 분명 유가종의 대현이나 화엄종의 법해가 영특하고 불교에 대한 식견이 대단함을 인정하고, 그를 모델로 삼아 닮으려 노력할 만하다. 그러나 그들이 지녔을 엘리트 의식 등은 비판적으로 바라보아야 하겠다. 그리고 원효의 예에서도 볼 수 있듯이 겸손한 태도로 민중이 쉽게 바른 길로 인도될 수 있도록 하는 것이 훨씬 나을 것이다.
역사에 대해서 공부하는 것은 단순히 과거적 사실을 아는 데에 그치지 않고, 그를 통해 현재의 모습을 보고 그것을 지금의 문제에 적용할 수 있어야 한다. 역사공부의 시작은 흥미로부터라 하더라도 나중에는 그를 통해 우리의 삶에 도움이 될 만한 교훈을 이끌어 낼 수 있어야 하는 것이다.
엘리트 의식에 대해선 현재에도 충분히 고민해 볼 가치가 있다. 지식인층, 지도층에 있는 사람들이 무언가 있는 척하고, 잘난 척하고 이래서야 되겠냔 말이다. 지금도 우리 사회에는 원효와 같은 태도가 절실히 필요할 것이다.
*목차
(1) 서론
(2) 텍스트 분석
1) 유가종의 대현과 화엄종의 법해
2) 그 외 종파의 모습
3) 더 나은 가치 탐색
(3) 결론

키워드

유가종의 대현,   화엄종의 법해,   종파의 모습